jueves, mayo 19, 2005

(24) Grupos de trabajo - actividades

1.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES


Presentación de cada uno de los miembros del grupo. Cada uno dará su nombre, profesión y una breve historia particular así como espectativas con relación al trabajo, un breve relato del motivo que lo llevó a participar del grupo. Como ejemplo puede seguirse el siguiente cuestionario: Su nombre completo? Su ocupación principal y otras? Lo que hace en su tiempo libre (hobbies, deportes, filosofías de que participa)? Cuáles son sus puntos fuertes y débiles? Hable un poco de su familia y como ellos ven estos asuntos? Lo que lo hizo ingresar en este grupo o en RAHMA? Cuáles son sus espectativas con relación a RAHMA?.

Presentación y entrega de la Guía de Prácticas del Proyecto Amar, realizado por un instructor/facilitador.

Escoger o elegir al coordinador del grupo.

Distribución de las copias de la Guía.

Investigación y lectura de los principales puntos: capítulos 1, 2, 3 y 4, análisis de los asuntos y discusión sobre cada capítulo. Elaborar una síntesis para la discusión en grupo.

Definición y objetivos del grupo a partir de esta discusión y su reflección.

Realizar una investigación sobre el tema “Ufología” y que cada miembro del grupo se disponga a hacer una síntesis que será presentada en la reunión siguiente.


2.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

Introducción a la Ufología. Cada miembro comentará la síntesis realizada y posteriormente será leído el capítulo 8 en reunion con comentários.

Historia de la Misión RAHMA y su simbología. Lectura y comentarios del capítulo 9 y lo subsiguiente, hasta el tema 9.3, inclusive.

Investigación sobre los libros “Los Sembradores de Vida” de C.R.P. Wells, “Los Guias Extraterrestres y la Mision RAHMA” de Sixto Paz y “ Ovnis: S.O.S. a la Humanidad” de J.J. Benítez. Elaborar una síntesis.

Ejercicio de integración: Cada miembro del grupo comentara que es lo que piensa de la posibilidad de participar de un encuentro extraterreno a solas y como cada uno reaccionaria frente a esta posibilidad.


3.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

Discusión y comentario sobre los libros indicados. Miembros pueden sugerir otro material de lectura para ayudar al grupo en su trabajo.

Continuación de la lectura del tema 9.4 y discusión.

Lectura de los temas 9.5 y 9.6. Discutir y comentar.

Analizar y discutir en grupo : ¿Porque debe cambiar el comportamiento del ser humano con relación a la vida y consigo mismo? ¿Cuál sería el camino al cambio? ¿Cómo podría darse una reformulación de vida? ¿Encontró, el grupo, que su percepción del sentido de la vida está cambiando en función de las investigaciones, discusiones y/o lecturas anteriores? Concluido este trabajo realizar una síntesis y remitirla al instructor.

Investigación sobre la condición actual del mundo, la Nueva Era y los conceptos e implicaciones de la Era de Piscis y Acuario. Elaborar una síntesis para la discusión en grupo.


4.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

Comentarios de la investigación anterior y conclusiones. Presentar una síntesis de la investigación realizada.

Lectura del capítulo 10 y los temas 10.1 al 10.3. Comentar.

Aquí, el grupo deberá realizar una evaluación sobre su desarrollo hasta el momento; indicando cuales han sido sus principales fallas o dificultades, así como sus conquistas y realizaciones. Después de hacer el análisis, el grupo deberá proponer un plan de trabajo para evitar repetir los errores y sanar las dificultades detectadas.

Introducción a la Unificación Conceptual (charla con la presencia de un instructor/facilitador). Cada concepto deberá ser definido partiendo de la idea de que la respuesta o definición tenga aplicabilidad en cualquier circunstancia o en cualquier lugar del Universo, o sea que la definición sea válida para cualquier sociedad, independientemente de estar vinculada a cualquier credo o filosofía. Unificación Conceptual. Definición de conceptos por discusión y concenso. Analizar y definir:

Verdad
Verdad Absoluta
Verdad Parcial o Cultural
Verdad Individual
Realidad
Realidad Absoluta
Realidad Parcial o Cultural
Realidad Individual
Objetivo
Objetivo de vida

Observación: Si las definiciones implican en fractura de los sub-temas o aspectos, cabrá al grupo apuntarlos y definirlos.

Nota: Solamente al concluir la definición de los conceptos anteriores, el grupo pasará al próximo trabajo.

Investigación de las diferentes modalidades de técnicas de relajamiento, escoger una y proceder a su utilización práctica. El grupo podrá escoger una o más técnicas y realizar diversas experiencias de las cuales escogerá una que utilizará de manera permanente, no siendo obligatoria nuestra sugestión.


5.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

Relajamiento, importancia y técnicas. Trabajo resultado de la investigación del grupo. Sugerimos que el grupo investigue en la obtención de cintas, CDs con ejercícios que pueda utilzar.

Ejercicio práctico de relajamiento a ser ejecutado con el material investigado.

Dinámica de grupo: “El Líder Democrático”. El resultado por concenso, de ésta dinámica deberá ser remitido al centro de comunicación.

Investigavción y lectura sobre las diferentes tendencias y definiciones sobre el tema : “Los Chacras” y las diferentes formas de energías que utilizamos. Levantar informaciones de todas las tendencias existentes y sus teorías al respecto. Elaborar una síntesis para discusión en reunión.

Aquí el grupo deberá realizar un trabajo donde cada uno, a su manera, deberá hablar sobre si mismo. Señalando situaciones de su vida que lo llevaron a buscar participar de este grupo o de otros grupos. Cada uno procurará destacar su opinión con relación a como percibía la vida hasta este momento y de que forma considera que las cosas deberían ser. Para finalizar, cada uno expondrá como siente su vida ahora y lo que pretende obtener de RAHMA al final. Todos deberán expresar su opinión sin excepción.


6.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

Ejercicio práctico de relajamiento. A partir de aquí, todas las reuniones deberán ser iniciadas con un relajamiento. La dirección del ejercicio estará a cargo de un miembro del grupo, siendo que en cada reunión se turnarán. Luego todos deberán haber dirigido por lo menos un relajamiento.

Presentación y debate sobre los temas: “Chacras” y “Energías”, conclusiones. Todos los miembros del grupo deberán presentar un trabajo o síntesis sobre la investigación realizada.

Energización: importancia y técnicas. Charla o video conferencia sobre energies. El grupo puede invitar algunas personalidades que puedan en charlas ofrecer informaciones sobre lo que consideran Enegias y su utilización para diversas aplicaciones.

Tipos de energías:

Primaria Telúrica
Pránica Vital
Manásica
Cilial
Cósmica

Ejercicio práctico de captación de energía. Consultar diversas técnicas y realizar algunas experiencias.


7.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

Todas las reuniones deberán ser realizadas a continuación con un ejercicio práctico de relajamiento e también de energización de tres respiraciones profundas en tres tiempos cada una.

Conforme a los criterios utilizados en los trabajos de Unificación Conceptual del 4º, conjunto, deberán definirse los siguientes conceptos:

Evolución
Evolución Inconsciente
Evolución Consciente
Evolución Inconsciente Positiva y Negativa
Evolución Consciente Positiva y Negativa
Conciencia
Conciencia Positiva y Negativa
Respeto

El proceso RAHMA. Definición y objetivos exotéricos y esotéricos. Lectura del capítulo 12 hasta el tema 12.3. Comentarios y discusión.

Los Grupos. Tipos y objetivos del trabajo en grupo. Lectura del capítulo 12.4 hasta el tema 12.7. Comentarios y discussion.


8.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

Iniciar la reunión con un ejercicio práctico de relajamiento e también de energización de tres respiraciones profundas en tres tiempos cada una.

Aquí el grupo deberá realizar una evaluación personal, comentando uno a uno, si su forma de percibir la vida, ha sufrido alguna modificación en función del trabajo que viene realizando en RAHMA. Cada miembro del grupo deberá comentar sobre su propia experiencia, resaltando aspectos concernientes a su medio familiar, profesional, etc. De la misma forma será importante resaltar si no ha sido operado algún cambio.

Tema para debate: “¿Cuáles son las 5 principales cualidades para sobrevivir? ¿Que es lo que permite a un grupo sobrevivir enfrentando cualquier tipo de situación? ¿Porque lo seres humanos comportanse de la manera en que lo hacen? ¿Que es lo que puede hacerse para obtener un mundo mejor? ¿De que manera el ser humano puede cambiar? ¿Cuáles son las principales barreras que dificultan el desarrollo del hombre?”. Definir cuales son y justificar. Enviar al centro de información un relato con las conclusiones.

· Cadena de prioridades: Autoconocimiento, autoevaluación y autodescubrimiento. Definir estas denominaciones y su inter-relación e interdependencia en el proceso de auto-reflección.

Dinámica de grupo: “El refugio I”. El resultado por concenso, de esta dinámica, deberá ser remitido al centro de información.

· Introducción a las Iniciaciones RAHMA. Lectura del capítulo 11 y lo subsiguiente hasta el tema 11.3.


9.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

· Iniciar la reunión con un ejercicio práctico de relajamiento e también de energización de tres respiraciones profundas en tres tiempos cada una.

· Conforme los criterios utilizados en los trabajos de Unificación Conceptual del 4º conjunto, deberán definirse los siguientes conceptos:

Instinto
Emoción
Razón

· Dinámica de grupo: “El Refugio II”. El resultado por consenso, de esta dinámica, deberá remitirse al centro de información.

· Alquimia de Transformación:

Física
Mental
Espiritual

· “Apertura y cierre de reuniones”. Importancia y técnica. Charla del instructor/facilitador.


10.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

· Apertura oficial de reunión siguiendo las instrucciones del protocolo RAHMA.

· Continuar a iniciar la reunión con un ejercicio práctico de relajamiento e también de energización de tres respiraciones profundas en tres tiempos cada una.

· La Fraternidad Blanca. Lectura del tema 10.4 y discusión.

· Los Guías Extraterrestres. Lectura del tema 10.5 y discusión.

· La Confederación de Mundos de la Galaxia. Lectura del tema 10.6 y discussion.
· Investigación del libro “El cuarto camino” de Ouspensky. El grupo debe hacer un estudio comparativo de las ideas presentadas en el libro, examinando las consideradas importantes o contradictorias que puedan ayudar al grupo. Todos deberan formular una sinopsis para discusión.

· Cierre oficial de reunión.


11.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

Apertura oficial de reunión.

· Continuar a iniciar la reunión con un ejercicio práctico de relajamiento e también de energización de tres respiraciones profundas en tres tiempos cada una.

Debate sobre el libro “El cuarto camino”. Analisis sobre el texto. ¿El texto realmente identifica las caracteristicas del hombre de la nueva era?. Discusión utilizando paralelos, comparaciones y similaridades con las ideas de RAHMA. Discusión y conclusión.

· Conforme a los criterios utilizados en los trabajos de Unificación Conceptual del 4º. Conjunto, deberán definirse los siguientes conceptos:

Voluntad Comprensión
Sabiduría Amor
Conocimiento Odio

· Realizar una reflección uno a uno, donde cada uno deberá hacer una evaluación sobre lo que hasta el momento presente fue aprovechado, del trabajo en RAHMA para su vida práctica. Cada miembro del grupo deberá proceder a dar testimonio de si el trabajo ha colaborado o no en su diario vivir.


· Cierre oficial de reunión.


12.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

Apertura oficial de reunión.

Continuar a iniciar la reunión con un ejercicio práctico de relajamiento e también de energización de tres respiraciones profundas en tres tiempos cada una.

Dinámica de grupo: “El Puente”. El resultado, por concenso, de esta dinámica deberá ser remitido al centro de información.

Conforme a los criterios utilizados en los trabajos de Unificación Conceptual del 4º. Conjunto, deberán definirse los siguientes conceptos:

Egoísmo Vivir Miedo
Vanidad Destino
Sobrevivir Libre Albedrío

Investigación y lectura sobre las diferentes tendencias del tema: “Karma y Darma”. Cada miembro deberá elaborar una síntesis a ser expuesta en la próxima reunión.

Cierre oficial de reunión.


13.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

Apertura oficial de reunión.

Continuar a iniciar la reunión con un ejercicio práctico de relajamiento e también de energización de tres respiraciones profundas en tres tiempos cada una.

Presentación y debate sobre el tema “Karma y Darma”. Conclusiones. Todos los elementos delgrupo deberán presentar un trabajo o síntesis sobre la investigación realizada.

Dinámica de grupo: “El Naufrágio”. El resultado por concenso, de esta dinámica, deberá ser remitido al centro de información.

· Investigación sobre la “Meditación”. Definición de las diferentes tendencias, su necesidad y las técnicas empleadas. Cada miembro deberá elaborar una síntesis a ser expuesta en la próxima reunión.

Cierre oficial de reunión.


14.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

Apertura oficial de reunión.

Continuar a iniciar la reunión con un ejercicio práctico de relajamiento e también de energización de tres respiraciones profundas en tres tiempos cada una.

Debate sobre las diferentes conceptuaciones de “Meditación”. El grupo podrá escoger una o más técnicas y realizar diversas experiencias, entonces escogerá una que utilizará de manera permanente, no siendo obligatoria la sugerida.

La Meditación: importancia, objetivos y técnicas. Charla y discusión con el instructor/facilitador.

Cierre oficial de reunión.


15.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

Apertura oficial de reunión.

Continuar a iniciar la reunión con un ejercicio práctico de relajamiento e también de energización de tres respiraciones profundas en tres tiempos cada una.

Ejercicio práctico de Meditación. A partir de aquí, todas las reuniones deberán ser iniciadas con una energización de tres respiraciones un relajamiento y una meditación. El liderazgo de los ejercicios será ejecutado por uno de los miembros del grupo, quien se alternará en cada reunión. Después de una ronda todos deberán haber coordinado una vez esta batería de ejercicios.

Conforme a los criterios utilizados en los trabajos de Unificación Conceptual del 4º. Conjunto, deberán definirse los siguientes conceptos:

Disciplina
Humildad
Sumisión
Orgullo
Servidumbre

Investigación sobre la “Alimentación Natural”. Las diferentes tendencias, su necesidad y los tipos de alimentación. Cada miembro deberá elaborar una síntesis a ser expuesta en la próxima reunión.

Cierre oficial de reunión.


16.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

Apertura oficial de reunión.

Continuar a iniciar la reunión con un ejercicio práctico de relajamiento, energización e también de meditación.

Presentación y debate del tema “Alimentación Natural”. Conclusiones. Todos los miembros del grupo deberán presentar un trabajo o síntesis de la investigación realizada. Charla y discusión con el instructor/facilitador.

Conforme a los criterios utilizados en los trabajos de Unificación Conceptual del 4º. Conjunto, deberán definirse los siguientes conceptos:

Juzgar
Evaluar

Investigación sobre el “Alcohol, Tabaco y Drogas”. Su consumo, su dependencia, sus peligros orgánicos y sus consecuencias sociales. Cada miembro deberá elaborar una síntesis a se expuesta en la próxima reunión.

Cierre oficial de reunión.


17.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

Apertura oficial de reunión.

Continuar a iniciar la reunión con un ejercicio práctico de relajamiento, energización e también de meditación.

Presentación y debate sobre el tema “Alcohol, Tabaco y Drogas”. Conclusiones. Todos los miembros deberán presentar un trabajo o síntesis de la investigación realizada.

Investigación sobre la “Concentración”. Definición de las diferentes tendencias, su necesidad y las técnicas empleadas. Cada miembro deberá elaborar una síntesis a ser expuesta en la próxima reunión.

Dinámica de grupo: “La Historia de Marlene”. El resultado por concenso de esta dinámica deberá ser remitido al centro de información.

Cierre oficial de reunión.


18.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

Apertura oficial de reunión.

Continuar a iniciar la reunión con un ejercicio práctico de relajamiento, energización e también de meditación.

Debate sobre las diferentes conceptuaciones de “Concentración”. El grupo podrá escoger una o más técnicas y realizar diversas experiencias de las cuales escogerá una que utilizará de manera permanente, no siendo obligatoria la sugerida.

La Concentración: importancia, objetivo y técnicas. Charla y discusión con el instructor/facilitador.

Ejercicio práctico de concentración. A partir de aquí todos los miembros deberán dar continuidad a los ejercicios de Concentración, que deberán ser entrenados en casa. El grupo estructurará una agenda de ejercicios los cuales deberán ser realizados en casa.

Investigación sobre el “Aura”. Definición sobre las diferentes tendencias, su importancia, sus colores y sus significados y las técnicas empleadas para su visualización. Cada miembro deberá elaborar una síntesis a ser expuesta en la próxima reunión.

Cierre oficial de reunión.


19.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

Apertura oficial de reunión.

Continuar a iniciar la reunión con un ejercicio práctico de relajamiento, energización e también de meditación.

Debate sobre las diferantes tendencias que definen “Aura”. El grupo escogerá una o más técnicas de visualización y podrá realizar diferentes experiencias de las cuales escogerá una que utilizará de manera permanente, no siendo obligatoria la sugerida.

El Aura: Importancia, objetivos y técnicas, charla y discusión con el instructor/facilitador.

Ejercicio práctico de visualización de Aura. A partir de aquí todos los miembros del grupo deberán dar continuidad a los ejercicios de visualización los cuales serán entrenados en casa. El grupo estructurará una agenda de ejercicios que cada uno desarrollará en casa.

Conforme a los criterios utilizados en los trabajos de Unificación Conceptual del 4º. Conjunto deberán definirse los siguientes conceptos:

Cierto
Errado
Moral
Justicia

Investigación sobre “Mantralización”. Definición de las diferentes tendencias, su necesidad, los principales mantrams y las técnicas empleadas. Cada miembro deberá elaborar una síntesis a ser expuesta en la próxima reunión.

Cierre oficial de reunion.


20.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

Apertura oficial de reunión.

Continuar a iniciar la reunión con un ejercicio práctico de relajamiento, energización e también de meditación.

Debate sobre las diferentes conceptualizaciones de “Mantralización”. El grupo podrá escoger uno o más mantrams y técnicas, y realizar diversas experiencias, y entonces escoger una que utilizará de manera permanente, no siendo obligatoria la sugerida...

La mantralización: importancia, objetivos y técnicas. Charla y discusión con el instructor/facilitador.

Ejercicio práctico de mantralización. A partir de aquí todas las reuniones deberán ser iniciadas, después de su apertura con una energización pránica de tres respiraciones, una mantralización con los mantrams: RAHMA, AMAR, OM y ADONAÍ. El grupo podrá escoger cualquiera de estos mantrams que mantralizará tres veces incluyendo un relajamiento y un ejercicio de meditación. El liderzago de los ejercicios será ejecutado por un miembro del grupo que se alternará en cada reunión; al final de una ronda todos deberán haber coordinado por lo menos una vez esta batería de ejercicios.

Cierre oficial de reunión.


21.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

Apertura oficial de reunión.

Continuar con los ejercicios de energización pránica, mantralización, relajación y meditación.

Conforme a los criterios utilizados en los trabajos de Unificación Conceptual del 4º. conjunto, deberán definirse los siguientes conceptos:

Dogma
Fe
Ciencia
Religión

Ejercicio de visualización: “La Rosa”, ejercicio con el instructor/facilitador. El resultado individual de este ejercicio deberá ser remitido al centro de información.

· Investigación del libro “Punto de Mutación” de Fritjot Capra. El grupo debe hacer un estudio comparativo de las ideas presentadas en el libro, examinando las consideradas importantes o contradictorias que puedan ayudar al grupo. Todos deberan formular una sinopsis para discusión.

· Cierre oficial de reunión.


22.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

Apertura oficial de reunión.

Continuar con los ejercicios de energización pránica, mantralización, relajamiento y meditación.

Conforme a los criterios realizados en los trabajos de Unificación Conceptual del 4º. Conjunto, deberá definirse el siguiente concepto:

Dios

Ejercicio de visualización: “A la Orilla del Mar”. Ejercicio realizado con el instructor/facilitador. El resultado individual de esta dinámica deberá ser remitido al centro de información.
Debate sobre el libro “Punto de Mutación”. Analisis sobre el texto. ¿El texto realmente identifica las caracteristicas del hombre de la nueva era?. Discusión utilizando paralelos, comparaciones y similaridades con las ideas de RAHMA. Discusión y conclusión.

· Investigación y lectura sobre las diferentes tendencias sobre el tema “Paranormalidad”. Analizando los fenómenos de la Telepatía, la Radioestesia, la Dermóptica y Psicometría. Sus técnicas y utilidades. Cada miembro deberá realizar una síntesis a ser expuesta en la próxima reunión.
· Cierre oficial de reunión.


23.- CONJUNTO DE ACTIVIDADE

· Apertura oficial de reunion.

· Continuar con los ejercicios de energización pránica, mantralización, relajamiento y meditación.

· Debate sobre las definiciones de Paranormalidad y de los fenómenos investigados. El grupo podrá escoger una o más técnicas y realizar diversas experiencias.

· Ejercicio práctico de percepción extrasensorial. Ejercicio con el instructor/facilitador. A partir de aquí todos los miembros del grupo deberán dar continuidad a los ejercicios de percepción extrasensorial, los cuales deberán ser practicados en casa. El grupo deberá incrementar este, a la agenda de ejercicios a ser realizados en casa.

· Ejercicio de visualización: “Las Figuras Geométricas”. Ejercicio con el instructor/facilitador. El resultado individual de esta dinámica deberá ser remitido al centro de información.

· Cierre oficial de reunión.


24.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

· Apertura oficial de reunión.

· Continuar con los ejercicios de energización pránica, mantralización, relajación y meditación.

· Conforme a los criterios utilizados en los trabajos de Unificación Conceptual del 4º conjunto, definir los siguientes conceptos:

Espacio
Tiempo
Vibración

· Los Universos Paralelos, Dimensiones, Planos de Ocurrencia. Charla con el instructor/facilitador. Material de informacion RAHMA, solamente presentado con el instructor.

· Ejercicio de visualización: “Las Tres Puertas”. Ejercicio con el instructor/facilitador. El resultado inidividual de esta dinámica deberá ser remitido al instructor.

· Investigación y lectura de las diferentes tendencias y definiciones sobre los temas “Espiritu”, “Alma”, y los “7 Cuerpos”. Analizando las diferentes corrientes y líneas, tanto esotéricas como espiritistas y orientalistas. Sus manifestaciones, fenomenología y surgimiento histórico en el contexto cultural, místico y religioso. Cada miembro deberá elaborar una síntesis a ser expuesta en la próxima reunión.

· Cierre oficial de reunión.


25.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

· Apertura oficial de reunión.

· Continuar con los ejercicios de energización pránica, mantralización, relajación y meditación.

· Debate sobre las teorías y definiciones acerca de “Espiritu, Alma y los 7 Cuerpos” conforme las diversas orientaciones. Análisis de los fenómenos históricamente investigados que aprueban las definiciones de las contradicciones y de las fallas de interpretación. Discusión y conclusión.

· Charla con el instructor/facilitador sobre “Espiritu, Alma y los 7 Cuerpos”.

· Investigación y lectura de las difententes tendencias y definiciones sobre el tema “Reencarnación”. Analizando las diferentes corrientes y líneas, tanto esotéricas como espiritistas y orientalistas. Sus manifestaciones, fenomenología y surgimiento histórico en el contexto cultural místico y religioso. Cada miembro deberá elaborar una síntesis a ser expuesta en la próxima reunión.

· Cierre oficial de reunión.



26.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

· Apertura oficial de reunión.

· Continuar con los ejercicios de energización pránica, mantralización, relajación y meditación.

· Debate sobre las teorías y definiciones de “Reencarnación”, conforme a las diversas orientaciones. Análisis de los fenómenos históricamente investigados que aprueban las definiciones de las contradicciones y de las fallas de interpretación. Discusión y conclusiones.

· Ejercicio de retroceso reencarnativo. Ejercicio con el instructor/facilitador. A partir de aquí todos los miembros del grupo deberán dar continuidad a los ejercicios de retroceso reencarnativo, que serán realizados en casa. El grupo sumará este a la agenda de ejercicios a desarrollar en casa.

· Investigación y lectura sobre las diferentes tendencias y definiciones del tema “El Kibalión” (Las Siete Leyes Universales). Analizando las diferentes corrientes y líneas tanto esotéricas como espiritistas y orientalistas. Sus manifiestaciones, fenomenología y surgimiento histórico en el contexto cultural místico y religioso. Cada miembro deberá elaborar una síntesis que será expuesta en la próxima reunión.

· Cierre oficial de reunión.


27.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

· Apertura oficial de reunion.

· Continuar con los ejercicios de energización pránica, mantralización, relajación y meditación.

· Debate sobre las teorías y definiciones de “El Kibalión”, conforme a las diversas orientaciones. Análisis de los fenómenos históricamente investigados que aprueban las definiciones de las contradiciones y de las fallas de interpretación. Discusión y conclusión del significado de las 7 Leyes Universales.

· Conforme los criterios utilizados en los trabajos de Unificación Conceptual del 4º conjunto, deberán definirse los siguientes conceptos:

Equilibrio
Armonía

· Ejercicio de visualización : “El espejo”. Ejercicio con el instructor/facilitador. El resultado individual de esta dinámica deberá ser remitido al instructor.

· Investigación y lectura sobre las diferentes tendencias y definiciones sobre el tema “Formas de Cura Alternativa”. Analizando las diversas formas alternativas de cura por energización o magnetismo, por alimentación, etc. Un levantamiento de todas las opciones existentes al momento. Cada miembro debera elaborar una síntesis a ser expuesta en la próxima reunión.

· Cierre oficial de reunión.


28.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

· Apertura oficial de reunión.

· Continuar con los ejercicios de energización pránica, mantralización, relajación y meditación.

· Debate sobre los diversos métodos de cura por medios alternativos, de acuerdo con las diversas orientaciones. Análisis de los fenómenos históricamente investigados que aprueban los métodos y su uso práctico día a día. Discusión y conclusión del mejor sistema y tratamiento a ser utilizado.

· Dinámica de grupo. “La herencia”. El resultado por consenso de esta dinámica deberá ser remitido al centro de información.

· Investigación y lectura sobre las diferentes tendencias y líneas que definen el “Viaje Astral”. recabamiento de los diferentes abordajes de acuerdo con las corrientes orientalistas. Características del fenómeno y los hechos que aprueban su realidad. Experiencias personales de ese tipo.

· La “Bilocación” o el “Desdoblamiento”. Métodos y técnicas empleadas. Cada miembro deberá elaborar una síntesis a ser expuesta en la próxima reunión.

· Cierre oficial de reunión.


29.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

· Apertura oficial de reunión.

· Continuar con los ejercicios de energización pránica, mantralización, relajación y meditación.

· Debate sobre las diferentes definiciones de “Viaje Astral”. Los fenómenos de “Bilocación” y “Desdoblamiento” de acuerdo a las líneas orientalistas. Fenómenos y eventos que aprueban su veracidad. Experiencias personales. Métodos y técnicas utilizadas comunmente para la realización de esta experiencia. Recomendaciones y dificultades más comunes. El grupo podrá escoger una o más técnicas y realizar diversas experiencias.

· Ejercicio práctico de desdoblamiento o viaje astral. Ejercicio con el instructor/facilitador. A partir de aquí todos los miembros del grupo deberán dar continuidad a los ejercicios de desdoblamiento a ser practicados en casa dentro de la agenda elaborada para los mismos.

· Investigación y lectura sobre las diferentes interpretaciones del Génesis Bíblico y de todas las historias del origen de la raza humana. Levantamiento histórico de otras versiones y comparación de las similitudes encontradas. El levantamiento deberá incorporar las escuelas esotéricas, orientalistas y religiosas (católicas, cristianas y judaicas). Cada miembro deberá elaborar una síntesis a ser expuesta en la próxima reunión.

· Cierre oficial de reunión.


30.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

· Apertura oficial de reunión.

· Continuar con los ejercicios de energización pránica, mantralización, relajación y meditación.

· Debate sobre las diversas interpretaciones del Génesis en todas las fuentes investigadas. Conclusiones y confrontaciones de errores de interpretación.

· El Génesis según el contacto extraterrrestre. Charla con el instructor/facilitador.
· Investigación y lectura sobre la historia del surgimiento de la Bíblia. Origen del Viejo o Antiguo Testamento. El lenguaje Massoreta y su aparición histórica. El Judaísmo y el Cristianismo. Los libros Apócrifos. Cada miembro deberá elaborar una síntesis a ser expuesta en la próxima reunión.

· Cierre oficial de reunión.


31.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

· Apertura oficial de reunión.

· Continuar con los ejercicios de energización pránica, mantralización, relajación y meditación.

· Debate sobre la historia de la elaboración de la Bíblia por San Jerónimo. Discusión sobre los aspectos políticos que formalizaron la religión cristiana como la religión oficial de la antigua Roma por el Emperador Constantino. Comentario sobre los libros Apócrifos y los Evangelios Canónicos investigados y su contenido. El origen del Masoretismo y su impacto en las traducciones bíblicas. Discusión y conclusión. Charla con el instructor/facilitador.

· Ejercicio de visualización: El Sótano y el Libro de la Vida”. Ejercicio con el instructor/facilitador. El resultado de esta dinamica deberá ser remitido al centro de información.

· Investigación y lectura del libro “El Hombre Estelar” del autor John Baines. El grupo deberá levantar los puntos en común con nuestro trabajo, aquellos que se oponen y los que se consideren importantes para el desarrollo del grupo. Cada miembro deberá elaborar una síntesis a ser expuesta en la próxima reunión.

· Cierre oficial de reunión.


32.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

· Apertura oficial de reunión.

· Debate sobre el libro “El Hombre Estelar”. Análisis del trabajo solicitado. Estructurar, a partir del trabajo realizado, ¿Cuál debería ser el perfil del “Hombre de la Nueva Era”?. Enunciar sus caraterísticas y elaborar un comparativo con la realidad actual del grupo. Discusión y conclusión.

· Investigación y lectura de la charla: “El Hombre en el Universo y su influencia en la Evolución Universal”. Analisis del contenido. Cada miembro deberá elaborar una síntesis a ser expuesta en la próxima reunión.

· Cierre oficial de reunión.


33.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

· Apertura oficial de reunión.

· Continuar con los ejercicios de energización pránica, mantralización, relajación y meditación.

· Debate sobre el tema “El hombre en el Universo y su Influencia en la Evolución Universal”. Análisis del trabajo solicitado. Discusión y conclusión.

· “Proyeccion Mental” definición, objetivo y técnica. Charla con el instructor/facilitador.

· Ejercicio práctico de “Proyección Mental” con el instructor/facilitador. A partir de aquí, una vez más el grupo deberá incorporar este tipo de ejercicios a su agenda de entrenamiento en casa.

· Investigacion y charla sobre: “Un Viaje a través de la Consciencia” y “ El Hombre y sus Manifestacion en el Universo”. Análisis del contenido. Cada miembro deberá elaborar una síntesis a ser expuesta en la próxima reunión.

· Cierre oficial de reunión.


34.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

· Apertura oficial de reunión.

· Continuar con los ejercicios de energización pránica, mantralización, relajación y meditación.

· Debate sobre los textos: “El Hombre y su Manifestación en el Universo” y “ un Viaje a través de la Consciencia”. Análisis del trabajo solicitado. Discusión y conclusión.

· “La comunidad Mental”, charla con el instructor/facilitador. Tema de discusión y comentario.

· Conforme a los criterios utilizados en los trabajos de Unificación Conceptual del 4º. conjunto deberán definirse los siguientes conceptos:

Convencer
Concientizar

· Ejercicio de visualización: “El Balcón y el Cosmos”. Ejercicio con el instructor/facilitador. El resultado de esta dinámica debera ser remitido al centro de información.

· Investigación y lectura de la monografía RAHMA “El Ego y su Transformación”. Análisis del contenido. Cada miembro deberá elaborar una síntesis a ser expuesta en la próxima reunión.

· Cierre oficial de reunión.


35.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

· Apertura oficial de reunión.

· Continuar con los ejercicios de energización pránica, mantralización, relajación y meditación.

· Debate sobre el texto de lectura: “El Ego y su Transformación”. Análisis del trabajo solicitado. Discusión y conclusión.

· Evaluación del proceso grupal hasta el momento. Un análisis de las reformulaciones íntimas sufridas por los integrantes del grupo durante este periodo de trabajo en el grupo RAHMA. Un análisis frío de los resultados sobre el avance y crecimiento del Grupo RAHMA. Elaborar una evaluación sobre las participaciones y puntos abordados y enviarla al instructor.

· Conforme a los criterios utilizados en los trabajos de Unificación Conceptual del 4º. conjunto, deberán definirse los siguientes conceptos:

Contacto
Catástrofe

· “La Comunicación” definición, objetivo, tipos, técnicas, manifestaciones, interferencias y mentalismos. Charla con el instructor/facilitador.

· Investigacion y lectura del texto RAHMA. “La comunicación”. Análisis del contenido. Cada miembro deberá elaborar una síntesis a ser expuesta en la próxima reunión.

· Cierre oficial de reunión.


36.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

· Apertura oficial de reunión.

· Continuar con los ejercicios de energización pránica, mantralización, relajación y meditación.

· Debate sobre el texto de lectura: “La Comunicación”. Análisis del trabajo solicitado. Discusión y conclusión.

· Los sueños como forma de comunicación o fenómeno paranormal. Análisis y simbolismo. Charla con el instructor/facilitador.

· Ejercicio de visualización: “La Montaña”. Ejercicio con el instructor/facilitador. El resultado individual de esta dinámica deberá ser remitido al centro de información.

· Investigación y lectura del “Apocalipsis” de San Juan, Buscar otros pasajes bíblicos y autores o profetas sobre el asunto del “Fin del Mundo”. Cada miembro deberá elaborar una síntesis a ser expuesta en la próxima reunión.

· Cierre oficial de reunión.


37.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

· Apertura oficial de reunión.

· Continuar con los ejercicios de energización pránica, mantralización, relajación y meditación

· Ejercicio práctico de Comunicación. Ejercicio con el instructor/facilitador. A partir de aquí los ejercicios de comunicación deberán ser constantes en las actividades del grupo. Siendo incorporados a su rutina. No será permitida la práctica de comunicación individual hasta nueva instrucción. Por ahora las tentativas de comunicación deberán ser grupales.

· Debate sobre el tema “El Fin del Mundo”. Presentación y análisis sobre las investigaciones realizadas. Discusión y conclusión.

· “El Fin del Mundo”. Charla con el instructor/facilitador. Mensaje sobre el fin del mundo según los Guías.

· Las “Prácticas de Campo” definición, objetivos y tipos. Charla con el instructor/facilitador.

· Conforme a los criterios utilizados en los trabajos de Unificación Conceptual del 4º. Conjunto, deberán definirse los siquientes conceptos:

Paciencia
Perceverancia

· Cierre oficial de reunión.


38.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

· Apertura oficial de reunión.

· Continuación con los ejercicios de energización pránica, mantralización, relajamiento y meditación.

· Ejercicio práctico de Comunicación. Realizado en grupo. El liderazgo del ejercicio estará a cargo de un miembro del grupo, quien se alternará en cada reunion.

· Las “Prácticas de Autocontrol” y “Las Cupulas de Energía”. Definición, objetivos y tipos. Charla con el instructor/facilitador.

· Cierre oficial de reunión.


39.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

· Apertura oficial de reunión.

· Continuar con los ejercicios de energización pránica, mantralización, relajación y meditación.

· Ejercicio práctico de comunicación. Realizado en grupo. El liderazgo del ejercicio estará a cargo de un miembro del grupo diferente al de la reunión anterior..

· Planeamiento y organización de la primera salida de campo con el grupo de instructores.

· Primera salida de campo para integración. Acampamento de dos días con el grupo de instructores para el intercambio de ideas.

· “El Compromiso RAHMA”. Información abordada y discutida durante la primera salida al campo.

· Cierre oficial de la reunion.


40.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

· Apertura oficial de reunión.

· Continuar con los ejercicios de energización pránica, mantralización, relajación y meditación.

· Ejercicio práctico de Comunicación. Realizado en grupo. El liderazgo del ejercicio estará a cargo de un miembro del grupo, siendo que en cada reunión se turnarán.

· “Las Iniciaciones RAHMA: Los Nombres Cósmicos, Los Cristales de Cesio y los Xendras”. El lenguaje Naascal y el código silábico. Charla con el instructor/facilitador.

· Cierre oficial de reunión.



41.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

· Apertura oficial de reunión.

· Continuar con los ejercicios de energización pránica, mantralización, relajación y meditación.

· Ejercicio práctico de Comunicación. Ralizado en grupo. El liderazgo del ejercicios estará a cargo de un miembro del grupo, siendo cambiado en cada reunión.

· “La Gimnasia Psicofísica”. Definición, objetivo, tipos y técnica. Su práctica. Charla con el instructor/facilitador

· Cierre oficial de reunión.


42.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

· Apertura oficial de reunión.

· Continuar con los ejercicios de energización pránica, mantralización, relajación y meditación.

· Ejercicio práctico de Comunicación. Realizado en grupo. El liderazgo del ejercicios estará a cargo de un miembro del grupo, siendo que en cada reunión se turnarán.

· Conforme a los criterios utilizados en los trabajos de Unificación Conceptual del 4º. Conjunto, deberán definirse los siguientes conceptos:

Desprendimiento
Desinterés
Renuncia

· Ejercicio de Visualizacion: “El puente colgante”. Ejercicio con el instructor/facilitador. El resultado individual de esta dinámica deberá ser remitido al cenro de información.

· Cierre oficial de reunión.


43.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

· Apertura oficial de reunión.

· Continuar con los ejercicios de energización pránica, mantralización, relajación y meditación.

· Ejercicio práctico de Comunicación. Realizado en grupo. El liderazgo del ejercicio estará a cargo de un miembro del grupo, siendo que en cada reunión se turnarán.

· Dinámica de Grupo: Cuáles son las principales barreras que dificultan el desarrollo del ser humano? El grupo deberá relacionar, a su ver y por grado de importancia, cuales son los factores o barreras que interfieren o atrapan el proceso de crecimiento interior del hombre.

· Dinámica de Grupo: una vez enumeradas las barreras que dificultan el proceso de desarrollo del ser humano, identificar: la procedencia u origen de las barreras; hasta que punto esas barreras complican o facilitan las relaciones humanas; lo que depende de cada ser humano; lo que depende de la colectividad; separar las barreras que son provocadas por factores internos y externos (personales y sociales); de que forma estas barreras están vinculadas al diario vivir; y el grado de dependencia entre cada factor.

· Dinámica de Grupo: sobre el mismo asunto, identificar: Cuáles son las barreras que derivan del único responsable por la interferencia en el desenvolvimiento? Que debería ser hecho para descubrir estas barreras? De que forma podemos emplear este conocimiento a nuestro favor?.

· Introducción al “Sistema práctico de análisis y solución de Problemas”. Charla con el instructor/facilitador.

· Dinámica de Grupo: “Sobrevivencia en el Desierto”. El resultado por consenso de esta dinámica deberá ser remitido al instructor.

· Las “Proyecciones” y las “Materializaciones” definiciones, objetivos y tipos. Charla con el instructor/facilitador

· Cierre oficial de reunión.


44.- CONJUNTO DE ACTIVIDADES

· Apertura oficial de reunión.

· Continuar con los ejercicios de energización pránica, mantralización, relajación y meditación.

· Ejercicio práctico de comunicación. Realizado en grupo. La dirección del ejercicio estará a cargo de un miembro del grupo, siendo que en cada reunión se turnarán.

· Las “Kanepas” y las “Fases Energéticas” definición, objetivos y tipos. Charla con el instructor/facilitador.

· Ejercicio de sociometría. Cada miembro del grupo realizará una votación secreta o abierta (conforme el deseeo del grupo de detectar su orientación sociométrica) en la cual será escrito en papel el nombre de la persona que considera como:

o El mejor coordinador
o El mejor en la conducción de un ejercicio
o El más serio y responsable
o Quién representa mejor al grupo

· Cierre oficial de la primera fase del trabajo RAHMA sobre el “ser concreto”.

· Inicio de la segunda parte del proceso: el “ser integral
”.

(23) El proceso Rahma

En función de todos los aspectos ya mensionados, el Proyecto Amar estructuró un sistema de trabajo específico para permitir la maximisación de resultados y el aprovechamiento del contingente humano con un mínimo de tiempo y trabajo por parte del equipo de instructores, en vista de que la disponibilidad física estaba comprometida con el aumento gradual de los grupos.

A partir de todo esto el Proyecto Amar pasó a definir la Misión RAHMA y su estructura de la siguiente forma.

12.1.- DEFINICIÓN DEL PROYECTO MISIÓN RAHMA

Grupo de personas reunidas con la intención de prepararse de manera sistemática para un relacionamiento cultural íntimo con sociedades más avanzadas, de origen extraterrestre. Para conquistar ese objetivo será estructurado un proceso disciplinario de reformulación de criterios y reestructuración de valores en el cual serán maximizadas las posibilidades de identificar las mejores alternativas culturales y sociales que vengan a orientar a la comunidad humana para la configuración de un nuevo sistema, organizado, eficiente y armónico de vida y donde venga a realizarse el deseo integral del propósito real y profundo de la existencia de la vida inteligente.

12.2.- OBJETIVOS EXOTÉRICOS

Es la oportunidad ofrecida al hombre de venir a comprender el sentido real de su existencia y descubrir el papel que representa como criatura inteligente en el escenario cósmico.

Asi, como el de rescatar su condición de vida y superar la transición cultural en que se encuentra, facilitando los medios para ejecutar una reorganización de sus valores y atributos de ser pensante y para venir a realizar el derecho de vivir en armonía, con seguridad y placer, obteniendo el reconocimiento y la autoestima por sus cualidades.

Busca también permitir estructurar un estado de conciencia total y satisfactorio para que el hombre desarrolle sin miedos su intelecto, su espiritu y su capacidad de amar. Donde pueda actuar en libertad y ejercer a plenitud sus potencialidades.

12.3.- OBJETIVOS ESOTÉRICOS

Es la oportunidad de rescatar el Karma de seres que, en un pasado muy remoto alteraron el proceso evolutivo natural del planeta Tierra. De brindarles la condición de retomar el camino de la evolución espiritual y restablecer el orden energético y Kármico del planeta, así como orientar su futuro para la realizacion de una sociedad más digna y avanzada en las leyes universales.

12.4.- GRUPOS

La Misión RAHMA trabaja únicamente en la estructura de grupos. Los cuales son formados a través de reuniones previas a solicitud de los interesados.

12.5.- DEFINICIÓN DE GRUPO

Agregados de individuos de origen cultural e ideológía heterogenea que participan de actividades comunes en la búsqueda de una misma meta.

12.6.- TIPOS DE GRUPOS

Simpatizantes

Formado por integrantes “neófitos”. Elementos que nunca tuvieron contacto anterior con la Misión. Están participando por primera vez en una reunión de difusión y bajo la orientación de un instructor.

Interesados

Formados por elementos que iniciaron su participación en las actividades normales (reuniones). Forman parte del contingente de trabajo, se reunen regularmente y desarrollan ejercicios prácticos bajo la orientación de un instructor.

Participantes

Formado por elementos que están participando de las actividades de contacto. Forman parte de las actividades de campo, están recibiendo las iniciaciones (cristales, nombre cósmico, xendras), tienen comunicación, avistamientos y autocontrol, trabajan bajo la orientación de un instructor.

Instructores

Formados por elementos que ya recibieron los tres pares de cristales, nombre cósmico, mantiene comunicación comprobada y fluida con los Guías. Se encuentran en actividades de contacto constante en salidas de campo. Poseen autoridad para orientar a los grupos y representar a la Misión y difundirla. Trabajan bajo orientación del Consejo.

Consejeros

Existen dos categorías de Consejo, el formado por elementos no instructores y formado por instructores. El consejo de los no instructores es formado por los coordinadores, o representantes escogidos por cada grupo y de ellos también participa una doble representación del consejo de los instructores. Este Consejo es responsable por informar y comunicar las actividades que los grupos realizan, así como cualquier problema que esté afectando el buen desempeño de las actividades prácticas. Este consejo tiene autoridad para la organización de eventos y encuentros de integración e intercambio entre grupos.

El consejo de los instrutores es conformado por los instructores escogidos dentro de los propios grupos de instructores. Este Consejo coordina las actividades de instrucción de todos los grupos RAHMA, actuando como instancia inmediata de administración y organización, procurando mantener las actividades en armonía, cumpliendo sus plazos, abedeciendo el cronogRAHMA y eliminando cualquier duda, además de prestar auxilio a las deficiencias encontradas en la comprensión de las tareas e investigaciones. Este consejo centralizará los esfuerzos de todos los grupos para una mejor difusión del trabajo y su mejor ejecución interna o externamente.

12.7.- OBJETIVOS DEL TRABAJO EN GRUPO

· Evidenciar la presencia de una estructura deficiente en los parámetros y referencias de cada elemento.

· Evidenciar la presencia de paradigmas y su participación en el desarrollo formativo y comportamental del individuo.

· Evidenciar la ausencia de criterios o fallas en los procesos de análisis.

· Ampliar la percepción de los mecanismos que refuerzan el individualismo y conocer en profundidad los factores de alienación.

· Estructurar una base para el trabajo de reformulación de parámetros, referencias y criterios de análisis.

· Cuestionar los procesos convencionales de aprendizaje.

· Cuestionar los valores convencionalizados.

· Analizar las relaciones culturales que determinan las convenciones.

· Evidenciar las fallas del proceso formativo psicológico y social del individuo.

· Evidenciar las distorciones de comunicación e interpretación que ocurren en el circuito de las relaciones humanas.

· Estructurar un sistema de análisis de reformulación conceptual que venga a fomentar un lenguaje de base de comunicación y aproximación entre los integrantes.

· Orientar la formulación de un sistema de evaluación de ejecución de desarrollo.

· Fundamentar una condición de conciencia crítica y analítica.

· Aprender a trabajar en equipo.

· Aprender a valorizar el intercambio personal.

· Disciplinar las actividades diarias de trabajo.

· Establecer las referencias de un “Código de Ética Universalista”.

· Establecer un lenguaje conceptual amplio y único.

· Analizar en profundiad los aspectos culturales, sociales y filosóficos de la raza humana.

· Establecer un flujo de intercambio entre todos los grupos nacionales y extranjeros.

· Fundamentar una cultura RAHMA propia e integrada en los propósitos de la evaluación, espiritual, mental y fisica del hombre.

· Consolidar una sinergia de intercambio con los Guías.

· Consolidar una condición de desarrollo constante.

· Obtener el contacto, las experiencias, las iniciaciones y mantenerlos saludables y en crecimiento.

· Extender el trabajo a otros que esten interesados.

· Consolidar una "Comunidad Mental" comprometida con objetivos comunes y estructurada en el mismo espíritu de colaboración y participación, cuja meta es trabajar unida en la búsqueda de una absoluta integración humana y el desarrollo de una completa y total auto-suficiencia.

· Consolidar una “Comunidad Urbana” apta a desarrollar cualquier actividad capaz de enfrentar cualquier dificultad.

· Consolidar una “Comunidad Rural” apta a servir de escuela para la vida rural y agrícola.

· Consolidar una cultura universalista orientada a la mejor forma de vida y en la comunidad, promoviendo su expansión.

12.8.– PROGRAHMA DE TRABAJO DEL PROYECTO AMAR – MISIÓN RAHMA

Como ya lo hemos dicho anteriormente la Misión RAHMA - Proyecto Amar es el prelúdio de la conjunción de dos grandes eventos: la formación y la aparición del Nuevo Hombre y el advenimiento de una Nueva Era. Mas es importante destacar que el contacto con los Guias extraterrestres no se refiere a un simple fenomeno casual de un encuentro ufológico, mas si al acceso a enseñanzas que seran obtenidas de esta relación. También podriamos afirmar sin temer a equivocarnos que el Proyecto Amar es un plan elaborado por seres inteligentes con el objetivo de preparar al hombre para una integración cósmica. Esto quiere decir que procura colocar al hombre en una relación harmonica con las diversas realidades, viniendo a participar del conjunto de manera integrada y complementaria.

La Misión RAHMA - Proyecto Amar trabaja únicamente en la estructura de grupos, los cuales son formados a través de reuniones previas a solicitud de los interesados. Entendemos en este caso por grupo el agregado de individuos de origen cultural e ideológica heterogenea que participan de actividades comunes en la búsqueda de una misma meta.

Nuestra metodología de trabajo está basada en el proceso de autgestión grupal. Esto quiere decir que nuestro proceso de trabajo busca ofrecer una estructura o plan de trabajo que permita a un grupo en cualquier lugar, auto gerenciar su desarrollo y monitorear su progreso de forma independiente, así como gerenciar sus actividades sin la presencia directa de un cordinador, facilitador o instructor. De esta forma, el propio grupo, a través de un progRAHMA bien estructurado (Guía de Prácticas) podrá perfectamente desarrollarse y ampliar su percepción y conciencia sin la necesidad de la presencia permanente de un instructor o facilitador. Así como, iniciar actividade de contacto y comunicación de forma concreta, sin necesitar la interferencia permanente de un monitor.

La presentación del progRAHMA de trabajo RAHMA para un grupo que tenga interes de formar parte del PROYECTO AMAR es normalmente realizado a través de una charla o video conferencia. Siendo el Nuevo grupo introducido en los detalles de como utilizar e iniciar sus actividades.

Hacemos notar que todos los trabajos de investigación y lectura implicarán en la elaboración de una síntesis que será utilizada durante las reuniones, ya sea para exponer o complementar las conclusiones.

Todos los trabajos realizados por el grupo deberán ser informados a una central de contacto o información para evaluar los resultados y orientar el grupo a maximizar sus resultados. Semanal o mensualmente, el grupo deberá enviar un reporte o informe conteniendo las conclusiones finales de cada reunion del grupo.

El progRAHMA de trabajo a continuación es una propuesta estructurada y organizada con un propósito objetivo y logico, siendo su secuencia estructurada dentro de un sentido dirigido y ordenado. El ordenamiento es absolutamente lógico y seguirlo debera ser obligatorio.

Cada conjunto de trabajo no se refiere a lo que deberá ser trabajado solamente en una única reunión, sino que los temas deberán ser trabajados durante tantas reuniones como sean necesarias, hasta que sean concluidos. Esto quiere decir que cada bloque de trabajo o conjunto de actividades podrá llevar varias reuniones para ser totalmente concluido. El tiempo promedio estimado para concluir esta guía es de aproximadamente tres años.

Este trabajo es el resultado de años de búsqueda, contactos y experiencias realizadas en todo el mundo. De esta forma no se trata de una propuesta incierta o configurada para llenar el tiempo del grupo, sino para servir de guía, mirando a alcanzar fácilmente los objetivos de RAHMA y ofrecer una alternativa de desarrollo única en su genero.

Los conjuntos de trabajo indicados en el progRAHMA, deberán ser trabajados en la secuencia descrita, pues ésta es intencional y necesaria para el éxito del grupo.

12.9.- RECOMENDACIONES PARA SER GRUPO EFICIENTE

Es importante mencionar que, el éxito o el fracaso de un grupo dependerá, única y exclusivamente, del trabajo y dedicación del propio grupo. Para eso es necesario tener presente siete hábitos:

1.- Sean pro-activos. Ustedes son responsable de su vida, por lo tanto, decidan que deben hacer y háganlo.

2.- Comiencen a tener en mente un mismo fín. Tracen un objetivo común. Piensen en como les gustaría ser recordados por el mundo al final de sus días. Como las personas hablarían de ustedes en su entierro. Utilicen esto como base para su comportamiento diario.

3.- Coloquen las cosas más iportantes en primer lugar. Dediquen más tiempo a lo que es más importante, aunque no sea necesariamente urgente.

4.- Piensen en terminos de ganacia para todas sus negociaciones. Búsquen soluciones que beneficien todas la partes involucradas.

5.- Procuren primero entender, después serán entendidos. No sumergirse en una conversación de agredirse. Oigan primero hasta realmente comprender a las otras personas.

6.- Sinergísense. Encuentren medios para cooperar con todos. Valoricen las diferencias entre las personas y utilicenlas para ampliar su percepción de la vida y del Universo.

7.- Perfeccionence. Ejerciten y renueven continuamente los tres aspectos de su persona. El físico, el mental y el espiritual. Comprendan y superen por encima de todo, su emocional social. Porque, para progresar y realizar algunas cosas, es necesario el esfuerzo de todos.

(22) Las iniciaciones en la Misión Rahma

El proceso de experiencias que la Misión RAHMA viene desarrollando a lo largo de todos estos años, desde 1974, le permitió establecer, de mutuo acuerdo con los Guías extraterrestres, un conjunto de fenómenos que evidenciarían o identificarían el nivel y las condiciones de preparación de un grupo en actividad.

La preparación no está en relación directa o indirecta a la capacidad o a la condición de bueno o mal grupo, ni en duda con relación a la integridad moral de sus participantes. preparación se refiere específicamente a los aspectos de voluntad, determinación definición, esclarecimiento, renuncia, entrega, madurez y objetividad, sin olvidar que la intención consciente o inconsciente de la motivación también hace parte.

Son estos los puntos que determinan la preparación de un grupo y lo vuelven apto para continuar en el proceso de trabajo y fenomenología de la experiencia RAHMA. En el caso de que algunos de estos tópicos no estén satisfactoriamente superados, es obvio que la continuación de la fenomenología y sus iniciaciones, o mejor dicho, de sus experiencias determinates, estará predestinado al fracaso. La ausencia continua de sucesos y la falta de apoyo en las prácticas siguientes en el campo evidenciarán la existencia de problemas en la relación con los Guías. Y lo que parecía venir en un agradable y emocionante crecimiento se detendrá como una locomotora a toda velocidad, provocando probablemente traumas, algunos de ellos incurables e irreversibles.

Las experiencias en el campo fueron establecidas como una medida de control para avalar y acompañar el desempeño evolutivo de uno o más grupos. La naturaleza de las experiencias, el grado de proximidad el tipo de observación, en fin, las características implícitas y concretas del evento, serán indicadores objetivos de la existencia de cambios psicológicos, comportamentales, motivacionales conscientes e inconscientes de los componentes del grupo.

Dentro de las experiencias más importantes y más reveladoras, tenemos en particular tres que fueron convencionalizadas como los indicadores de superación de ciertos niveles, ya que cada uno de estos eventos se encuentra, en la mayoría de los casos, subdividido, pudiendo ocurrir independientemente de los otros o concomitantemente.

Estos son por el orden normal de ocurrencia, los siguientes:

Los Nombres Cósmicos
Los Cristales de Cesio
Los Xendras

11.1.- LOS NOMBRES CÓSMICOS

Los nombres cósmicos son considerados como un primer grado de iniciación. Sabemos que en el Universo, la materia es igual a la energía y que lo contrario también es verdadero. Al mismo tiempo sabemos que toda materia siendo una manifestación de la energía, debe poseer una determinada frecuencia de vibración, ya que esta compuesta por partículas eléctricas y tanto la electricidad como el magnetismo, así como la luz y la energía se propagan a través de ondas y consecuentemente, toda onda tiene una longitud y una frecuencia. En este raciocinio podemos concluir que, como frecuencia, toda materia debería, tener un sonido, y siendo capaz de fonetizarlo provocaría algún fenómeno.

Esta afirmación encuentra su ejemplo en el cristal, que se quiebra en la presencia de sonidos modulados en determinada frecuencia. Si un sonido es capaz de desestructurar la materia al punto de quebrarla, de que forma podría afectar al hombre?.

Desde tiempos antiguos, movimientos religiosos, esotéricos y sectarios han practicado el uso de sonidos llamados MANTRAM, que representan la fonetización de las diversas manifestaciones de energía universal. Este conocimiento aunque empírico revela que desde tiempos antiguos el hombre conocía el valor y la importancia de la vibración, o sea, de las formas en que la energía se manifiesta en el universo concreto. El sonido puede llegar a ser tan sólido como una roca, al punto de sacudir una estructura o impedir el vuelo de una aeronave, y esto es física pura y no conjeturas.

Los extraterrestres nos dicen que cada criatura en el universo posee una masa cuya vibración puede ser fonetizada y esto es llamado el “NOMBRE CÓSMICO”, o sea, el sonido que identifica individualmente a una criatura de otra, ya que acaba por ser el código fonetizado de la frecuencia en que esta forma, materia-energía vibra.

Podemos considerar el Nombre Cósmico como una clave de vibración importante y personal, en vista de que pertenece a un único individuo. Esta clave sirve para provocar experiencias cuando es debidamente utilizada, ya que el usuario debera entrenarse para alcanzar el tono correcto que liberará las potencialidades interiores y promoverá un conjunto de fenómenos específicos e importantes. Es necesario estar preparado para eso.

De la misma manera que tenemos una clave vibratoria individual, existen claves vibratorias comunes utilizadas para ejercicios, llamados MANTRAMS COLECTIVOS. Estos mantrams colectivos son utilizados para trabajos de armonización, para crear ambiente, para relajar, para iniciar meditaciones, para ampliar la energía interior, etc.

Los mantrams colectivos más utilizados en RAHMA son: RAHMA, AMAR, OM Y ADONAI. OM es la clave de sonido de la Creación Universal, que, al ser utilizado permite un estado de total integración cósmica, optimo para meditaciones y trabajos de proyección mental. AMAR es la clave de la fraternidad, del afecto, del sentimiento y de la sensibilidad, nos coloca en sintonía con el sentido de la vida y su origen. RAHMA es la clave que nos coloca en sintonía con los Guías y con el sintido de la misión, nos proyecta a una comprensión mayor del trabajo y permite establecer un clima de entrega y renuncia. ADONAI es la clave que significa “ EL SEÑOR”, procura establecer un vínculo con los misterios del Universo, nos motiva a qüestionar y analizar la existencia o no de una divinidad, nos estimula a sumergirnos hasta el fondo en los misterios de la fe.

El Nombre Cosmico es dado en comunicación por los Guías, no pudiendo ser ofrecido por otra persona. Existe una clave silábica estructurada por los propios extraterrestres y cedida a nosotros, en la intención de servir como forma de control, aunque existen ejercicios que permiten descubrir si el nombre recibido es real.

El nombre es único y personal, poseyendo un significado propio y no habiendo dos iguales. El nombre no existe desde ahora, sino desde que el alma fue generada. Porque el nombre implica la suma de la materia corporea y la energía del alma, siendo que el sonido de la vibración resultante de ambas frecuencias acaba siendo el sonido de la vibración.

Con relación a este tema profundizaremos más en el transcurso del trabajo.

11.2.- LOS CRISTALES DE CESIO

Los cristales del Cesio no se refieren al mismo material rodiactivo que utilizamos aquí en la Tierra. Estos objetos cuya forma es piramidal de aproximadamente unos 6 a 7 cm. De altura por unos 5 a 6 cm. De base, son materializados por los extraterrrestres durante actividades de campo específicas para ese fin, su composición nos recuerda una sustancia fosforescente y sutil que posee peso y transmite sensaciones térmicas. Estos cristales piramidales son ofrecidos en pares, esto es, uno en cada mano. De conformidad a una convención realizada con los Guías, fue establecido que habrían tres pares de cristales a ser ofrecidos a lo largo del trabajo formativo, para queel grupo alcanzar la condición de instructores.

Los cristales no son solamente un indicativo del desarrollo de un grupo sino que poseen también una función específica. El primer par de cristales se encruentra aliado a la recepción del Nombre Cósmico, ya que son ofrecidos para ampliar la capacidad paranormal vinculada a la comunicación y a las percepciones extrasensoriales, sirviendo como un refuerzo al proceso de contacto psicográfico y como estimulador de la captación de energía. La vida útil de esta substancia en nuestro organismo no pasa de los tres meses, debiendo ser reforzada por la recepción del próximo par de cristales, los cuales poseen la misma duración. Solamente los terceros cristales poseen efecto permanente y definitivo, aunque pueden ser neutralizados en cualquier momento por los propios Guías.

Los dos primeros pares de cristales son incorporados en el cuerpo por el punto llamado garganta o chacra laríngeo, siendo que el tercer par será incorporado por el plexo solar. Este tema será retomado y extendido durante el desarrollo del trabajo.

11.3.- LOS XENDRAS

Los Guías, hace mucho tiempo que vienen utilizando lo que llaman puertas interdimensionales, o “Xendras”, para viajar o recorrer largas o cortas distancias en el espacio.

Los viajes pueden ser realizados de un extremo a otro de la galaxia, llevando solamente escasos minutos para el traslado. Esto se debe a los grandes avances tecnológicos adquiridos a lo largo de millares de años de evolución y al descubrimiento de mecanismos y leyes de la mecánica celeste que todavía desconocemos y que escazamente vislumbramos a través de las teorías relativistas.

Para los Guías, la relación de tiempo-espacio y demensionalidad son diferentes en algunos aspectos. De los conceptos que el hombre manipula en este momento y, para entender mejor estas afirmaciones, el asunto será abordado en detalles de forma más exacta a lo largo del trabajo en grupo, por lo tanto nos limitaremos a conmentar los aspectos vinculados directamente con la fenomenología que forma parte del proceso de desarrrollo de un grupo conforme a lo convencionalizado por nosotros y los Guías.

El inicio del las experiencias Xendra obedece a una secuencia de fenómenos que están en relación directa al cumplimiento que el grupo presente. Esta afirmación no es una regla general, pues en muchos casos han habido excepciones. De manera general las experiencias Xendra marcan el inicio de una fase llamada “XENDRA” o “GIMBRA”, significando el comienzo de un conjunto de Xendras que estarán para ser utilizadas en las actividades de campo.

Los xendras en verdad son varios, o sea que, hay varios tipos de puertas dimensionales o campos de energia. Cada uno de ellos posee una naturaleza propia y una función específica. Todas de acuerdo con las necesidades que los Guías consideran para promover las experiencias e iniciar el proceso de selección, definición y reformulación de los integrantes de un grupo.

Hasta el momento conocemos cuatro tipos de Xendra:

XENDRA I Conocido también por Sub-Xendra. Es un campo de energía de un color amarillo dorado tenue, que puede ser visto como una leve nube rodeando el local de prácticas. Comunmente es utilizado por los Guías para crear condiciones especiales. En el ocurren fenómenos curiosos en vista de que sus características permiten el aletargamiento de los insectos y el retiro de animales que puedan interferir con el trabajo.

XENDRA II Es un campo de energía cuyas características lo diferencian totalmente del anterior. Puede ser visualizado como una nube azulada brillante, aunque también tenue, recordando el humo de un cigarro. La naturaleza de su composición permite la presencia de fenómenos curiosos e interesantes. Los Guías lo utilizan para crear un clima específico, incluyendo manifestación de sonidos, calor y olores peculiares. Al ingresar en el campo cubierto por esta energía, la persona siente una extraña calma y tranquilidad a su alrededor. Este tipo de puerta dimensional recibe también el nombre de Umbral Interdimensional.

XENDRA III Esta puerta dimensional en particular permite la ocurrencia de los llamados fenómenos paranormales. La composición de este campo de energía estimula las manifestaciones psíquicas de tal manera que son normales los desdoblamientos, las proyecciones mentales, las visualizaciones y las proyecciones de los Guías, las que se dan en forma de humareda compacta y localizada.

XENDRA IV Este es el portal interdimensional concreto. El túnel de luz que permite el viaje de la materia a través del tiempo y la distancia. Es el teletransporte de un lugar a otro sin prácticamente sentir. Es, como ya fue comentado antes, la facilidad de poder permanecer en un lugar específico por varios días, horas o hasta meses, siendo regresado en una coordenada de tiempo atrazada. Esto es, sin haber estado fuera por mucho tiempo, a no ser por poco más de algunos minutos.

Mayores informaciones serán abordadas a lo largo del trabajo.

11.4.- LAS DIETAS ALUMENTICIAS Y LAS ABSTENCIONES

Para mantener una vida saludable y el buen funcionameinto del organismo, es muy importante alimentarse bien, hacer ejercicios y evitar los excesos. Huir de los malos hábitos alimenticios, equilibrar el balance de las comidas, evitar el sedentarismo, la vida reclusa y el estrés, aliados a una buena higiene física y mental, pueden hasta evitar varias dolencia futuras y fatales.

La alimentación es vida, y la elección de una buena alimentación determinará el tipo de vida, salud o dolencia. Sin embargo, la perfecta alimentación, es el resultado de un proceso que es triple o sea que ocurre a través de la boca y del sistema digestivo, de los pulmones y del sistema respiratorio y de la piel. Tenemos, pues, que comer alimentos frescos y convenientes, respirar aire puro y mantener la piel permeable. Es una regla para una vida saludable. Sin embargo, no basta solamente comer alimentos bien combinados, es importante saber masticar sin prisa y con una respiración coordinada. La gran mayoría de las dolencias del estomago tienen su origen en una masticación deficiente y en una salivación precaria.

Para poder desarrollar un trabajo físico o mental de manera eficiente y satisfactoria es muy importante el mantenimiento de una vida moderada. Para el desenvolvimiento en RAHMA, recomendamos la adopción de una alimentación preferentemente vegetariana, donde las combinaciones de verduras, cereales, legumbres y frutas pueden ser realizadas sin ninguna restricción Es bueno hacer notar que algunos grupos naturistas orientan a evitar hasta determinadas mezclas, considerando las mismas perjudiciales a la salud. Dentro de los vegetarianos existen varias corrientes, siendo las más conocidas el Naturismo, la Macrobiótica y el Vegetarianismo, diferenciándose por la combinación y selección de la dieta, cosa que en el momento no abordaremos.

Por ahora recomendamos evitar las carnes rojas ya que las mismas poseen alto contenido de grasas y consecuentemente un alto indice de colesterol, responsable por el aumento de acido úrico, problemas de gota, arteriosclerosis, infarto y otras molestias cardiovasculares. Para la obtención de una condición física adecuada, su mantenimiento y el inicio de un desarrollo paranormal, es más que necesario mantener una alimentación coherente.

A esta afirmación debemos agregar que el tabaco y el alcohol, consumidos regularmente, así como las drogas de cualquier tipo, no son hábitos saludables y demuestran algún tipo de perturbación, problema, desarmonía, estado de ansiedad, vicio o dependencia.

En el proceso de trabajo, en la busqueda del contacto y, principalmente en la reformulación interior, una vida ordenada e independiente de vicios será la mejor prueba de una concientización de base sólida, de una conquista sobre las limitaciones y de una real comprensión del verdadero sentido de la vida.

La utilización de “apoyos” o “paliativos”, que el hombre viene incorporando para sobrellevar mejor la tensión, el estrés, la soledad y la ansiedad, se ha generalizado de tal forma que asumió la condición de hábito. Un ejemplo bien claro de esta afirmación es el cigarro que, aunque no sea admitido públicamente, crea dos tipos de dependencia, la física y la psicológica, de la misma forma que las drogas comunmente utilizadas.

Este asunto relativo a los vicios será visto más adelante y en mayor detalle, destacando las consecuencias de su continua utilización. Por ahora es importante para el grupo saber que, dentro de las actividades de desarrollo RAHMA, una buena alimentación es tan importante como una vida saludable, procurando evitar el consumo de carnes rojas, alcohol, cigarro y drogas.

Durante las actividades de campo o salidas, el grupo es estimulado a participar de los regímenes o dietas por periodos de tiempo específico. Esos regímenes, también llamados periodos de abstención procuran evitar el consumo de ciertos alimentos, en la intención de promover una limpieza orgánica, variando en cuanto al tipo de los alimentos y al plazo de duración. La orientación de la utilización de este esquema será indicado durante el transcurso de los trabajos en RAHMA, siendo que el régimen alimentario patrón, adoptado en las actividades, es el llamado ovo-lácteo-vegetariano, que permite el consumo de leche y drivados, huevos y todo tipo de vegetales, incluyendo frutas y legumbres sin restricciones,

De acuerdo con la naturaleza o características de las actividades, principalmente de campo, es recomendable un periodo de abstención de carnes de todo tipo, sexo, cigarro, alcohol y obviamente drogas en un mínimo de 24 horas antes de la salida y que puede llagar a un máximo de una semana.

El consumo de las drogas debe ser totalmente evitado y en el caso del tabaco, alcohol etc. solamente será permitido hasta un determinado momento, siendo que , para continuar el desarrollo y alcanzar niveles superiores de preparación, es necesario el abandono total de la dependencia. El instructor podra ser solicitado para aclarar con detalle estas informaciones, ya que la continuidad en el uso de estos productos provocará el estancamiento o limitación del grupo, dificultando el libre desempeño de las experiencias y el trabajo de entrenamiento y preparación.

En vista de esto, el propio grupo deberá detectar y procurar ayudar a los consumidores de estos productos, que forman parte del grupo. A fin de preparar a las personas para que se integren en el proceso de reformulación y puedan quebrar esa dependencia. Es muy importante la colaboración de todos los miembros del grupo en este trabajo, pues el clima de amistad y fraternidad podrá facilitar las relaciones de ayuda mutua.

Deseamos que todos los miembros puedan desrrollarse provechosamente y que el resultado de este proceso les permita crecer interiormente y que los frutos de este caminar sean compartidos por cada uno y todos aquellos que forman parte del maravilloso mundo que los rodea, les deseamos buena suerte.

(21) La Misión Rahma y el mundo

En este capítulo pasaremos a mostrar algunos de los aspectos más importantes de la MISIÓN RAHMA, con el deseo de que se pueda comprender en profundidad los mensajes y los aspectos que envuelven el proceso como un todo.

A lo largo de este guia de practices seran abordados asuntos relacionados al mundo actual y que constituyen una grave preocupación no solamente para los científicos del mundo entero sino principalmente para cada uno de nosotros que diariamente observamos su decrepitude, la creciente violencia y su falta de salidas, procurando de esta forma explicar claramente la intención de los extraterrestres al visitarnos, así como del porque estan dispuestos a colaborar con nosotros.


10.1.– SITUACIÓN ACTUAL DEL MUNDO

Conforme a las profecias más serias de profetas y videntes, el fín del mundo está próximo; la humanidad no vivirá muchos años después del año 2,000, y muchos aseguraban que esta fecha no sería alcanzada alcanzada. Talvez estas amenazas tan ligadas a la fe y a la tradición ya no inquieten con la misma intensidad que antes. Ciertamente los pronósticos fatales se basan hoy en fuentes más sofisticadas de aniquilación que estan siendo creadas diariamente.

Estamos destruyendo la Tierra y somos nosotros quienes estamos provocando eso.

En este mismo momento en que estamos leyendo estas lineas, algunos lugares están siendo seleccionados para nuevas experiencias nucleares. En el Mundo existen muchos desiertos y muy pocas profundidades en los oceanos que van almacenando millones de toneladas de resíduos radiactivos, que conservan parte de su actividad. Energía sufieciente para estar emanando radiaciones mortales durante siglos. La tecnología actual no es capaz de aprovechar estos resíduos. Activamos los minerales y continuamos activándolos desconociendo cual es el recurso que interrumpirá su peligro.

A manera de ejemplo podemos mencionar que la radioactividad era medida hasta hace algunos años, con una medida llamada “cúrio”, equivalente a la radiación de un gramo de radio. Y antes de la segunda guerra mundial la existencia total de radioactividad en todo el planeta era de 10 cúrios. En la actualidad se habla de mega-cúrios (millones de cúrios) para medir la contaminación.

Según las más recientes investigaciones, si el nivel de radiación continúa creciendo, dentro de 50 años las tiroides humanas presentarán una concentración de radio muy considerable y el cáncer de tiroides estará aumentado en 50%. Fue comprobado también, mediantes estadísticas, que cada año la precipitación radioactiva que producen las prubas atómicas provocan entre 2500 y 13000 casos de defectos genéticos graves.

Conviene señalar el hecho de que los resíduos radioactivos generados por las, cada vez más frecuentes, experiencias nucleares no se desvanecen, sino se esparsen por la atmósfera cayendo sobre la tierra en forma de lluvia, uniéndose asi a los ya catastróficos efectos producidos por la devolucion de las emanaciones provenientes de la quema de conbustibles fósiles, provocando la ya famosa “lluvia ácida”, con la cual los científicos no hacen más que prevenirnos.

Por otro lado ya pueden ser detectados resíduos de Uranio 235 y Plutonio 239 en los peces, que hace mucho vienen absorbiendo también el Mercurio con que la industria bombardea los ríos y mares. Luego encontraremos en los peces resíduos de Estroncio 90 y Cesio 137, sustancias que además de nocivas son particularmente imperecederas.

Pero no es por el hecho de dejar de comer peces o frutos del mar que vamos a estar a salvo. Estos mismos resíduos caen junto con el agua que alimenta los cultivos. Ya fueron comprobadas muertes por la elevada cantidad de Cadmio absorbido de los cereales.

Cualquier planta esta hoy prácticamente contaminada y los efectos recaerán definitivamente sobre el hombre que es el consumidor final de animales que se alimentan de vegetales, en los cuales la radioactividad está concentrada en las hojas y en los tallos más que en las semillas, circunstancia que perjudica a los animales herbívoros especialmente. La leche por ejemplo es uno de los más importantes vehículos de contaminación indirecta en la mayoría de los países, eso explica que los huesos de los bebés cuyo principal alimento es constituido de leche, contengan más Estroncio 90 que los de los adultos.

Paralelamente a esa situación, surge en el contexto global una procupación todavía mayor que los científicos buscan resolver, la crisis del oxígeno.

La casi totalidad de oxígeno que el planeta respira, proviene de las diatomeas (una especie de alga) o del Plancton, diminutos vegetales que flotan libremente en el mar y que a su vez contituyen el elemento básico de alimentación de la mayoría de los peces. El oxígeno de la Tierra estará agotado totalmente dentro de 2,000 años si no se repone continuamente mediante la fotosíntesis vegetal, proceso por el cual las plantas elaboran azucar a partir del dióxido de carbono. En esta reacción que es producida en la presencia del Sol, el vegetal cede el oxígeno procedente del bioxido de carbono que absorbe. Las últimas investigaciones permiten afirmar que el 70% del oxígeno que existe en el mundo proviene de las diatomeas y el restante de la vegetación terrestre.

Actualmente el ser humano proccede a destruir el oxígeno en mucha mayor cantidad de lo que lo había venido haciendo hasta ahora. Todos los vehículos de motor, aéreos, terrestres y maritimos consumen el precioso elemento, en especial los aviones, cuyo gasto es brutal. Pensemos que un Boeing 707, quema 35 toneladas de oxígeno cada vez que cruza el Atlántico y se calcula que existen 3000 reactores (dato de 1986) sobrevolando por todos los aires del mundo en este mismo momento. Un cálculo estimado al año 2,000 eleva el consumo de oxígeno, solamente por la aviación a 10 veces el actual. Sumemos a esto el consumo de las fábricas, las calefacciones, los incineradores de basura etc., elementos que el progreso va colocando en las manos del hombre. El índice de producción-consumo de oxígeno será tremendamente desequilibrado, negativamente desfaborable y dramáticamente desproporcionado. porque el ciclo natural de regeneración es capaz de satisfacer las necesidades de los animales y de las plantas, pero no puede de nunguna manera soportar tales sobrecargas.

Dentro de algunos años será dificil continuar respirando. Talvez luego sera imposible. El tráfico será cuadruplicado, en tanto que los bosques habrán sufrido un irreversible desmantelamiento; los margenes de seguridad serán entonces mínimos y los daños que fueron causados al plancton con los insecticidas y herbicidas y otras contaminaciones no necesitarán ser excesivos para llevar al hombre hasta su último aliento.

En lo que se refiere al agua la situación no es mejor. En la antigüedad bastaba un promedio inferior a 5 litros de agua al día para satisfacer las necesidades del individuo, y puede ser que ni siquiera fuera alcanzada esta cifra entre lo que gastaba y malgastaba. Su higiene era precaria, y salvo para beber, pocos usos fundamentales podían ser conseguidos.

Actualmente en las ciudades modernas, solamente para la higiene personal y doméstica, es necesaria una cantidad 10 veces superior por habitante al día, existiendo grandes núcleos de población que llegan a gastar hasta 500 litros por persona al día, incluyendo regar, calefacción y otros servicios urbanos.

Para el futuro las cifras sitúan a la humanidad ante un grave problema: la cantidad total de agua potable en el planeta se ha estimado en unos 7,750.000 km3. hasta hace pocos años el agua era repuesta con la lluvia, existiendo un constante equilibrio en el sistema, pero la contaminación disminuye día a día la calidad de muchos depósitos naturales hasta convertir el agua en no potable, esto es, no apta para consumo. También en este caso como en el del oxígeno se corre el gran peligro de romper el equilibrio de la generación.

El agua que la industria utiliza es desaguada a los ríos y ésta arrastra hasta su desenvocadura en el mar, los germenes de la destrucción. Inclusive las aguas subterraneas ya no pueden escapar de la contaminación radioactiva y sufren modificaciones en su composición y en su estado, son alteradas en tal modo que dejan de reunir las condiciones de utilización que ofrecían en su estado natural.

Pensemos en una gran urbe, una ciudad de 4,000.000 de abitantes con sus edificios altos y llenos de ventanas, sus avenidas kilométricas, sus pequeñas habitaciones, sus fábricas de consumo inmediato, sus parques y jardines, sus mangueras de riego, sus balnearios, una ciudad viva, en movimiento contínuo y acelerado. Y tirando siempre agua. Agua que llego siempre limpia y en perfectas condiciones para su consumo, agua que es expulsada pestilente y colorida arrastrando toneladas de grasa y desechos.

Hacer números nos puede llenar de espanto y enojo, de tres a cuatro millones de litros de liquidos orgánicos son expulsados por cuatro millones de vejigas que no paran, dos millones de de kilos de escrementos y dos billones de litros de agua sucia son arrastrados para los ríos y al mar. Y esto ocurre diariamente, mes a mes, año tras año. Sumemos a todo esa porquería las agua contaminadas por la industria y que también van a parar a los ríos, lagos y mares. Incrementemos todos los pesticidas, fertilizantes químicos, residuos animales etc. que el agua recoge a su paso por los campos y galerías.

El poder de bio-degradación de las aguas es grande, pero si la concentración de las sustancias fuera excesiva la acción de las bacterias convierte la regeneración en un proceso imposible, la renovación es interumpida, las condiciones de vida desaparecen y los ríos y lagos son convetidos en grandes fosas abiertas.

Finalmente todos los residuos anteriores van tarde o temprano a parar al mar, que viene a ser el basurero del mundo. Además de eso tenemos que incluir los desperdicios que recibe directamente. En primer lugar cabe señalar los desastres que cada vez más asiduamente recibe de los super petroleros que, algunas veces por accidente y otras por simple limpieza no hacen más que ensuciar todas las costas del globo. A esto tenemos que aumentar los residuos oleaginosos de los motores de los barcos, los residuos o salidas de gas o líquidos de las refinerías, la perdida de aceite de las maquinas en las industrias situadas a lo largo de las costas etc., en fin como resultado dramático tenemos por ejemplo el Mediterraneo que está en tal estado, que serían necesarios como mínimo dos siglos para que sus aguas fueran regeneradas por completo así mismo con la condición de que el proceso de contaminación fuese interrumpido de inmediato y totalmente.

En breve los campos estarán cubiertos por cadaveres de animales, muertos algunos por asfixia y otros de hambre y sed, las plantas se secarán mostrando apenas tiernos tallos sobre la superficie, los árboles serán convertidos en una especie de harina calcinada. Y el hombre talvés protegido por algún producto de su tecnología que le de fuerzas para soportarlo, contemplará la hecatombe apavorado y consciente de que su fin ya no admite ninguna mínima espera.

Estas imágenes que bien pueden suceder realmente algún día, parece que finalmente el mundo o mejor dicho algunas personas en el mundo, están conscientes ahora de este terrible peligro y llaman a la razon. El tiempo es corto pero todavía es posible revertir el escenario.

10.2.- LAS PROFECÍAS

Ya mostramos las posibilidades que pueden llevar al hombre, a corto plazo, al fin de su continuidad sobre la Tierra, mas debemos hacer una pregunta: ¿Será que el fin del hombre es inminente? Y si lo fuera, ¿Cuándo sucedera?.

Los más considerados científicos de quienes podemos valernos no se muestran capaces de darnos una respuesta concreta. Pero contamos con otros instrumentos menos convencionales que no podemos y no debemos evitar. Talvés no se trate de medios demasiado ortodoxos, mas han servido de alerta a la humanidad hace mucho tiempo. Son las “profecías” o videncias contenidas en los textos sagrados procedentes de todas la culturas, asi como los mensajes de hombres especialmente dotados que se volvieron famosos a lo largo de la Historia.

La Profecía de la Gran Pirámide

Talvés no sea la más antigua ni la más precisa de las profecías, mas, sin lugar a dudas se trata de la mayor y más magestuosa de todas ellas pues permanece resumida en piedra, soberviamente erguida que continuará lo mismo después que todos dejemos de existir.

Según se cree, la Gran Pirámide fue construida en el periodo del reinado de Keops, el segundo rey de la cuarta dinastía de Manetón, o el número 28 de los Faraones de Egipto desde Menes. Es llamada de Keops porque así fue llamada por Herodoto (484-420 a. C..), o también podría ser llamada por cualquiera de sus otros nombres: Saofis según Eratóstenes (284-192 a. C) o Jufo según la propia pirámide, pues el nombre auténtico es “El Luminoso Horizonte de Jufo”.

Ya pasó mucho tiempo desde entonces, tanto que es difícil calcular: para unos, la mayoría, la pirámide fue contruida más o menos 2.600 años antes de Cristo, para otros, probablemente mejor documentados, su origen es anterior a 4.800 años antes de Cristo. No faltan tampoco algunos románticos que la hacen tan vieja como la Atlántida.

Hoy mide 139 metros de altura, pero inicialmente se levantaba mucho más. Sus piedras están ordenadas en 203 hileras que deberían ser 210. El pillaje y la curiosidad de los ignorantes de este mundo consumieron irremediablemente su belleza, despojándola de su armadura de mármol..

Las pirámides, como cualquier otro templo, fueron erguidas en honra de algún dios o sirvieron de tumba, mas ésta en particular, la Gran Pirámide, parece ser algo más, almenos para lo que piensan que en sus medidas está reflejado el conocimiento de una ciencia incompresible de seis o siete mil años.

Si damos crédito a lo que algunos científicos afirman, en la Pirámide están registrados datos sorprendentes como la ley de la oblicuidad eclíptica, la ley de variación constante de la gravedad sobre la superficie de la Tierra, la distancia exacta al Sol, la ley de las variaciones periódicas de las estaciones y de la frecuencias de los terremotos, la medida del año solar, la medida del año sideral y del año anomalístico, las leyes de precisión de los equinoccios y la variación de longitud del perihelio etc.

Si entramos por el lado norte a unos 17 metros sobre el suelo arenoso del desierto, nos encontraremos inmediatamente en la “Siringa”, un corredor de 1.20 metros de altura y algo más de uno de ancho, que sumerge en un ángulo de 26 grados y 34 minutos, a través de 97 metros de caída. Después de un pequeño recorrido en horizontal podremos al fin levantar la cabeza llegando a una camara inacabada en la cual se encuentra un portal cerrado que bien seguramente, guarda importantísimos secretos. Volviendo nuevamente para la “siringa” encontraremos la entrada del canal ascendente, que originalmente fue obstruido con enormes bloques de piedra, pero que algún rastreador acostrumbrado tuvo la habilidad de esquivar abriendo un estrecho túnel. Subiendo unos 40 metros de igual inclinación y dimensiones que el corredor anterior caminamos hasta encontrar una bifurcación donde, por un lado sigue la gran galería todavía en suspenso y, por el otro, un estrecho corredor horizontal que después de otros 40 metros nos lleva a la cámara de la reina, que debería de servir como morada escondida para la pareja del Faraón.

Retrocediendo en el camino, volvemos a la gran galería, con más de dos metros de ancho y casi nueve de altura, con pedestales a los lados donde probablemente reposaban las estatuas de los faraones, de los antepasados de Queóps y que el tiempo y los humanos se encargaron de cambiar de lugar. Se dice que estas figuras fueron origen de la baraja del Tarot y es otro misterio más para acrecentar. Después de recorrer sus 46 metros, se llega a un pequeño descanzo que da entrada a un corredor que conduce a la antecámara también llamaba cámara de las gradas por el sistema de cierre que había para impedir el acceso a la cámara del Rey, construida en granito y sorprendente por la falta de ornamentos. Sus medidas son 10.48 m. de largo, 5.24 m. de ancho y 5.85 m. de altura. También aquí como en la cámara de la Reina existen dos canales de ventilación para el pasaje del alma del Faraón. Sin duda el elemento más importante de esta cámara es el sarcófago, un sólido bloque de granito de Asuán, excavado para permitir la colocación de un cuerpo en su interior. Probablemente ese sarcofago sólo sirvió de morada a la momia real durante dos o tres días, los necesarios para la ceremonia ritual, sin embargo su desaparición esta cercada de misterio.

Para descifrar el gran enigma de la pirámide, tenemos que disponer de la clave, que es simplemente la medida utilizada. Para los piramidólogos el “brazo sagrado” fue la unidad que presidió la construcción y consideran que es equivalente a la décima millonésima parte del radio polar de la Tierra. Expresado en metros el “brazo sagrado” tendría una longitud de 0.635660, sensiblemente mayor que el brazo convencional, y que a su vez se dividía en 25 pulgadas piramidales. Necesitamos tener bien presente que nada tendría sentido si no nos sirviesemos de estas magnitudes. La historia del hombre se inicia en la entrada de la “siringa” en una fecha que correspondería al año 4,000 a. C., el año cero de la pirámide. A partir de aquí, pulgada a pulgada, están reflejadas celosamente las fechas destacables del camino de la humanidad. También la dirección y dimenciones de los corredores tienen su simbología, así el primer tramo descendente está expresando la caída del hombre, su degradación, que encuentra su camino de elevación en el coredor ascendente. Es precisamente en la intercepción de los corredores ascendentes y descendentes donde está señalada la primera fecha importante, el año que corresponde al 4 de Abril de 1486 a.C., la fecha del éxodo de Israel.

A partir de ese punto comienza la marcha ascendente de la humanidad, muy relacionada con los acontecimientos vividos por el pueblo Judio. Siguendo el corredor ascendente, símbolo del camino para la luz espiritual, encontramos otra fecha fundamental, que está situada un poco antes de la abertura del corredor a la gran galería y corresponde al año 3.996 de la pirámide, el día 15 del mes de Tirsi (Sábado 4 de Octubre, según el año Gregoriano) del año 4 a. C., fecha que, según sostienen algunos, es la verdadera fecha del nacimiento de Jesús.

La gran galería ostenta también el nombre místico de “La Epoca del Salvador de la Raza Humana” y se inicia en el dintel (parte superior de la puerta o ventana) de este espacioso corredor con la fecha clave del cristianismo, 7 de Abril del año 30 d.C.(calendario Juliano), momento de la muerte de Jesús. No debe sorprender el hecho de que Jesús sea un perosonaje clave en esta terminología, puesto que es seguro que los antiguos sacerdotes Egipcios conocían los antiguas profecías sobre la venida del Mesias al mundo y parece que, en base a ellas, elaboraron el culto a Osiris, que presenta muchas coincidencias con Jesús.

Si la búsqueda de la espiritualidad por parte del hombre está simbolizada en la gran galería, es justo que el final de la búsqueda coincida con el final de ésta. Allí se abre la entrada que da paso a la cámara del Rey. La distribución es la siguiente: primero un corredor bajo y corto que da paso a la antecámara o cámara de las gradas, de allí se pasa a la cámara del Rey (llamada también ”cámara del ministerio de la tumba abierta del Gran Oriente “o” Juicio de las Naciones”) a través de un segundo corredor bajo semejante al anterior. Veamos las fechas situadas en cada uno de estos espacios.

La entrada del primer corredor bajo corresponde al 4-5 de Agosto de 1914, principio de las tribulaciones de la época trágica de la humanidad, la Primera Guerra Mundial. El final del corredor señala el 10-11 de Noviembre de 1918. A continuación de esa fecha se abre la antecámara llamada también “La Tregua del Caos”, simbolismo claro de la relativa tranquilidad que vivió el mundo después de la primera gran guerra, una tregua que dura lo mismo que el largo de la antecámara, hasta 1928, fecha que coincide con el principio del segundo corredor bajo. Solamente estos años de historia están registrados en este corredor, los comprendidos entre 1928 y 1936 ya que coincidiendo con este último año terminan los corredores y se llega a la cámara del Rey, espaciosa y atormentada, escenario de los últimos acontecimientos de la humanidad, previo al final. Antes de penetrar en ella, conviene señalar la importancia del año 1936, fecha dramática para los Españoles que muchos reconocen como el inicio efectivo de la Segunda Guerra Mundial y que en cualquier caso es el inicio del fin.

No en vano la cámara real a la cual se tiene acceso después de 1936, recibe también el nombre de “Retorno a la Verdadera Luz que Viene del Oeste”, o el igualmente sugestivo “Salón del Juicio o Purificación de las Naciones. Es una etapa extraña, inquietante, castigada de acontecimientos confusos. En ella el hombre parece despertar de un largo sueño, mas con la angustia de ignorar donde abrirá los ojos y si el largo día que comienza será bueno o difícil.

Se trata de una convulsion ancestral que trae todo cambio de era, en este caso el pasaje de Piscis a Acuario. Todo esto es cierto o presumiblemente cierto, mas no justifica la cronología de la pirámide, ya que, según lo interpretaron los especialistas, esa época de cambios, de transición traumática debería haber sido concluida en 1962. En este año, siempre según los especialistas debería de haber sido iniciada la reconstrucción espiritual de la humanidad, recontrucción que culminaría en el año 2001. Aunque dentro de las interpretaciones existan desacuerdos, no en vano la interpretación del lenguaje en piedra es difícil, por no decir francamente subjetivo. Así, algunos especialistas avalan en forma diferente las medidas de la cámara real y atribuyen a la época de desorden y desorientación al periodo de 1936 al 2030, fecha en la cual termina el mensaje de la piedra.

Definitivamente el mensaje de la pirámide se traduce en el fin del mundo situado entre los años 2001 y 2030, bien entendido que ese fin no es total. Probablemente el término de una etapa signifique la lucha de dos ideologías, algo que ya está sucediendo: el enfrentamiento entre los que se identifican con el pasado y los que sitúan su mente en el futuro inmediato, un enfrentamiento sangriento, posiblemente catastrófico mas no definitivo. Pues, según la pirámide, después de la tempestad vendrá la calma, el orden, lo que es lo mismo el nacimiento de un hombre nuevo, de una espiritualidad nueva.

Las Profecías de Nostradamus

Consejero de tres Reyes de Francia, Henrique II, Francisco II y Carlos IX, el hombre de confianza de la Reina Catarina de Medecis, Michel de Nostradamus, más conocido como Nostradamus, fue ciertamente una figura excepcional. Nacido a las 12 horas del dia 14 de Diociembre de 1503 en Saint-Remy, en Provenza, profesó el judaísmo como religión, convirtiéndose a la fe cristiana a los 9 años de edad. En 1525 a la edad de 22 años, Nostradamus inicia su carrera de médico, pasando en 1556 a servir al Rey Henrique II. Su fallecimiento ocurre el 2 de Julio de 1566 de un ataque de hidropecía, siendo sepultado de pie en una de las paredes de la Iglesia de los Cordeleros en Salon. Durante la revolución Francesa sus restos fueron desenterrados y nuevamente sepultados en la Iglesia de San Lorenzo, también en Salon donde permanecen hasta hoy.

No es el momento para extenderse hablando de este gran sabio y vidente, basta decir que encontró tiempo y que tuvo la visión suficiente para dedicar algunos versos al tema que nos ocupa, el fin del mundo y, además de eso, con valentía sufieciente para driblar la Santa Inquisición y brindarnos informaciones muy importantes.

Conforme cita una centuria: “El año 1999, en el séptimo mes, del ciclo vendría un gran rey de terror. Resuscitar el gran Rey de Angulmois, antes, después, Marte, reinará por fortuna”.

El estilo crítico de sus estrofas y el enorme miedo que sentía de que fuesen entendidas por la Inquisición se vuelven muchas veces incomprensibles sus mensajes Sin embargo el primero de sus versos está claro, como revela en otra estrofa, su profecía será cumplida a los “20 años del reino de la Iglesia”. Considerando estos como años santos jubilares, llegamos irremediablemente al año 2000. lo que viene a coincidir también con los textos que son apoyados en la cronología del calendario Judío y que a veces utiliza.

Existe, sin embargo, una contradicción que nos hace dudar. En otro de sus estrofas predice: “...el gran teatro será destruido el día 20 de Tauro”, oscureciéndose con enormes temblores: el aire, el cielo y la Tierra. Según esto el día sería 11 de Mayo, donde el Sol llega a los 20 grados de Tauro, pero sin saber el año.

La obra de Nostradamus va siempre irremediablemente unida a la historia de la Iglesia y a la historia de Francia. Primero, según él, se desencadenará una tercera Guerra Mundial que durará tres años y siete meses: “Después gran reunión humana, una mayor se prepara, el gran motor de los siglos renueva; lluvia, sangre, leche, hambre, hierro y peste, será visto fuego en el cielo y correr grandes rayos”.

De esta Guerra saldrá muy mal Francia y todo el occidente, vencido por una alianza Ruso-Árabe que entrará en Europa, destruyendo todas las capitales del continente. La lucha culminará con la muerte del Papa reinante, presumiblemente Juan Pablo II, al que se refiere frecuentemente, de acuerdo con la terminología de San Malaquías, en una “ciudad de dos ríos” que los últimos traductores identifican como Lyon.

Dejando al margen el sentido religioso que los versos reproducidos encierran, es que el propio Nostradamus no sabe o no quiso decir, lo que está claro es que nuestro mundo termina de una manera catastrófica, mediante guerra y destrucción, al termino de los 20 siglos de la historia de la Iglesia, año 2000 de nuestra era, o 1999, como expresa sin lugar a duda en los versos que ya comentamos, o en el año 2001 si tomamos en cuenta el significado gRAHMAtical puro de la expresión “transcurridos 20 siglos”.

Alrededor del año 2000 debió ser producido el fin del mundo, suponiendo que nuestra interpretación de sus profecías no sea desacertada y rechazando a priori que Nostradamus no llegara en sus videncias a ver más allá de su nariz.

Aparentemente existe una pequeña contradicción en las fechas que Nostradamus nos provee. Nos comunicó que el acontecimiento tendrá lugar en el mes de Julio de 1999, pero también habla del 11 de mayo de 1999. En la estrofa que profetiza el año 1999, se agrega que antes y después habrá guerra (“antes, después, Marte reinará”), y cuando habla del 11 de Mayo (el gran teatro será destruido), se refiere a que ya todo estará terminado en este día del año 2000 o 2001. Aparentemente parece haber una contradicción o error cronológico, ya que la destrucción de las torres de Nueva Iorque ocurrieron el 11 de Septiembre de 2001 y no en el 11 de Mayo. Por lo visto, el fin y el início de un período de terror se establece con la destrucción del gran teatro. De esta forma, Septiembre de 2001 no es el fin mas el comienzo de una nueva etapa en el fin del mundo.

Las Profecías de Araña Negra

Al final del siglo XVIII, un grupo de peregrinos Austríacos, procedentes de Straubing esparcieron una noticia sensacional: en Baviera estaban siendo contadas profecías escritas por un monje santo, muerto más o menos por el año de 1656.

Los mensajes prevenían el fin de la familia Wittelsbach, los principes de Baviera y de la casa real de los Habsburg, que reinaban en Austria. Además colocaba a Alemania en medio de una floresta de sangre, de violencia y de sufrimientos”.

“Berlín, continuaban las profecías, “sera cortada en dos como un bocado de pan”. Y aun,”... cuando una nueva orden este por fijar sus raíces en la tiera, llegará a Berlín el Santo Pastor de Roma”. Pero antes de llegar a esa situación, el mundo entero verá desencadenada la ira del Anticristo.

La fama de ese personaje oscuro y fascinante llego en poco tiempo también a otras partes de Europa, como Escocia, donde el vidente fue bautizado como “Foreteller Monk”, o monje profeta.

Hoy, gracias a las averiguaciones del investigador Alemán S. Klinder, es posible trazar, tambien en lineas muy generales, la figura poco conocida de ese monje de Baviera, apodado la Araña Negra, o también de Schwarze Spinne en Alemán, pues acostrumbraba a autenticar sus mensajes proféticos con una rúbrica que recuerda la figura de una Araña. Ese monje vidente había nacido en 1588 en Baviera, próximo a la frontera con el alto Palatinado. Su padre parece haber sido un buen comerciante que procuró encaminar a su hijo, todavia joven, a las artes del comercio. Por el año de 1605, entretanto, el joven dejó todas sus actividades para retirarse a un convento.

Así, según un estudioso, él permanecio por cerca de 20 años dentro de las paredes de una casa austera, con otros hermanos, educando el espiritu en la oración y la meditación.

Después, por el año 1627, nuevamente abandona todo y a todos, retirándose a las montañas, donde pasa a vivir en una gruta, alimentándose de hierbas y raíces. Parece haber sido esa época en la que el monje tuvo sus premoniciones sobre el futuro del mundo, incluyendo hasta el momento en que la Tierra “va a ser dilacerada por un diluvio de estrellas”.

De acuerdo al resultado de las investigaciones, el vidente vivió aproximadamente entre 1588 y 1656, un total de 68 años, de los cuales un tercio fue dedicado a la oración y meditación y el otro tercio a la vida de eremita.

Las profecías de la Araña Negra fueron escritas, originalmente, parte en Alemán y parte en Latín. Algunas palabras no tienen una traducción o interpretación segura. Al contrario de los serpenteos en que se pierden los mensajes de Nostradamus, las previsiones del monje pueden ser encadenadas año tras año, decenio tras decenio, hasta el fin de la historia de la Tierra.

En cuanto a la organización, es preciso tener presente que los mensajes fueron ordenados por año solamente a partir del siglo XIX, con el objetivo de mejorar las posibilidades de entendimiento. Cosa que ocurrió durante la Segunda Guerra Mundial a pedido de Hitler, para descubrir alguna profecía a su favor. Antes de esa fecha, las profecías estaban reunidas en grupos correspondientes de modo aproximado a la sucesión cronológica. Para los interpretes del monje, el fin del mundo o la tercera guerra mundial, debió haber iniciado entre 1983 y 1990, en cuanto que la llegada del Anticristo era esperada entre 1990 y el año 2000. A continuación, las dos profecías finales relativas al fin del mundo.

1) La Resurrección de Cain

El camino esta tomado por la noche, los hombros del hombre son cándidos como palomos. De la tierra batida por mil generaciones surge “el hijo del mal”.
...Será él o el heraldo del Principe Negro. Será él que avalará el olivo.
...Llego el momento de la pestilencia. En los cielos aparecerá el arcangel, mas será el “hijo del mal”. En los cielos aparecerá la luz, mas será el Principe Negro.
...Llamas verdes ondearan al viento y la cuchilla de Cain será limpiada en la bandera que tendrá el color de la leche y del Sol.
...La capa del Principe negro será extendida sobre la aldea de los pescadores y el pez se transformará en serpiente y la serpiente será extrangulada en los pies de San Nicolás.
...Una floresta de llamas echará a pique el vientre de la gran madre y lenguas de fuego se elevarán para las nubes cargadas de tempestades.
...Como una señal será el temblor que serpentea alrededor de la Tierra y destruye aldeas y ciudades.
...la palabra del principe Negro es una ola que engulle el navío, y un rayo que parte el roble.
...Por donde pase su calcañal, las flores se quebrarán y la gRAHMA quedará amarillenta.
...Los hijos levantarán sus cuchillas contra los padres. Pueblos barbaros se posesionarán de las ciudades y los pueblos civilizados huirán para los bosques.
...Las tierras de los profetas serán esteriles por numerosas generaciones, mas el trigo ya no sirve para matar el hambre de los hijos de Eva.
...En el Oriente, los hombres verdes construirán una madriguera donde caerá el gran Principe de la Noche y será amarrado con cuerdas, como se acostrumbra hacer con los chacales.
...Será entonces que los cielos se desbordarán.

La interpretación

Según algunos investigadores el monje indica que la llegada del Anticristo será precedida por algún mensajero. También insiste en la inminencia de una peste o epidemia mas de características y consecuencias especiales, pues se refiere a las palabras. Y según dice serán las palabras las que destruirán al hombre. Por otro lado habla de las tempestades solares, las que recomenzarán con bastante violencia e intensidad. Una señal que advierte la llegada del fin.

La bandera recuerda la bandera del Vaticano (Blanco y oro) y la cuchilla, el posible surgimiento de alguna familia jerárquica clerical del Vaticano que venga a transformarse en un Judas o en Cain.

La floresta en llamas mensionada puede ser muy bien el resultado visto en la guerra con Irak, ya que mensiona lenguas de fuego que se elevan. Habla también de la invasion de los Barbaros a las ciudades y de los civilizados huyendo a los bosques, lo que cabe muy bien en la necesidad de comunidades alternativas que huyen de los grandes centros urbanos, cada vez más comprometidos con la violencia.

El monje menciona que las tierras de los profetas serán esteriles, lo que se localiza en el Oriente Medio, es el caso de la media Luna Fértil, como centro de inicio de los conflictos, y complementa al enfatizar la direccion “Oriente” y los uniformes, asi como la alusión a los abrigos o “bunquers” donde será preso el Principe de la Noche.

2) La Gloria de Fuego

Es tarde para elevar los ojos al cielo. Todo será fugaz como un relámpago. Todo será violento como un rayo.
...El camino termina en lo alto de la colina.
...El roble ya no es más que una cañita podrida como la vida del hombre.
...Y además del roble, la noche...
...El imperio del Principe Negro dura 15 lunas. En el primer cuarto de la décima sexta luna, gotas amargas de sudor formarán la guirnalda para el banquete de las tinieblas.
...Y ahí el Principe Negro será cambiado por treinta flores mustias. El último obstáculo será una montaña de fuego. Todos sentirán las llamas subir a la garganta y la boca quedará seca, como el area del desierto.
...Todos percibirán el vacío e intentarán agarrarse del remo errante que fue la barca de Pedro.
...La tierra se deslizará para el mar y arrastrará consigo a las personas. El agua será fuego y en la llama se concluirá una época. Finalmente volverán a brotar sobre la tierra las flores ingenuas de la edad verde.
…La cigarra cantará libertad.
...al fuego seguirá la paz. Una paz solemne, majestuosa, sin límites, sin hirizontes.
...Durante los destrozos de los dos mil años, cuatro ojerosos sobrevivientes comprenderán que todo fue un sueño muy amargo. Comprenderán que la vida no era la gloria, sino la paz.
...Deja que el olivo reverdezca mas, quema la rosa.
...La vida del hombre, animal viciado, acabó.
...Agradezcamos al cielo por eso.

La interpretación

Esta profecía es increiblemente interesante, pues va de encuentro al momento final de la humanidad. Su narración deja entrever que habrá un relativo período de paz, quizá prosperidad, despues graves momento del caos y violencia. Inclusive habrá un retorno a la religión.

Pero considero que siendo esta la profecía final del monje, el grupo debe hacer un análisis profundo y discutir, conforme sus interpretaciones, lo que estas palabras finales nos pueden decir sobre los últimos momentos de la humanidad que conocemos. Ya que por lo comentado al fin, la vida de este infeliz hombre acabará aquí

Las Profecías de Almendro Florecido

Después de un bombardeo aliado sobre la ciudad de Berlín en 1944 el Sr. Nicol Rycempel hizo un extraño hallazgo entre las ruinas de la antigua Iglesia de San Pablo.

En el interior de un tubo de plomo fueron encontrados manuscritos de autoría de un monje benedictino del siglo XIX de nombre Almendro Florecido. En estos manuscritos constaban hechos que deberían ocurrir en forma cronológica hasta el año 2000. Cada página contiene una exposición de los hechos progRAHMAdos que dominarían cada año. La Alemánia del tercer Reich estuvo muy interesada en las informaciones contenidas.

Dentro de algunas de sus profecías está la que menciona el año 1900 como siendo el año del centro cubierto de sangre. Este fue el año del asesinato del Rey Humberto I en la ciudad de Monza en Julio. 1914 es definido como “sangre de sangre” siendo que en aquel año el Duque Ferdinando de Austria cayó muerto en Sarajevo, lo que detonó la Primera Guerra Mundial.

El conflicto bélico siguiente se encuentra definido de una forma no menos precisa: “granizada de cruces” y el treceavo del Almendro Florecido”.

El profeta benedictino menciona una face de fin de ciclo del hombre e inicio del periodo de paz, justicia y silencio que simboliza con el olivo. Muchas de sus profecías han provocado controvercias tumultuosas, pues dejaron dudas: para 1965 estaba indicada la cita “Esplendor de Luna” coincide obviamente con el año de inicio de los proyectos espaciales para la Luna, incluyendo las primeras fotos de ésta a través de la sonda espacial Ranger VII.

Para los años 1972, 1974, 1976 y 1978, es reiterada la información de los proyectos espaciales y sus avances, y si recordamos quedará claro que corresponde a la época de las sondas espaciales Norte-americanas y Sovieticas para Marte (Marte 3 y 6, Mariner 9 y vikingo I y II) y el lanzamiento del Voyager para afuera de nuetro sistema.

Las catástrofes también forman parte de las profecías siendo en este caso atribuidas a eventos de origen cósmico y natural. Las fechas indicadas son 1973, 1974, 1977, 1984, 1990, 1996 y 1997.

A continuación algunas fechas importantes y sus respectivas citas:

1966 Delirio de sangre (Guerra del Viet Nam)
1967 Virgen en luto (Guerra de los seis días)
1968 Fuego sobre las nieves (Intervención en Checoslovaquia)
1969 Verde esperanza (Acuerdo Ruso, USA, Inglaterra y Francia)
1970 Paz del olivo(¿)
1971 Gloria de los muertos (muerte de los tripulantes del Apolo XII)
1972 Triunfo del piloto (Apolo XIV resuelve problemas técnicos)
1973 Luz en la noche (descubrimiento del cometa Kohutec)
1974 Via en las estrellas (Pioner X rumbo a Júpiter) (Inicio de RAHMA)
1975 Tempestad de cruces (derrota de Viet Nam)
1976 Amor por la Luna (¿)
1977 Vértigos terrestres
1978 Sueños Prohibidos (nacimiento del primer bebe artificial)
1979 Muerte de Judas (¿)
1980 Roma sin Pedro (¿)
1981 Triunfo del trabajo (el sindicato de solidaridad gana fuerza en Polonia)
1982 El hombre nuevo
1983 Hozana de gentes
1984 Delirio en el espacio
1985 La voz del Anticristo
1986 Fuego desde el oriente
1987 Planicie de cruces
1988 Locura de la Tierra
1989 Espera del hombre
1990 Signo en los cielo
1991 Luz en la noche
1992 Caída de las estrellas
1993 Muerte del hombre
1994 Grito de la fiera
1995 Solloso de la madre
1996 Diluvio sobre la tierra
1997 Muerte en la Luna
1998 Gloria de los cielos
1999 El nuevo Pedro
2000 Triunfo del olivo

El padre benidictino Almendro Florecido dejó un conjunto de incognitas para que cada uno saque sus propias concluciones. Interprete como bien lo desee.

Las Profecías de San Malaquías

San Malaquías es uno de los santos irlandeses que goza de mayor popularidad. Nació en 1094 en la ciudad de Armagh, donde fue posteriormente arzobispo, viniendo a fallecer en la ciudad de Claraval en 1148 a los 54 años.

Ya en vida gozo de merecida fama como profeta y adivino, si creemos en San bernardo de Clairvaux (1090-1153), amigo personal y biógrafo del santo, que no se olvidó de mencionar entre sus obras la celebre profecía de los Papas de que ahora nos ocupamos.

Ésta apareció al final del siglo XVI, atribuida a San Malaquías, en un libro de Arnaldo de Wion, a quien muchos atribuyen su paternidad.. Sea debida a uno u otro autor, el caso es que aquí está y sus aciertos sorprenden.
La profecia consiste en una lista de Papas, el último de los cuales reinará cuando se produzca el fin del mundo. Las referencias y datos que proporciona con relación a cada uno de ellos coinciden de manera verdaderamente sorprendente con la realidad.

Llevaría páginas dar una lista completa de los 112 papas que el supuesto santo estructuró desde Celestino II, proclamado en 1143, y a quien San Malaquías llama de EX CASTRO TIBERIUS, hasta el definitivo Pedro el Romano. Los estudios realizados revelan que las referencia siempre tenían relación con el escudo, familia, lugar de nacimiento o hechos más importantes del pontificado. La única duda que persiste es si los Papas, conocedores de la lista no ajustaron sus escudos y obras a lo que de ellos se esperaba.

Veamos a continuación lo que dicen las profecías de los últimos Papas:

· Pio XI (1922) Fides Intrepida (Fe Intrepida). Condenó el comunismo y nacismo con enorme valentía. Propagó la Fe a través de las misiones, la entidad “Acción Católica” y los acuerdos.

· Pio XII (1939) Pastor Angelicus (Pastor Angélico). Tenía un carácter apacible y amable que le confería un atractivo especial. Perteneció a la familia Pacelli (significa pacificador apaciguador)

· Juan XXIII (1958) Pastor et Nauta (Pastor y Navegante). Era cardenal en Venecia (ciudad flotante), fue responsable de preparar el Concilio Vaticano II y fue el conductor de la unión de las Iglesias Griega y Latina.

· Paulo VI (1963) Flos Florum (Flor de las Flores). En su escudo habia tres flores de liz, considerada como la reina de las flores. En su pontificado floreció la fe católica.

· Juan Paulo I (1976) De Meditate Lunae (De la mitad al centro de la Luna). Breve pontificado.

· Juan Paulo. II (1978) De Labori Solis (Del trabajo del Sol). Procedía de familia campesina y cuando era joven él trabajó con ellos bajo el Sol. Altivo y emprendedor que daría nuevos aires a la Iglesia. Importa describir que Nostradamus lo denomina del Pol Mansol

· De Gloria Olivae (La Gloria de la Oliva). Sucesor de Juan Pablo II, o sea, el próximo Papa.

· Petrus Romanus (Pedro el Romano) Y el supuesto último pontifice que asumirá el comando de la Iglesia.

Como podemos ver, según estas predicciones solamente faltan dos Papas para el momento final.



10.3.- LA ERA DE ACUARIO Y EL HOMBRE DE LA NUEVA ERA

Actualmente son muchos los astrólogos y místicos que vienen hablando sobre el inminente cambio de era, siendo que la que nos precede será tremendamente importante, pues en ella estará gestado el momento de la transformación que el mundo deberá enfrentar.

Sea como fuere, lo que esto realmente representa huye del conocimiento general, ya que ese tipo de información siempre hizo parte de un público bastante restringido.

La definición de ERA significa un punto determinado en el tiempo que se tomará por base para una cuenta determinada de años. Según la astrología así como las personas nacen bajo la influencia de un signo, el planeta Tierra también está regularmente bajo la influencia de un signo. La diferencia del nacimiento es que el signo nativo posee una permanencia de escasos días para dar espacio al signo siguiente, el signo de la influencia terrestre estará afectando al planeta por un periodo o ERA de 2,150 años, también llamados el mes cósmico, siendo que el año cósmico, o EON, es el tiempo total en que los 12 signos completan un giro, de 25,800 años.

Así como las personas que nacen a lo largo de un año están sugetas a la influencia de los signos (Aries, Tauro, Géminis, etc.) de acuerdo al mes de nacimiento, nuestro planeta también se encuentra cada 2150 años, bajo un signo regente, con la diferencia de que la secuencia de sucesión de los signos es inversa. Quiere decir que, en vez de pasar de Aries para Tauro, la Tierra pasaría de Aries para el signo de Piscis.

De esta forma estamos saliendo de la Era de Piscis e ingresando a la Era de Acuario.

Cabe hacer notar que cada Era en particular se caracteriza por hechos que están de acuerdo con los factores que identifican a cada signo, esto es, cada signo posee un elemento que lo identifica en particular, asi como las implicaciones de este elemento predominante.

Para entender mejor estas afirmaciones vamos a hacer un analisis de la Era que estamos dejando.

LA ERA DE PISCIS

La Era de Piscis esta identificada con el elemento agua, y es por excelencia un signo místico. Ella se inició próximo a la época del nacimiento de Jesús y termina por el año 2000. En este período podemos observar nitidamente el aparecimiento, no solamente del Cristianismo, sino de gran número de sectas místicas y religiones. Inclusive es bien curioso destacar que el símbolo que identificó al cristianismo fue dos peces, recordando el significado dado a los apóstoles de pescadores de almas.

Símbolicamente podemos ver que tanto en el Judaísmo como en el Cristianismo la oferta de un cordero en holocausto a Dios era común. El cordero es el símbolo de Aries, el signo anterior que fuera sustituido por Piscis. El hecho de ofrecer un cordero o sea Aries representa la superación de una Era por la otra, asi como la destrucción de cualquier vínculo.

Piscis también se ha caracterisado por ser una era de dogmatismo, de irrespeto, de la individualidad, de la pérdida de identidad, de la uniformidad y horizontalización del conocimiento. Es la fase de imposición y de la represión en todos los niveles, desde el ideológico hasta el religioso. Predominando el poder en detrimento de la libertad, ese periodo se mostró oscuro limitador. Ha sido el período perfecto de los movimiento dogmatizantes, religiosos y espiritistas, dando espacio para el desarrollo de la mística, de la magia y la demonología.

Inclusive este período está profundamente marcado por el emocionalismo, la tragedia, el dRAHMA y el sufrimiento. Así provocado por el propio hombre, directa o indirectamente, como por la acción de los elementos (tempestades, terremotos, huracanes etc.).

La crisis del hombre se configuró y definió, manteniéndose no reformada ni revolucionada. En otras palabras la civilización no puede más ser reformada como defienden los capitalistas, y tampoco puede ser revolucionada como decían los comunistas, dado el estado de desorden social y desintegración cultural y espiritual del hombre contemporaneo. La civilización de este período está cada vez más apegada a valores y conceptos tan limitados, mesquinos y decadentes que necesitará ser totalmente reformulada.

Es fácil ver que esta Era demuestra una fase de busqueda final de una depuración. Las manifestaciones místicas y los movimientos alternativos corroboran esta afirmación.

El proceso histórico generado bajo este signo ha revelado la gestación de un movimiento torpe y clandestino que culminará en una reacción definitoria y definitiva de resultados.

- La devastación de los recursos naturales.
- La contaminación gradual y continua.
- La expansión de la población carente y el aumento de la miseria.
- La dependencia de una única fuente de energía.
- El desorden social, político y económico.
- Los constantes conflictos bélicos raciales, religiosos e ideológicos.
- La valorización del poder de represión y la carrera armamentista.

Todos estos factores coordinados son más que suficientes para provocar una revisión profunda del futuro que le espera a la humanidad.

Otro aspecto que identifica a la Era de Piscis es que todos los grandes descubrimientos, la propia explosión cultural, el intercambio, el desarrollo y la colonizacion, fueron realizadas a traves del agua, el elemento de Piscis, ya que es regido por el planeta Neptuno, el dios griego del mar.

Es bueno observar que la fase de desarrollo cultural localizada como el aparecimiento de los Sumerios, Egipcios, Asirios, Arcádicos, etc., ocurrió durante el período de Aries, que es el signo de la iniciativa, la innovación, de la fuerza primitiva y de las grandes invaciones, pues está asociado al planeta Marte y al elemento fuego.

Podemos también comparar con Tauro, epoca de desenvolvimiento de la civilización griega y del Helenismo, teniendo los Cretences el animal toro como un gran símbolo nacional y de culto.

LA ERA DE ACUARIO

El signo de Acuario posee como elemento el aire y el planeta regente es Urano. Es un signo vinculado a lo no común a lo extraordinaro y a lo inesperado. Sus características lo llevan al ambito de lo increible y de lo maravilloso. Simboliza a la intuición por excelencia y a las relaciones lúcidas y precisas entre los diferentes planos de la existencia.

Acuario es representado como el período del imperio de la luz, el nivel de la completa sabiduría y de la elevación mental. Es el momento de la impersonalidad, la negación del egoísmo y de la comprensión que abarca todo. Se puede considerar como el instante de la percepción de conjunto y de los detalles que a veces parece desorganizado.

La Era de Acuario será el momento de transición del hombre para un estado de conciencia amplio, pues buscará la sabiduría y entenderá que solamente a través de la actividad conjunta y sinérgica será posible realizar cualquier empresa.

Nunca antes fue tan fuerte un proceso de paso de una Era para otra en virtud de las reformas que este signo promueve.

Acuario promueve la expansión del pensamiento, del avance espiritual y la sustitución de los principios anticuados. Representa la propuesta de una nueva forma de vida y de agrupamiento social, la reformulación del “viejo orden” y la valorización de la naturaleza.

Esta Era será el rompimiento con los condicionamientos materialistas, egoístas y competitivos. Promoverá el rompimiento de los inductores colectivos y reafirmará la valorización de la innovación, de la creatividad y de la renovación. Será la destrucción de los paradigmas de un sistema desfasado y la construcción de un código de valores amplio y universalista. Aprender será mucho más importante que almacenar informaciones. El hombre será sujeto de una educación universalista acuñada en los principios básicos y naturales que administran la realidad cósmica de la vida en todos sus manifestaciones, y no subproducto de contratos subordinados a intereses egoístas.

En esta Era, el hombre iniciará las bases de una nueva conceptuación de vida sustituyendo las ambiciones personalistas por un deseo de desarrollo común y colectivo. Si en Piscis hubo un período de tiniebla, misticismo y dogma, en Acuario habrá luz, universalismo y una búsqueda contante de una mejor comprensión de la vida y sus secretos.

Acuario permitirá comprender el pasado y el presente, y construir el futuro. Si el descubrimiento, expansión y colonización de la Era de Piscis fue por el mar, aquí será por el aire, por el espacio, donde no hay más fronteras ni limitaciones.
Este signo también está caracterizado por la idea y por el pensamiento, de algún modo por un nivel de pensamiento que extrapola los límites normales de la vivencia. Esta mente vuela lejos y piensa alto, por eso es que la mente creará alas y volará hasta los confines del Universo, permitiendo al hombre descubrir su propia esencia y la razón para lo cual fue creado.

Todo será diferente pues si en Piscis hubo limitaciones ahora será eterno e infinito. El hombre dejará de ser una criatura terrestre para asumir su papel de criatura cósmica.

10.4.- LA HERMANDAD BLANCA

Desde tiempos muy remotos diferentes grupos y sectas esotéricas han incluido dentro de sus creencias y mística, informaciones relativas a la existencia de una “hermandad” o “fraternidad”, oculta del conocimiento público general, y que también es llamada “gobierno positivo” o “gobierno interior”.

Esta misteriosa entidad, alejada del conocimiento popular y restricta a unos pocos escogidos remontaría sus origenes a los principios de vida en el planeta Tierra. Según sabemos, en tiempos prehistóricos, diferentes civilizaciones de origen extraterrestre habrían venido a establecerse en nuestro mundo en varias oportunidades, generando con eso culturas que se afirmaron y desarrollaron por miles de años en la superficie del planeta.

Estas grandes y fantásticas civilizaciones serían las tan mencionadas Lemuria, como la Teosofía denomina al antiguo continente perdido de MU, localizado y sumergido en las mediaciones del Oceano Índico y Pacífico (Hawaiki de los Polinésicos o la Hiva de los Pascuences) y Atlántida de Platón destruida por un gran cataclismo en el Oceano Atlántico (o la mítica Aztlán de los Mayas y Aztecas o Hiperborea de los Nórdicos o la Tule de los Escandinavos).

De cualquier manera, existen evidencias suficientes para saber que en tiempos antiguos la superficie de este pequeño planeta varió bastante. Y por lo tanto regiones otrora en la superficie, hoy se encuentran en el fondo del mar. Cabe aclarar que no solamente debemos considerar el mar como el único reducto que esconde los vestigios de civilizaciones desaparecidas, sino también en la propia superficie, fueron halladas ciudades enteras cubiertas por la acción de grandes catastrofes volcánicas recientes, como en los caso de Herculano y Pompeya sepultadas por el Vesubio en el año 79 d. C. y descubiertas en 1711. otro caso interesante son los restos de Akrotiri en la isla de Santorini (llamada Tera o Kaliste por los Griegos), destruida por una terrible erupción volcánica en el 3500 a. C. Y que fue descubierta en 1967 a más de 9 metros de profundidad. Que podriamos esperar entonces de una civilizacion que supuestamente habría desaparecido por la acción volcánica hace más de un millon de años? Es obvio que a la profundidad a la que sus restos se encontrarían dificultaría su hallazgo.

Sin embargo, hace poco obtubimos de la paleontología las evidencias que nos eran necesarias para corroborar esta tesis. En 1851, en la pequeña ciudad de Whiteside Country, Illinois E.E.U.U., fueron hallados 2 pequeños anillos de cobre a una profundidad de 36 metros. Más tarde en Junio de ese mismo año, una explosión en Dorchester, Massachusetts, trajo a la superficie un sólido bloque de piedra, conteniendo en su interior una campana incrustrada adornada con motivos florales y hecha de metal.

En 1885, en una mina Austríaca, fue hallado un curioso cubo metálico en un estrato carbonífero fechado del período Terciario, lo que significaria que el objeto en cuestión tendría no menos de unos 10 a 12 millones de años. La pieza está conservada hoy en el Museo de Salisbury. Otro caso no menos insólito resulto el hallazgo en 1869 de un objeto de metal que ni siquiera coincidiría con su época de producción industrial. Fue el descubrimiento de una marca de tornillo de 5.08 cm. de largo desgastado en el interior de una roca retirada de las galerías de la Abadía de Treasure City, Nevada. Esta roca con la forma del tornillo marcada en el espacio interior fue investigada en la Academia de Ciencia de San Francisco y agitó al mundo científico de la época.

Dentro de los fósiles más interesantes ya descubiertos no podríamos dejar de mencionar el hallazgo realizado el 3 de Junio de 1968 por los señores William Meister y Francis Shape en un lugar llamado Antelope Springs, a 43 millas de ciudad Delta, de Utah en los E.U. el hallazgo, un par de huellas fosilizadas, pies calzados midiendo 32.5. por 11.5cm. y lo más increible de todo es que uno de los zapatos había aplastado un trilobite, un pequeño curstaceo extingido hace más de 250 millones de años.

No menos espectacular fue el hallazgo realizado por Mike Mikesell, Wallace Lane y Virginia Maxey el día 13 de Febrero de 1961 en Olancha, California, estos jóvenes estaban en busca de geodes, piedras huecas que contienen cristales en su interior, inclusive algunas veces piedras semi-preciosas de gran valor. Ese día recogieron algunos geodes en las proximidades del lago Owens, a unos 1300 metros sobre el nivel del mar. Con un número satisfactorio de geodes, regresaron a Virginia a una tienda especializada en objetos decorativos de piedra, donde serían abiertos con una cierra de diamante. Una piedra en particular les llamó la atención siendo ésta la primera en ser abierta por ellos. Al utilizar la sierra, la misma fue dañada. Algo muy duro había en su interior. Al ver la piedra cortada observaron para su sorpresa que la piedra no era hueca y que en su interior había un extraño objeto que, sin lugar a dudas daba muestras de ser de fabricación humana.

Lo que daño la sierra de diamante fue una pieza de porcelana circular, en cuyo interior estaba fijada una varita de 2 milímetros de diametro, terminada en una especie de espiral o algo parecido, difícil de definir por su estado de deterioro. Todo estaba envuelto en una especie de tejido exagonal de un material no identificable, pues estaba prácticamente desintegrado, quedando solamente la forma. Este artefacto encerrado en el interior del geode, era bastante parecido a una vela de un motor de explosión, aunque la antigüedad de la pieza sería por lo menos de 500 mil años.

Otro hecho bastante curioso data del siglo XIII y envuelve a dos personajes muy conocidos por todos: Santo Tomás de Aquino, teólogo dominico Italiano, considerado doctor de la Iglesia y que se destacó enseñando en París y Colonia, y otro Santo importante San Alberto Magno, también dominico, filósofo, teólogo, sabio y maestro del anterior. Consta según algunos escritos de la época, redactados por el propio Santo Tomás, que San Alberto rescato unos viejos manuscritos de tiempos anteriores a Jesús, probablemente originarios de la extinta biblioteca Egipcia de Alejandría, en los cuales habían instrucciones para construir un muñeco capaz de moverse y obedcer ordenes. Consta en esos escritos que San Alberto lo construyó con la ayuda de Santo Tomás, utilizando metales y sustancias desconocidas. Este trabajo tomó un total de 20 años para ser concluido, y al final, obtubieron un fiel y devoto sirviente para realizar las tareas domésticas. Sin embargo la obra resultó mejor de lo imaginado. El muñeco, inquieto y jugador, pasó a perturbar tanto la concentración y el trabajo de apostolado del Santo que un día, cansado de sus ruidos y juegos, lo destruyó a martillazos.

Como, podemos apreciar las evidencias de una tecnología más avanzada en tiempos remotos es clara e innegable. Debemos aceptar que otras humanidades ya caminaron por este planeta mucho antes que el ser humano siquiera fuese concevido.

Según fuimos infomados, los remanentes de estos pueblos de origen extraterrestre fueron reunidos y reorganizados hace millares de años atrás con la venida a nuestro planeta de un personaje que fue enviado con un propósito explícito de implantar el orden. Este ser, llamado Sanat Kimara, fue el encargado de explorar el planeta Tierra y procurar establecer el orden entre las culturas que en el quedaban.

Es importante mencionar que la interferencia de los remanentes de estas culturas extraterrestres así intelectualizadas pero retrasadas culturalmente por generaciones de abandono, intercreados por cruzamientos con humanos primitivos, resultó un panoRAHMA que mostraba una población todavía tecnificada y dominante, grupos separados y culturalmente atrasados de varios origenes extraterrestres, mutantes resultantes del aislamiento y humanos primitivos en fase de desarrollo con alguna cultura ya en vías de formación. La interferencia de los grupos de origen extraterrestres comprometía el libre desarrollo del proceso evolutivo humano, amenazando gravemente una continuidad equilibrada.
Sanat Kumara fue encargado por la ya entonces existente CONFEDERACIÓN DE MUNDOS, para revertir el cuadro. (Este asunto se vera en un capítulo aparte).

Mucho se ha hablado de este personaje en las escuelas místicas y sectas esotéricas. Podriamos decir que fue construido un folklore alrededor de su aparición, pero, de cualquier forma procuraremos dejar claro el papel de esa criarura sin misticismo y sin misterio, pues su presencia fue importante para el desenlace de un conjunto de reorientaciones que la evolución cultural humana tuvo en vista de su intervención.

Sobre el origen de la humanidad hablaremos más detalladamente en un capítulo específico donde será abordado nuevamente este personaje, por lo tanto nos limitaremos a conversar aquí sobre el origen de la Hermandad Blanca, pues también este tema será retomado desde su origen.

La permanencia de Sanat Kumara y de sus tres asistentes en la Tierra, durante un período de varios siglos, permitió reorganizar los grupos de origen extraterrestres, dejando en paz y de lado a los grupos humanos para que siguiensen su desarrollo natural. Los medios esotéricos identifican a Sanat Kumara como un ser de Venus, también llamado SENOR DEL MUNDO y que representaría místicamente al LOGOS SOLAR. Estas denominaciones y definiciones están en el campo de la mística. Nuestro personaje provenía de un planeta llamado Acater, que estaría iniciando la colonización del planeta Venus. Las investiduras colocadas de “Señor del Mundo”, “Logo Solar”,”Autoridad espiritual Planetaria”, etc., son nombres de carácter místico-esotérico por tanto fruto del desparpajo histórico que transformó el hecho en una leyenda y mito, manipulada por generaciones y complementada por la divinización de eventos cuya comprensión escapaba al entendimiento local.

El resultado final de este proceso organizativo y funcional de orientación, subordinado a un entendimiento mutuo entre las civilizaciones extraterrestres que continuaron a vivir en la Tierra y las civilizaciones extraterrestres que vinieron con Sanat Kumara, incluyendo las que en el pasado dejaron aquí las primeras colonias permitió estructurar una cultura toda especial. Aunque extraterrestres de origen ancestral, pero terrestres por generaciones, decidieron en gran parte permanecer en el planeta Tierra, siendo que algunos regresaron a sus planetas de origen de sus antepasados. Para los que quedaron fue establecido un progRAHMA de trabajo en pro del desarrollo coherente y constructivo del planeta y de las civilizaciones que en el se gestaron. Esta entidad fue dividida en varios núcleos localizados en grandes cavernas artificialmente construidas que, además de aislarlos de cualquier peligro o interferencia inconveniente, les permitía privacidad y autonomía de acción sin perturbacción. Los puntos geográficos escogidos obedecieron a un criterio estratégico permitiéndoles fácil comunicación entre ellos y acceso a la superficie sin cualquier comprometimiento de haber algún poblado o civilización cercanos.

Siglos después Sanat Kumara regresó a su lugar de origen entregando la administración a un consejo inicial de tres elementos y asesorados por un consejo secundario de siete elementos más. Con el correr del tiempo esta organización recibió el nombre de GERARQUÍA OCULTA o GOBIERNO INTERIOR por parte de grupos humanos que tubieron acceso a dicha civilización.

Inclusive surgieron interpretaciones posteriores en las cuales la exixtencia de la GERARQUIA o GOBIERNO INTERIOR estaría dividida en dos partes, una positiva y otra negativa. Cabe aquí destacar que si nos estamos refiriendo a seres de un nivel de desarrollo mayor que el de nosotros es ridículo aceptar que pudieran participar de dualidades y actividades antagónicas, esto es, que existieran dos facciones, los buenos y los malos. Creer en esto sería hasta un tanto infantil, pues tendríamos que aceptar también que el camino de la evolución no nos llevaía a una concientización de la identificacion de lo que sea correcto o errado, mas bien, al contrario, ya que, si estos seres todavía no llegaron a distinguirlo. Qué podemos esperar del hombre? Cuál sería entonces su evolución? O Qué realmente aprendieron a lo largo de tantos millares de años?.

La mistificación también ha llevado a muchos grupos a creer en esta doble existencia de entidades, ya que jugarían la responsabilidad por los infortunios de la humanidad en la acción continua de estos “Magos Negros o Hermandad Negativa”, en pugna con nuestros protectores buenos. No existe mayor negatividad o maldad que la propia ignorancia y esto por lo tanto hace parte de la realidad humana a ser trascendida. De esta forma la responsabilidad del ejercicio de la actividad humana es totalmente nuestra y asi será hasta que adquiramos el respeto por la vida propia y ajena. Independientemente de esta supuesta entidad oscura y mala, que verdaderamente no existe como agrupación organizada o seres mágicos que manipulan poderes malignos, existen si seres y pequeñas agrupaciones cuyas actividades están orientadas para acelerar el proceso de destrucción del hombre. No por un placer sádico de contemplar nuestro aniquilamiento, sino para tomar cuenta de lo que quede. Estos seres son de origen extraterrestre y de un nivel semejante al humano que ven en la Tierra una fuente inagotable de recursos a ser aprovechados en beneficio de sus civilizaciones ya que nosotros aquí los desperdiciamos y comprometemos de una forma absurda e inconsecuente.

A lo largo del proceso de mistificación, surgieron simbiosis de creencias esotéricas en diferentes momentos históricos con diversos grupos culturales, más específicamente Orientales que provocaron la incorporación de nuevos personajes y atribuyendo a los mismos, poderes y autoridades que vinieran a satisfacer las carencias, miedos y dudas en cuanto a la mecánica de los accidentes evolutivos culturales. En la face de cristianización, la imagen de Jesús pasó a ser incorporada en el interior de esta Jerarquía, confiriéndole el nombre de SANANDA para promover una diferenciación del dogma cristiano. A cada nuevo encuentro con orientaciones variadas, nuevas personalidades fueron siendo incorporadas y a cada una le fueron siendo conferidas nuevas prerrogativas, viniendo a substituir en muchos casos a viejos personajes cuya imagen caducó. Era una manera cómoda y fácil de explicar cualquier movimiento a favor o en contra de la humanidad. La vida en el planeta Tierra era simplemente la respuesta a un constante controversia de dos fuerzas y el resultado evidente eran las constantes intrigas políticas, los grandes descubrimientos, las revoluciones, los conflictos, la violencia, en fin la criatura humana estaba en medio de un escenario en el cual era insesantemente manipulada.

Para entender mas aun el campo de acción de estas entidades todo poderosas, les fue atorgado el poder de ya no reencarnar más, pues ya habían adquirido un nivel de conocimiento tal que voluntariamente podrían regresar al mundo para continuar su labor de auxilio. El egoísmo humano no alcanza límites cuando procura una dependencia que venga a satisfacer sus necesidades de apoyo, consuelo y elimine o aleje el miedo a la muerte y de tener que admitir que estamos solos en el mundo para actuar y que el resultado final es de total y absoluta responsabilidad nuestra.

Desde la antigüedad creamos dioses que minimisasen la incomodidad de la ignorancia, responsabilizando a los mismos por la creación y todos sus misterios. Estas entidades aliviarían la angustia por la muerte inminente, nos cubrirían de amor al elevar nuestras carencias y amenizarían el pavor por la vida. Una forma de vida solitaria y competitiva donde, justificar cada acto, cada movimiento, inclusive la propia continuidad era más que necesario. Sin un Dios para velar por nosotros la vida se transforma en una lucha individual y desesperada, porque al final, no es posible confiar en un concurrente, teniendo en cuenta que la competición se da en todos los niveles, inclusive en el familiar. Un dios, un ángel, una entidad mágica cualquiera viene a ser el compañero, el amigo, el ser maravilloso y todopoderoso en quien podemos confiar incondicionalmente.Aquella criatura de poder, capaz de realizar nuestros sueños y justificar los problemas de la vida y del mundo. Con el todo puede ser explicado, para todo hay respuestas. Por su amor él nos lega, por la oportunidad de realizar nuestros deseos él nos prueba, nos exige. Él nos somete a situaciones difíciles, mas para prepararnos, nos abandona algunas vecer, para que valoricemos su presencia, en fin nos alienamos en un mundo mágico y de fantasía lleno de personajes místicos que utilizamos como soporte, como apoyo o hasta como tabla de salvación. Enfrentar la vida y el mundo desarmado es algo asustador. Como alguien como un guarda-costas mágico y con poderes más allá de nuestra comprension, todo será diferente.

No queremos decir con eso que todo lo que existe relativo a ciertas personalidades sea ilusiones de algunos desvariados Psicóticos. Mas tambien no todo es como aparenta ser. Diversas entidades más conocidas por MAESTROS o MENTORES como el propio Sananda o Jesús, Maitreya, Morya, Kuthumi, Rowena, Serapis, Hilario y Racokzy y, recientemente incluido, el Conde de Saint Germain como manifestación carnal de uno de estos maestros. Son personalidades que desempeñaron en el pasado y continúan desempeñando papeles importantes en el escenario intraterrestre. De alguna manera lejos de la acción mágica de que son blanco general. Los conceptos de reencarnación, utilizados para ellos son especiales y propios, pues debiendo continuar su trabajo, no estan más sometidos a los caprichos de las leyes cósmicas y universales de la reencarnación sino a su libre voluntad de retorno y manifestación. Es absurdo observar la simplicidad con que se aceptan determinadas proposiciones, para que un alma no precise más estar sometida a las leyes universales, o sea, actuar por voluntad propia, implicaría que la misma alcanzara un nivel de conocimiento y experiencia de tal magnitud que solamente se podría comparar con Dios. Si entendemos que el Universo en que nos movemos es una insignificante manifestación de las condiciones de la materia, cabría generalizar sobre cuantos otros Universos diferentes existirían para continuar la experiencia de la vida. Entonces es muy liviano aceptar que pasar por este mundo sea suficiente para la adquisicion de un máximo de conocimientos necesarios para concluir la cadena reencarnatoria La megalomanía antropocentrista es absurdamente pretenciosa, La Tierra tendría el privilegio de ser receptáculo del conocimiento universal y sede de las criaturas más elevadas y tracendidas del Cósmos. Somos tan especiales que continuaron aquí indefinidamente hasta ver al hombre evolucionar positivamente. Pero la tarea no es fácil. Tenemos a los demonios, a los malos trabajando en contra, motivo por el cual la tarea se hace interesante y dramática. Parece un cuento de hadas donde una bruja buena lucha contra una bruja mala para salvar a la pequeña criatura. Nuestra fantasia no tiene límites cuando se trata de justificar actos y señalar responsabilidades. Nosotros nunca somos ni seremos los culpables, ni mucho menos los responsables, para eso tenemos un batallón de entidades o criaturas sobrenaturales que están siempre prestos para servirnos o agredirnos dependiendo de su voluntad u objetivo.

Despues de todo lo dicho necesitamos identificar en definitiva lo siguiente:

Existe una entidad llamada GOBIERNO OCULTO o GOBIERNO INTERIOR, compuesta de seres ancestrales vinculados a las humanidades que existieron prehistóricamente en la Tierra, venidos de otros mundos y que ahora velan por la vida en el planeta y desean ayudar en el trabajo de garantizar su continuidad. Procurando contactar personas que puedan ser útiles en esta aventura ardua y difícil. A ellos les llamamos INTRATERRENOS o INTRATERRESTRES, en nuestra nomenclatura RAHMA. Como dijimos los intraterrestres ya se manifestaron para el hombre de la superficie y continuan haciéndolo, pero con cautela. El resultados de estos contactos y tentativas de trabajo conjunto han fracasado en la mayoría de las veces, pues su sentido fue tergiversado constantemente por intereses egoísta. En la inminencia del ejercicio del poder, el hombre es cegado por la ambición, razón más que común para interferir el proceso de intercambio. Son pocas las personas y entidades que realmente mantienen esta relación de manera sana y creciente. Surgieron grupos en el pasado que luchan por mantener la integridad de estos conocimientos y responsabilidades, podemos mencionar algunas: Hermandad de los Siete Rayos, Eubiose, Tedra, La Mano Roja, I Am, etc...

Existe un movimiento de elementos que actúan como reforzadores de la propia acción destructiva del hombre, recrudeciendo las actividades predatorias y agresivas que la inconsecuencia de esta ignorancia promueve. Ellos no son los iniciadores y promotores del caos, sin embargo, lo amplian. Somos nosotros que demostramos una inaptitud de vivir en el mundo y la inmadurez de continuar nuestra existencia en él, al colocar en riesgo constante, no solamente nuestra propia vida, sino la de toda criatura que vive en la superficie y en el subsuelo. Son estos los elementos que Juan Evangelista coloca en el Apocalipsis al lado de la Bestia, idenfificada con el número 666. esta GERARQUÍA, GOBIERNO NEGATIVO o MAGOS NEGROS les podriamos llamar simplemente INTERVENTORES, pues se limitan a interferir en el proceso natural evolutivo de nuestra cultura, procurando a veces acelerar una definición.

Existe por otro lado los extraterrestres que actualmente visitan la Tierra y que, desde tiempos inmemoriales, en la persona de Sanat Kumara, se relacionan con los Intraterrestres, de esta asociación surgió la HERMANDAD BLANCA, una actividad combinada donde Intraterrenos y Extraterrestres se unieron para trabajar en pro de la cultura humana. El nombre de HERMANDAD viene del vínculo extraterrestre ancestral, pues aunque hoy terrestres, ellos hacen parte de las razas que hoy nos visitan. De esta manera se aliaron efectivamente en un trabajo de concientización y orientación de los humanos que deseen ser educado en los conceptos, valores y normas que administran la vida en todos los confines del Universo. El esclarecimiento de estados más amplios y avanzados de conciencia y un camino en dirección al origen y al porque de la vida, es un camino en dirección de luz que destierre la obscuridad de la ignorancia, que deshaga las tinieblas del temor a la vida y aclare el horizonte a recorrer. Es en síntesis, un proyecto donde dos fuerzas hermanadas procuran traer la blanca luz que todo ilumina y que nos dejara ver, algún día, la maravillosa obra de la creacion que es la criatura pensante e inteligente.

De esta maravillosa y difícil tarea surgió un proyecto que fue denominado el GRAN PLAN, que más adelante será abordado. Los intraterrenos son pocos y están localizados extratégicamente en varias partes del mundo. Sus ciudades hoy acondicionadas en grandes cavernas subterraneas, contruidas artifialmente, están esparcidas en mayor número en América del Sur, siendo sus principales puntos a lo largo de la Cordillera de los Andes y en la selva Amazónica. En Perú el mundo intraterreno era conocido por los Incas como UCU PACHA, que en Quechua significa ”Mundo del Subsuelo”, sabiendo desde aquella época de la existencia de 5 locales de los cuales sólo 3 pueden ser considerados importantes. Uno está localizado próximo a la ciudad de Tarma, otro en las proximidades de Cuzco y el tercero en el litoral en un punto que no podemos revelar. En Brasil existen varios puntos de gran importancia, uno se encuentra en Goiás y el otro en Minas Gerais, sin embargo el más relevante está en el interior de la selva Amazónica.

10.5.- LOS GUÍAS EXTRATERRESTRES

Los seres con los cuales nos estamos contactando desde 1974 son criaturas de características físicas definidas, demostrando que no hicieron uso de algún tipo de tecnología para mostrarse visualmente similares al hombre.

Esta afirmación revela que, en el Universo, las características fsicas de una criatura inteligente obedecen a patrones morfológicos definidos, claro, con sus debidas excepciones. La configuración bípeda, erecta, con miembros superiores e inferiores, un tronco, una cabeza, pies, manos o algo similar, parecen formar parte de la estructura aparente corporal de la mayoría de los seres superiores. El color de los cabellos, de los ojos, piel, proporciones, en fin detalles en general parecen ser las principales características de distinción de la procedencia. Mas de manera general, lo visual es siempre humanoide.

Estos Guías proceden de diversos planetas que pertenecen a la CONFEDERACIÓN DE MUNDOS. Dentro de los innumerables mundos confederados, nos estamos contactando con un total de 15 razas cuyas procedencias podemos citar: Orión, Apu, Xilox, Rugu, Serpicán, Atlas, Vega, Cronox, Acater, Lomos, Reges, Venus (colonia base), Cerea, Sirios y Epsilón, así como de sus colonias como Ganímenes o Morlen y Titán.

Entre los nombres de Guías que más comunmente se han manifestado podemos citar: Oxalc, Aeb, Anahuac, Anitac, Antar, Antar Sherart, Astar, Ashtar Sherán, Andar, Dracel, Eb, Gexo, Godar, Kandor, Karina, Leron, Mio, Muntum, Onar, Qulba, Radex, Sordaz, Xanxa, en fin, la lista es bastante larga. El número de Guías es indefinido, ya que de acuerdo con el local o país, son destacados grupos de extraterrestres para realizar el contacto. Esto se debe al hecho de que cada nación posee una realidad cultural propia, imponiendo a la relación de contacto una sistemática y mecánica específicas.

Consideramos importante mencionar que todos los contactos efectuados hasta el momento lo fueron por seres que habitan en nuestra galaxia, la Vía Láctea, no habiendo evidencias concretas de otros contactos ajenos a esa características. Actualmente, estamos registrando los nombres de los Guías y su procedencia para asi mantener un control de los mismos que se repiten en contacto en los diferentes lugares de actividad.

Contactos atribuidos a seres de niveles dimencionales o dimenciones supRAHMAteriales, etéreas, energéticas, sutiles, invisibles, espirtuales y hasta supraconscientes, no son descartados, sin embargo la utilidad de la relación no sería práctica ni viable, en vista de la increible diferencia de niveles de entendimiento y de participación. Tanto estas identidades como nosotros, estaríamos separados por realidades diametralmente opuestas. Donde la contribución mutua sería nula.

Por lo que nos fue informado a través de años de contacto, incluyendo encuentros físicos y algunos viajes, los extraterrestres o Guías pertenecen a un grupo de seres que fueron destacados a propósito para contactarnos y dar inicio a un trabajo explícito de entrenamiento. El cual tiene la clara intención de formar personas para venir a participar de un progRAHMA de actividades en pro de la humanidad.

Las personas concientemente comprometidas dentro de este progRAHMA desarrollarán un proyecto de convivio comunitario en varios niveles y condiciones, basado en valores universalistas que constituyen el fundamento cultural de estas sociedades más avanzadas. El asesoramiento y la compañia para la realización del proyecto está en manos de estos seres, que se prestan a dar apoyo a los grupos de personas en la medida que esas personas vengan a incorporarse integralmente a los ejercicios prácticos de los objetivos en las actividades diarias de lo cotidiano y, concientes de la necesidade de esta relación, hagan buen uso de lo adquirido.

Los Guías estarán cerca siempre y cuando el trabajo sea coherente con los objetivos de garantizar un futuro mejor para la humanidad. En caso que el trabajo busque aumentar la autoestima y elevar el ego, así como procura destacarse manipulando información en una tentativa ególatra de diferenciarse y elitizarse de los demás, su ausencia será evidente. Es muy importante que el objetivo por el cual se pretende participar de un grupo sea claro, sea filantrópico, humanitario o por amor a la vida, en fin, que este más promovido por un desapego del yo. La curiosidad puede ser sana en el inicio, sin embargo ella debe dar espacio a un deseo concreto de realizar una obra en beneficio de la construcción de un mundo mejor. La satisfacción de aceptar la vida extraterrestre como un hecho debe dar realización al uso de la participación de esta realidad, como un dispositivo que permita orientar los trabajos de concretización de este ideal, transformando una curiosidad inicial en una motivación creciente y profunda para dar al mundo la oportunidad de trascender su momento cultural.

Podemos sintetizar que, del fruto de esta relación entre humanos y extraterrestres vendrá la definición de la continuidad o no, de la raza humana. Pues, si de ella no resulta una reformulación integral de base en la estructura de la cultura humana, significará nitidamente que el hombre no esta lo suficientemente maduro para crecer en cuanto a civilización, razón por la cual estará condenado a la concretización de la extinción de sus días en un breve lapso, ya que será aplastado por el peso de su propia mediocridad, corrupción y concurrencia desleal.

10.6.- LA CONFEDERACIÓN DE MUNDOS DE LA GALAXIA

En tiempos muy remotos seres inteligentes de diferentes mundos y civilizaciones iniciaron sus respectivos proceso de desarrollo tecnológico, convergiendo en la conquista espacial. A semejanza de lo que ocurre en la Tierra se lanzaron a descubrir los increibles misterios del Universo, viajado hasta donde su avance los llevaba.

Siglos transcurrieron hasta el día en que algunas de estas civilizaciones cruzaron sus caminos. Los primeros contactos fueron tímidos y cuidadosos, Pero con el tiempo resultaron de gran provecho mutuo. Como era de esperarse, no paso mucho tiempo para que esas civilizaciones estruturasen sistemas de intercambio tecnológico, cultural, comercial y hasta turístico. No faltaron las embajadas y las delegaciones y con el pasar de las decadas nuevas sociedades fueron siendo descubiertas y nuevos vínculos fueron establecidos.

Fue la necesidad de estructurar y organizar estas relaciones que llevó a estos pueblos a crear una entidad de representatividad común que legislase y administrase definitivamente los mecanismos que agilizarían la continuidad y funcionamiento efectivo de las actividades de intercambio cultural y de investigación, facilitando la negociaciones, actuando como intermediario, promoviendo el comercio a través de vías de importación y exportación, en fin, un organismo que procuraría solucionar todos los problemas como mediador y promotor de los emprendimientos que consolidasen los vínculos entre estos pueblos.

Así surgió la CONFEDERACIÓN DE MUNDOS DE LA GALAXIA, una institución importante para el mantenimiento del orden y el respeto por la vida en todos sus niveles de gestación, promoviendo la valorización de la vida en todo sus posibles manifestaciones y así como el mantenimiento del ecosistema universal como una fuente de continuidad y perpetuidad de evolución.

Pero las actividades de la Confederación no paran aquí. Además de lo mencionado, esta identidad interplanetaria provueve y desarrolla proyectos de protección a la vida, exploración y colonización de nuevos mundos, distribución de la producción de recursos obtenidos de estas actividades, progRAHMAs de contacto con otras civilizaciones y de lo que podríamos llamar una vigilancia intensiva de carácter interplanetario, salvaguardando a los afiliados y presevando a los mundos en vías de desarrollo, de la interferencia de civilizaciones alienígenas que coloquen en riesgo esta armonía.

Para tal fin la Vía Láctea, esto es, la galaxia nuestra, fue dividida en 24 sectores o cuadrantes. La comprensión y delimitación de las área que componen cada cuadrante obedecen a criterios establecidos por razones o motivos diferentes, como: proximidad con los centros de comando confederado, aspecto estratégicos de prospección e investigación, observación, etc.

La administración de esta institución sideral está a cargo de un CONSEJO compuesto por 24 representates o personalidades llamados MENTORES o ANCIANOS. Estos seres prominentes dentro de las sociedades a que pertenecen, poseen la consideración general por un alto grado de sabiduría. Son originarios de todos los lugares de la Galaxia. Son representantes mayores (“mor”) de los diversos sectores o regiones del espacio galáctico, escogidos democráticamente para garantizar la satisfacción de todas las necesidades de las sociedades afiliadas, vigilar por su derechos y mantener el cumplimiento de las normas establecidas.

A cada periodo las personalidades más destacadas de las sociedades extraterrestres son convocados a participar de las elecciones. El sistema funciona de la siguiente forma: las comisiones que representan cada cuadrante junto al consejo, esto es, cada grupo de sistemas, encamina al consejo, de la Confederación en ejercicio, la lista de convocados para la próxima contienda electoral. Estas listas son elaboradas por varias instancias que van desde los consejos planetarios, alimentados por las indicaciones realizadas por elección popular, hasta las sugestiones propuestas por las comisiones sectoriales de sistemas, o sea por los representantes de los cuadrantes, Cumplido el plazo de mandato, todas las comisiones representantes de cuadrantes y en nombre de las diferentes sociedades participantes, tomarán conocimiento de la lista de nombres propuesta incluyendo los casos de reelección con sus respectivos curriculums e historial.

Este proceso dura días, pues cada comisión discutirá cada propuesta, debatiendo desde la capacidad y atributos del candidato, hasta su comportamiento social y comunitario. En seguida las comisiones serán reunidad para una evaluación conjunta y finalmente, la elección será realizada, escogiendo 24 nombres que representarán la Vía Láctea por un periodo más.

Cabe comentar aquí que la actuación de la Confederación incluye proyectos para restablecer el orden evolutivo de un mundo o de una determinada civilización que haya sido perjudicada de aguna manera por la intervención de grupos externos hoy confederados. La Confederación asumiría la realización en un progRAHMA de reincorporación o retorno al seno de las comunidades interplanetarias de estas sociedades que partiendo de un proceso evolutivo cultural confuso, tengan que ser rescatadas del caos formativo para una reintegración a los valores y parámetros orientativos acordes con el “Propósito Superior” de la vida.

En este punto el planeta Tierra, localizado en el cuadrante numero 13, exactamente en el llamado BRAZO DE ORIÓN en un punto periférico de la Vía Láctea se ajusta al comentario anterior.

Nuestro pequeño mundo llamado MERLA por los Guías, que viene a significar PLANETA AZUL, fue, como se mencionó en el capítulo anterior, colonizado en tiempos prehistóricos, por varios grupos extraterrestres que hoy son confederados en su mayoría. Motivo más que suficiente para promover una campaña de aproximación y rescate de los desendientes de las antiguas colonias.

La Confederación identifica sus naves con el símbolo del tridente arqueado, recordado el tridente del dios Poseidón o Neptuno que reinaba en los mares del mundo en tiempos de los antiguos Griegos.

10.7.- EL “GRAN PLAN”

Este misterioso y curioso término define un proyecto todo especial, que fue elaborado hace más de 4,000 años.

Desde la llegada de Sanat Kumara los intraterrenos, junto con los extraterrestres, decidieron desarrollar un progRAHMA que permitiese restablecer el orden evolutivo de la Tierra. Para esto sería importante planear y desarrollar extratégicamente un progRAHMA que promoviese la reorintacion del comportamiento humano, trazando el mismo, para un camino coherente con el “Propósito Superior” y armónico con la naturaleza.

Por lo tanto ambos lados extraterrestres e intraterrenos pasaron a acompañar atentamente el desarrollo de las comunidades y culturas humanas, procurando hallar el momento cierto para actuar e iniciar el trabajo.

Al principio procuraron relacionarse constantemente con algunas culturas, en algunos casos a distancia y en otros más intimamente. Los resultados fueron variados y de poco expresividad.

Confundidos con dioses, su autoridad era dividida con lo restante del panteón, no habiendo facilidad en la continuación de las instrucciones. Las informaciones se diluian por el culto politeista, donde otros dioses permitían libremente lo que los Confederados sensuraban. Los constantes cambios de culto, la importación de rituales y dioses, la búsqueda de dioses más benévolos y anárgicos, transformaban el trabajo en una interminable reconquista.

En vista de esta contante y desagradable práctica, el Gobierno Interior, junto con los Confederados, estructuraron un plan de trabajo más complejo que procuraría cerrar el cerco y la división del poder, dominio e influencia del grupo humano escogido como experiencia.

Escogieron a un hombre con una formación básica de los pueblos que ya hacía tiempo venían siendo trabajados. El nombre de él era Taré y vivía con su familia en la ciudad sumeria de Ur. Los Sumerios fueron un pueblo constantemente trabajados, sin embargo con dificultades en vista de un panteón de dioses relativamente amplio y por la constante influencia de los pueblos Arcádicos, Hurritas e Hititas.

Los Sumerios fueron la primera cultura que hace más de 3 mil años a. de C. Ya estaba dotada de universidades dirigidas por los “Umnia”, o profesor perito, y donde en el año 2,600 a.C. el Rey Urukagina había estipulado los derechos del pueblo, 100 años antes que fuera escrito el famoso código de Hammurabi en Babilonia.

Nuestros escogidos Taré y su familia, salieron de la ciudad de Ur y se establecieron en la ciudad hurrita de Hará. Allí fue hecho el primer contacto con el primero de los dos hijos de Taré, el más viejo, llamado Habraham, casado con una mujer estéril llamada Sara.

Habraham fue comunicado que debería abandonar Hará con su mujer Sara, su sobrino Lot y todas sus pertenencias y esclavos dirigiéndose a Canaán, y así lo hicieron.

La historia, creemos que todos la conocen relativamente bien. Los pormenores de esta historia serán retomados más adelante cuando el tema “Génesis según el contacto extraterrestre” sea presentado al grupo de trabajo Nº.30.

Puede resumirse que hace más de 4000 años atrás, los intraterrenos en complicidad con los extraterrestres, iniciaron un progRAHMA que tenía por objetivo adoctinar a una comunidad local dentro de una creencia monoteísta. Así el poder e influencia no sería pulverizado ni dividido, garantizando la total dependencia del grupo y permitiendo una fácil manipulación. Poco a poco podrían estudiar el comportamiento orientado de un grupo humano en un habitat natural y bajo condiciones relativamente controlables. Lo importante sería concientizar al grupo para preservar a cualquier costo la influencia única de un verdadero y celoso Dios. Pues de esta forma estarían garantizando, por tiempo indifinido, acceso al grupo de manera incondicional, orintándolo conforme lo deseasen.

La historia nos revela que no todo fue como ellos habían planeado. Otros pueblos sometieron a los Semitas y sus descendencias quebrando en reiteradas ocaciones este hilo de enlace. Los profetas serían constantemente el mecanismo de restauración de los contactos en la intención de continuar el trabajo iniciado.

Los diferentes accidente en el transcurso las constantes esclavizaciones obligaron a alterar los planos preparando el terreno para la llegada de un personaje especial, que procuraría ejecutar en el lugar las alteraciones necesarias y en caso contrario dejar preparado el enlace para un próximo trabajo de reorientación.

10.8.- EL LIBRO DE LOS DE LAS VESTIDURAS BLANCAS

De acuerdo con el proceso del trabajo que la Misión RAHMA viene desarrollando, había sido informado que en determinado momento el Gobierno Interior se manifestaría. En vista de que RAHMA formaba parte del Gran Plan como veremos en el estudio del Génesis, el grupo esperaba que este encuentro sucediese.

No paso mucho tiempo para que algunos representantes de las sociedades Intraterrenas nos visitasen. En estos encuentros nos fue comunicado que algunas entidades que estaban bajo la orientación de ellos cambiarían informaciones y orintaciones con nosotros.

Algún tiempo después llegaron a nuestras manos los documentos e informes que estos movimientos bajo orientación intraterrestre, habían sido instruidos para enviarnos.

El termino “Libro de los de las Vestiduras Blancas” es en verdad una alegoría al significado que se esconde por detrás del intercambio que existe entre estos grupos y la Misión RAHMA la suma de conocimientos fruto del intercambio continuo con grupos que se desarrollan acordes a los preceptos de la Hermandad Blanca, no es para el caso un libro o documento específico como podría pensarse, es sí la suma de toda la información obtenida del intercambio continuo.

(20) Propuesta de la Misión Rahma

Como observamos hasta aquí, el hombre es un ser muy complicado. Individualista, distante e introvertido, cada uno con sus propios paradigmas, lo que lo distancia de una realidad y verdad mayor e inclusive de sus propios semejantes.

Sabemos claramente que el mundo que habitamos se encuentra al borde de un abismo cuyas proporciones y profundidad desconocemos. El momento de la caída todavía, se nos escapa. Pero, no es preciso ser vidente para prever en breve un transformación profunda en todos los campos de la actividad humana.

Vivimos en un mundo que fue estructurado en bases frágiles generadas no por un proceso sistemático de substituciones progresivas de mejores opciones, sino por la conquista autoritaria y represiva que se fundamentó a través de la historia por la fuerza.

Los procesos de socialización que construyeron una civilización y que generaron las instituciones, vieron las recombinaciones culturales, incorporadas por las constantes guerras, revoluciones e intercambios comerciales. El modelo civilizatorio de nuestra humanidad es una acción de pseudo-modelos que acabaron por generar un híbrido.

Dentro de este resultado, tenemos un hombre sometido a una condición exhaustiva de constante prueba. Él es probado constantemente, pues integra una infraestructura en la cual procura sobrevivir desesperadamente y que aparentemente, parece alimentarse y crecer a costa suya. El sistema institucionalizado como un todo, incorporó al hombre como el elemento que él alimenta y por tanto, es responsable por su continuidad.

Los sociólogos denominan nuestra institución social como la ”Sociedad de Libre Concurrencia”. Y esa definición no es gratuita. Pues retrata un escenario en el cual los seres humanos compiten diariamente, en una arena sin límite donde el único observador silencioso es el propio sistema. Pero lo triste de todo eso, es que el único vencedor acaba siendo siempre el propio sistema.

Somos un mundo en que nacen a cada minuto 150 nuevos individuos, en un ambiente donde las reservas de agua, aire y comida están gravemente amenazadas. Cada año 11 millones de hectáreas de florestas tropicales son destruidas, así como son destruidos 26 billones de toneladas de estrato superior de suelo y surgen 6 millones de hectáreas de nuevos desiertos.

Esos números aterradores y pesimistas, están en el estudio anual del Fondo de Poblaciones de la Organización de las Naciones Unidas. Un estudio muestra que actualmente a un ritmo de 150 niños por minuto, nacen 220,000 personas por día. Manteniendo ese ritmo, los próximos 12 años la población de la Tierra será aumentada a nada menos que 1 billón de personas (que era la población total del planeta Tierra en 1850). O sea, la humanidad llevará sólo 12 años para generar el equivalente a la población que llevó decenas de siglos para alcanzar.

Ese crecimiento acelerado, desordenado, que hará al planeta tener 6 billones de habitantes en el año 2000, se da básicamente, en las regiones más pobres (América Latina, Sur de Asia y África). En el año 2000, 11 de las 13 mayores megalópolis de la Tierra estarán en el Tercer Mundo. Y, según el estudio de la ONU, Brasil será el triste record de contar con dos de esas gigantescas concentraciones de miseria. Sao Paulo, con 24 millones de habitantes, será la segunda ciudad mayor del mundo (perdiendo apenas con la ciudad de México, con sólo 25.8 millones). Río de Janeiro ciertamente no continuará tan linda, abrigando 13.3 millones de personas, como la décima mayor ciudad del mundo. Independiente de eso, 49% de la población Brasileira vive abajo de la línea de probreza de acuerdo con la clasificación de la ONU, 39% abajo de la linea de indigencia, 20% son analfabetos, 9% representan el 40% de la renta total del país, siendo que la miseria crece en una tasa de 4% al año.

Sumando a este cuadro de persistencia de la pobreza al lado del progreso, lo mismo en los países más ricos, y de una devastación progresiva de los recursos naturales, surge la amenaza de un conflicto nuclear. Así, podemos afirmar sin temor, que estos problemas son fruto y aspectos de una misma crisis; una crisis de percepción y conciencia.

Nuestra vision limitada del mundo, nos impide enfrentar los desafíos de un planeta super-poblado y globalmente interdependiente. Al mismo tiempo, investigadores de las fronteras de la ciencia, movimientos sociales y alternativos, están procurando desarrollar una nueva concepción de la realidad.

Un paradigma que dominó la cultura humana por varios cientos de años y que ahora está en decadencia es “que el hombre es una máquina y la vida social es una lucha competitiva por la existencia, del progreso ilimitado como base para el crecimiento económico, el regreso de la mujer al dominio del hombre”.

Ya alrededor de 1951, un pensador e investigador llamado Erich From, decía en su libro “El Lenguaje Olvidado”,... “Los seres humanos dependen y necesitan unos de los otros. Pero la historia hasta ahora sólo ha sido influenciada por un único hecho: la producción material no fue suficiente para satisfacer las necesidades genuinas de todos los hombres. La mesa fue puesta para unos pocos de los miembros que a ella querían sentarse a comer. Los más fuertes trataron de conseguir lugares para ellos mismos, implicando en eso tener que evitar que otros obtuviesen asiento en la mesa. Si ellos hubiesen amado a sus hermanos tanto cuanto fue insistido por Buda, por los Profetas o por Jesús, hubieran partido su pan en vez de comer carne y beber vino sin ellos. Sucede todavía que siendo el amor la más elevada y más ardua conquista de la raza humana, no es deshonor para un hombre el hecho de los que pudieran sentarse a la mesa y disfrutar de las cosas buenas de la vida y no hubieran querido compartirla, y por tanto se vieran obligados a alcanzar poder sobre los codiciosos de sus privilegios. Ese poder fue a menudo un poder conquistador, un poder físico que obligaba a la mayoría a satisfacerse con su capricho. Pero el poder físico no siempre fue posible o suficiente. Se tenía que disponer de poder sobre los espíritus de las personas a fin de impedirles que usaran sus puños. Ese poder sobre la mente y el sentimiento fue un elemento necesario para el matenimiento de los privilegios de la minoría. En ese proceso, entre tanto, los espíritus de los pocos fueron corrompidos, tanto cuanto los de los muchos. El guardia que vigila a un prisionero se vuelve casi tan prisionero como este. La “élite” obligada a controlar a los no escogidos, se volvió prisionera de sus propias tendencias restrictivas. Así, el espíritu humano, tanto de los dominadores cuanto de los dominados, se desvía de su finalidad humana esencial, la de pensar y sentir humanamente, utilizar y ampliar las facultades de raciocinio y de amor, inherentes al hombre y sin cuyo desarrollo total él se vuelve inválido.

En ese proceso de desvío y deformación, el carácter del hombre se desfigura. Objetivos opuestos a los intereses del verdadero”yo” humano pasan a ser predominantes. Su potencial de amor se empobrece y él es impelido a desear poder sobre los otros. Su seguridad interior disminuye y él es llevado a buscar compensación, por medio de una sed insaciable de fama y prestigio. El pierde el sentido de dignidad y es forzado a convertirse en una mercadería. Yendo a buscar el respeto propio en su “habilidad” en su “éxito”. Todo eso contribuyó al hecho de que aprendiéramos no sólo lo que es verdadero, sino también lo que es falso. Y de que oyéramos no sólo lo que es bueno, sino de hallarnos constantemente bajo la influencia de ideas nocivas a la vida.

Como podemos observar, las condiciones de vida del hombre actual son lamentables. Tensión, agotamiento, apatía, neurosis, psicosis, en fín, un conjunto de males se abaten constantemente sobre esta criatura pensante que probablemente ni se imagina que otra forma de vida puede existir. Las exigencias de participación dentro del sistema, además de consumir su tiempo y su energía, se mantendrán como objetivos constantes de su vida desde su nacimiento hasta su muerte, si ésta no fuera consecuencia de esta forma de vida.

Dentro de este tortuoso y enigmático panoRAHMA, surge en el contexto humano la necesidad de hallar un nuevo proceso de descubrimientos, que muestre alternativas eficientes y objetivas del porqué de la existencia de esta criatura en este espacio-tiempo, así como el papel histórico que tendrá que desempeñar.

A lo largo de la historia de la humanidad, sectas, religiones, escuelas iniciáticas y esotéricas, filosóficas y grupos alternativos han surgido con el propósito de ofrecer un camino de esclarecimiento de las dudas más profundas de la mente humana: Dios, la vida, la muerte y el porqué estamos exactamente aquí y ahora. De alguna forma, difícilmente alguna de ellas consiguió responder totalmente a cada una de estas terribles y siempre agobiantes preguntas.

La evolución de la humanidad nos ha demostrado que no todo lo que vemos es exactamente tal como parece, de la misma forma, ni todas las historias son como parecían ser. En todo aquello que un hombre coloca la mano, tenemos una coma, un punto, una palabra y hasta un expresión aumentada. Dificilmente la transmisión de los hechos ocurrirá fielmente.

Para ilustrar mejor lo que pretendemos exponer más adelante, utilizaremos como un ejemplo vivo de nuestra explicación anterior, un hecho realmente interesante.

Todos probablemente conocen u oyeron hablar, del famoso descubrimiento de los documentos hallados entre 1947 y 1956 en las Cavernas de Qumran, próximas al Mar Muerto, en una región desértica que dista 12 Km. de Jerusalén.

Estos documentos, mejor conocidos como los “Rollos del Mar Muerto”, fueron hechos en las décadas inmediatamente anteriores a la era cristiana y algunos pocos años después de la muerte de Cristo por (escribas) de una antigua secta de devotos, sabios, llamados Esenios.

Estos documentos grabados en tinta sobre piel de carnero, son el mayor descubrimiento arqueológico de todos los tiempos y la reliquia religiosa más convincente. Aunque los manuscritos iluminan un entendimiento de los textos bíblicos, de los principios de la cultura judaica, encierran hasta hoy informaciones que están sembrando mas discordia que entendimiento.

Actualmente, un tercio de los 1000 rollos existentes ya fue traducido y asimismo, muy poco revelado. La más contundente de las hipótesis existentes sobre el contenido de los manuscritos, apunta a la posibilidad de las traducciones que todavía no han sido reveladas, por contener informaciones que agitarian la fe judaica y la cristiana. Según los especialistas; “los rollos contenían pruebas de la vinculación de Jesucristo con la secta judaico-ortodoxa de los Essenios”.

Según consta en una entrevista realizada con un científico Francés, Dupont-Sommer, corroborada por el investigador Estadounidense W. F. Albright, sobre el rollo de los comentarios del Profeta Hadakkuk, el texto hace evidente alusión al martirio de Cristo. “El texto dice que el Maestro de Justicia fue juzgado, condenado y llevado a severas torturas. Él sufrió en el seno de su familia. Él estaba promoviendo una existencia divina, que se tornó encarnada en la vida y en la muerte de un hombre”.

De cualquier forma, una fecha inicial para la revelación del contenido de los escritos era 1970, ahora pasó para 1997.

Antiguamente determinados hechos históricos, tenidos por “verdades incontestables”, fueron reformulados. Zeus, Dios de la mitología griega era el responsable por los rayos, y para las tribus nórdicas, los mismos indicaban el pasaje de Thor. Dios creó el mundo en seis días e hizo a Adán y Eva, de los cuales la humanidad surgió.

La evolución tecnológica permitió al hombre entender la Naturaleza y desmistificar hechos, así como descubrir que no siempre los héroes de los libros de historia, realmente lo fueron.

¿Mas fue Colón el primero en descubrir América? O si fueron los Vikingos?. Si la electricidad ya era utilizada en la Babilonia 500 años A.C., antes que el Sr. Volta la descubriese? Son verdades históricas hoy contestadas, así como muchas otras.

La propia antropología moderna hoy en día, padece dolores de cabeza enormes, buscando comprender el origen de las razas, así como el árbol genealógico del hombre.

Aunque la física moderna y las matemáticas se precian de ser ciencias exactas pierden su autoridad cuando hablamos en términos de infinito. Si las metemáticas son exactas, ¿Cuál es el mayor número existente? Y el negativo? Si en la física toda la masa en finita, ¿Cuál es la masa del Universo? Y si todo posee inicio y fín, ¿Cuál es el del Universo?.

De esta manera vemos que todavía existe un largo camino de conocimientos a seguir. Aunque no son obligatoriamente estos los elementos necesrios para ofrecer al hombre una vida mejor y más saludable.

Las informaciones, el conocimiento y el aprendizaje, son manipulados conforme el deseo o el interés de los poseedores de éstos, no permitiendo en la mayoría de las veces un esclarecimiento de sus correligionarios, manteniendo la confusión a propósito, a fin de que la dependencia generada garantice la consolidación de su poder.

Tal fenómeno no ocurre solamente en actividades intelectuales y políticas, sino también en las esotéricas y religiosas. El poder obtenido por el carisma o mística generada en torno de una imagen construida por el misterio que envuelve las informaciones, o por la ausencia de las mismas, continúa a seducir los egos de las personas, sin llegar a ningún lugar, y sin ofrecer una oportunidad de unificación humana, muy por el contrario, buscando siempre la distancia y un separatismo.

¿Cuál de todas es la mejor religión? ¿cuál es la que está cierta? ¿Dónde podemos encontrar realmene a Dios? ¿Quién posee la verdad de la naturaleza humana?.

Siempre habrá quien diga tener o saber estas respuestas, mas, será que ya alcanzamos ese nivel de desarrollo. Y ¿Quién estaría realmente dispuesto a renegar de todo aquéllo en que hasta hoy creyó para venir a adoptar una orientación totalmente opuesta, o hasta contraria a sus valores anteriores?.

Es interesante observar en el mundo una versatilidad de cultos y filosofías. Existe una para cada gusto o clientes. Algunas increíblemente exóticas y otras totalmente simples. Algunas que exigen terribles sacrificios y aquéllas en que todo es permitido, inclusive excesos.

Las personas más exigentes inician una peregrinación por todos estos centros de saber, participando, leyendo, en fín, sometiéndose a los rituales y ceremonias así como a los sacrificios e imposiciones que les garantice la oportunidad de descubrir la profundidad de los conocimientos que allí se encierran.

Por tanto, no será posible que dentro de este maravilloso Universo exista una misma explicación para todas las cosas? Será que al ver un rayo en el cielo, creemos que el Dios Zeus está con dolor de barriga, o que Thor continúa a pasar? La explicación de este fenómeno es común para todos, por lo menos dentro de aquéllos más esclarecidos.

Aunque algunos todavía persistan en las supersticiones hasta hoy. ¿Cuántos de nosotros todavía formamos parte de ellos? Si todas las cosas de este fantástico Universo pueden ser entendidas, o si para todas ellas existe una explicación, ¿Cómo podemos llegar a ella?, ¿Cuál es el mejor camino?.

Gustaríamos de ilustrar mejor donde pretendemos llegar, con un ejemplo muy interesante: Si tuviesemos un grupo de cuatro personas, dispuestas en círculo en los cuatro puntos cardinales y colocásemos un carro en el centro y pidiésemos a cada una que describiese el objeto que está enfrente. ¿Cuál sería la forma del mismo?.

Para aquélla que estuviese al frente, tendría dos faros, dos ruedas y un parabrisas; para aquélla que estuviese atrás tendría un parabrisa, dos linternas y dos ruedas; las de los lados, dirían que el vehículo no tiene ni faros, ni linternas, pero sí una puerta y dos grupos de ventanas. Quién esta en lo cierto—y quién esta errado?.

Todos están en lo cierto y errados al mismo tiempo. Si juntásemos las informaciones es muy probable que consiguiésemos construir la imagen del carro.

¿Será que cada grupo, sociedad religiosa o esotérica no estaría cometiendo él mismo engaño? ¿Será que cada hombre en este perturbado mundo no acaba siendo un poco de este parcial observador del carro? ¿Será que vemos un mundo y lo interpretamos a través de informaciones parciales? ¿Qué hallamos que nuestra apreciación es la que vale, olvidamos que estamos colocados en un pequeño ángulo de la vida, y que el acceso que tenemos al contingente de eventos de la realidad que nos rodea es limitado?.

Una propuesta de Misión RAHMA es exactamente buscar esa respuesta única. RAHMA no tiene la verdad de nada, ni pretende ser respuesta a todas las interrogantes de la humanidad ,pero si pretende hallar el camino que ofrezca la oportunidad de llegar allá.

En este vasto y grandioso Cosmos, las explicaciones para todas las preguntas tienen que hallar respuestas. Tarde o temprano, la explicación deberá llegar, y cuando ella llegue necesitamos estar listos para poder aceptarla y comprenderla.

Esta búsqueda deberá ser libre y desobstruida de compromisos, como dogmas o intereses de cualquier especie o naturaleza. Debe ser profunda y persistente, así como quien la ejecuta debe ser valiente y dedicado.

RAHMA pretende ser una oportunidad, una alternativa libre, de reformulaciones de conocimientos y de fuente ilimitada de descubrimientos. Sin lazos con tendencias y ni anclas que la sujeten, la Mision RAHMA permite un trabajo amplio e irrestricto de análisis de conocimientos humanos en todos los campos de imaginación, así como el encuentro con una espiritualidad rofunda y verdadera.

El contacto con seres extraterrestres abre una puerta a lo desconocido que está para ser descubierto. Nos proporciona la oportunidad de abandonar las supersticiones y las leyendas para mirar los hechos que nos rodean. Es el encuentro con una realidad fantástica. Es encararse con las más profundas interrogaciones del hombre y revelar el infinito, saltando violentamente eras en la transición del proceso evolutivo para llegar a descubrir el verdadero Yo interior y encararse con un sentido por la vida más claro, profundo, digno y universal.

Sin embargo, esto no está para ser ofrecido indiscriminadamente a cualquiera. El encuentro con el conocimiento está reservado para aquéllos que no tengan miedo al descubrimiento, para los aventureros de lo desconocido y a los amantes de la verdad. La revelación es una dádiva que está muy próxima de cada uno, pero no todos pueden verla, pues permanece invisible a los ojos de los desatentos y de aquéllos que caminan mirando para abajo, siguiendo los senderos de los otros, pero nunca pensaron en hacerlos suyos propios.
RAHMA es un nuevo momento en la relación del hombre con el Universo. Es el rompimiento total con los arquetipos de un mundo desfasado. Es el rompimiento con las corrientes del dogmatismo.

RAHMA es un proceso en el cual el hombre podrá estrechar sus lasos consigo mismo y sus semejantes ( terrestres o no ), así como venir a comprender la vida, la muerte y el papel para el cual fue destinada su existencia. Y principalmente sentir y conocer la extensión de un poder que ocupa todos los lugares del Cosmos, tan próximo de sí como jamás antes soñara.

RAHMA es el momento en que la criatura inteligente pasa a SER, al contrario de ESTAR. Es el momento de la madurez, del autodescubrimiento, de la razón, de la espiritualidad pura y no forjada. De la intuición criteriosa y sana, de la aventura inagotable por donde la imaginación se pierde por la realidad.

Donde todos o cada uno de estos aventureros explorarán el presente y construirán el futuro. En los moldes de una sociedad donde existirá una única regla, AMAR, y donde habrá una única exigencia, AMAR SIEMPRE MEJOR. Pues solamente a través de la integración y de la participación plena de los seres humanos es que será posible realizar el futuro. Mas no reuniendo físicamente a las personas, es integrándolas mental y espiritualmente. Una integración de fondo, con un contenido universalista y humano. Donde el deseo de una vida mejor para todos vale más que la propia vida.

(19) Los paradigmas. ¿Evolución o limitaciones?

Para poder ilustrar claramente cual es la propuesta de la Misión RAHMA narraremos una pequena historia: “Era una vez dos sapos que salieron a pasear, llegaron a la casa de un hacendado donde había un gran balde, curiosos sobre lo que había en el interior saltaron hacia adentro. Para su sorpresa, descubrieron que estaban en un recipiente lleno de crema hasta la mitad. Lucharon desesperadamente para salir de adentro, pasaron 5 minutos, 10 minutos, 20 minutos.

Finalmente, el sapo mayor se volvió hacia el sapo menor y le dijo: “Yo no aguanto más”. El estaba tan exhausto de saltar que se hundió en la crema y se ahogó. El sapo menor estaba exhausto también, pero, por alguna razón continuaba. Luego sus fuerzas tambien acabaron. Sabía que conseguiria dar sólo tres saltos más, dió el primero y fue difícil, dió el segundo y fue como cargar el mundo en las espaldas, dió el tercero y último salto y al hacerlo en aquel exacto momento la crema se tornó mantequilla. Asustado y feliz el sapito quedó de pie en aquella superficie sólida y amarilla, saltando en definitiva hacia la libertad”.

Cambios sorprendentes, abruptos, aparentemente imposibles y revolucionarios, exactamente como la experimentada por el sapito, ocurren constantemente en nuestro mundo. Son cambios importantes que en cualquier campo de actividad, alteran totalmente las reglas del juego. Y cuando esas reglas cambian, el mundo cambia.

En los ultimos 20 años, vivimos observando constantes cambios. Reglas son transformadas y colocadas cabeza abajo casi constantemente.

Piensen en todos esos cambios: de quién se preocupa por la contaminación ambienta?, a la rígida protección ambiental. De negros y minorías luchando por sus derechos básicos, a tales derechos siéndoles garantizados por leyes estatales y federales. De aviones de pasajeros, a omnibús espacial. De una convición de que el petroleo jamás acabaría, a saber que no existen muchas reservas. De carros grandes y pesados que hacían 3 Km/litros a carros pequeños y livianos que hacen 12. de computadoras enormes costando millones de dolares, a computadoras de mesa con la misma capacidad, que casi cualquiera puede comprar una. De muerte casi cierta al sufrir un infarto, a la sustitución artificial de un corazón, de llamadas interurbanas por cable, a llamadas por satélite. Del lugar de la mujer en su casa, al lugar de la mujer en cualquier lugar donde ella quiera estar.

Si alguien hubiera previsto estos cambios antes que ocurriesen, muchos dirían que serían imposibles. Y, no en tanto, cada uno de ellos ocurrió.

Es bueno recordar que a finales del siglo pasado, un hombre llamado Julio Verne escribió varias obras de “Ficción Científica”, las cuales relataban con lujo de detalles un viaje a la Luna a través de un cohete despegando de la Florida en los Estados Unidos; un viaje bajo el mar en un submarino que utilizaba una fuente de energía especial y la utilización de equipo de buzo autónomo; en fin, invenciones que acabaron por volverse realidad medio siglo después. Pero en aquel entonces, eran altos vuelos de imaginación.

Y en casi todos los casos mencionados, los cambios fueron sorprendentes. Algunos fueron profundos. Rompieron reglas que considerabamos la única forma de hacer las cosas. Muchas de ellas ocurrieron rápidamente, algunas explosívamente y cuando el cambio se completó, el mundo era un lugar diferente.

¿Y si pudiesemos conocer estos cambios antes que ocurriesen? ¿Y si pudiesemos prever aunque sea uno de esos cambios? No importa cómo, pero habría hecho una gran diferencia. En lo mínimo, estaríamos sujetos a menos sustos, menos sorpresas y talvés, habríamos evitado mucha violencia, hambre, miseria, sufrimiento, destrucción y muerte.

Poder prevenir este tipo de cambios especiales puede ser una ventaja increíble y es exactamente sobre eso que vamos a hablar: Para prevenir este tipo de cambios especiales, es necesario que entendamos el poder y la influencia de los “PARADIGMAS”, y el mejor lugar para analizar los paradigmas y sus efectos, es en el contexto de la investigación científica.

Bien, “PARADIGMA” no es una palabra común. Por lo menos no se ve que sea usada todos los días. La raíz griega de la palabra significa “PATRÓN”. Otra definición, que inclusive es la que nos interesa, dice que un paradigma es un conjunto de reglas y reglamentos que definen fronteras. En otras palabras esa es la función del patrón, definir límites, o sea, los extremos.

Pero queremos que recuerden el sentido de “reglas” y “reglamentos”, pues esto es lo que estaremos analizando constantemente .

Los Paradigmas, influencian poderosamente la forma como los científicos ven al mundo. Esto es regla y reglamentos sólidamente establecidos, actúan como filtros y seleccionando las informaciones que llegan a la mente del científico. Las informaciones que están de acuerdo con el paradigma del científico, tienen un camino fácil para el reconocimiento. En verdad, el científico ve este tipo de información sorprendentemente bien. Con muchos detalles y comprensión.

Pero, las informaciones que no están de acuerdo con sus paradigmas serán aceptadas con gran dificultad.

En algunos casos, los científicos llegan a distorsionar la información para que ella se adapte a sus paradigmas, en vez de aceptar que la misma es una excepción a las reglas y, en casos extremos, los científicos llegan a ser literalmente incapaces de ver o reconocer la información; ya que para todos los fines e intenciones tal información es imposible.

Para resumir, los paradigmas filtran contantemente nuevas experiencias. Vemos el mundo a través de nuestros paradigmas constantemente. Mas esto no significa que podemos ver todo lo que queremos ver enteramente, creando para esto un nuevo conjunto de reglas. No, en verdad, tomamos informaciones reales del mundo real, mas lo que hacemos es seleccionar de esas informaciones las que mejor se adapten a nuestros paradigmas, intentando ignorar las demás. Como resultado, lo que puede ser perfectamente obvio para un paradigma, puede en verdad ser totalmente imperceptible para otra persona con otro paradigma. Esta afirmación es fantástica, nosotros lo sabemos. Mas las implicaciones de eso se reflejan diariamente en nuestros actos. Cada acción, cada hábito, cada comportamiento, cada asociación de ideas, estará bajo la total influencia de los paradigmas que asimilamos a lo largo de nuestras vidas. Y es por eso que con frecuencia no conseguimos ver partes importantes de nuestra vida o del futuro hasta que es demasiado tarde.

Es un hecho y una verdad para todos nosotros que tenemos reglas y reglamentos en nuestras vidas. ¿Y quién no las tiene? ¿Sea el ejercito, la IBM, un equipo de football, sea la forma de un jugador de patear la bola o de la mamá de limpiar la cocina, utilizamos constantemente paradigmas. Y son esas reglas y reglamentos lo que nos impiden ver nuestra vida y de preveer con éxito el futuro, porque intentamos hacerlo mirando a través de nuestros viejos paradigmas. Entonces en los años 60, mirábamos hacia adelante y concluíamos: gasolina barata para siempre, cuatro hijos era el número ideal, cabellos largos y aretes sólo para mujeres que se quedaban en la casa.

Y, cómo estábamos de equivocados. Pero lo triste de todo es que todavía continuamos errados por causa de la fuerza de nuestros paradigmas. Ellos nos influenciaron e impidieron que viéramos lo que realmente estaba ocurriendo a nuestro alrededor.

Ahora mostraremos algunos ejemplos interesantes y concretos que demuestran como los paradigmas influencian la forma como vemos y entendemos al mundo.

Recordemos como antiguamente las religiones sacrificaban en una hoguera a hombres que desafiaban sus dogmas, pues los cuestionaban a través de sus descubrimientos y teorías, informaciones simplistas que, por ejemplo, otorgaban a divinidades la existencia y manifestación de fenómenos naturales.

En 1650 el Arzobispo de Armagh, James Ussher, afirmó, con base en el Antiguo Testamento, que la creación había tenido lugar en el año 4,004 A. de C. Más tarde estos cálculos fueron complementados, afirmando que todo había ocurrido el día 23 de Octubre, a las 9:00 horas de la mañana.

Ya en el siglo XVIII la Tierra poseía una antigüedad no superior a 80 mil años, pues esto era calculado en función de algunos hallazgos arqueológicos extraños. Pero, todavía el hombre provenía de Adan y Eva, y los restos fósiles encontrados eran de animales anteriores al diluvio universal. Fue solamente en 1871 que la teoría de un proceso evolucionista fue aceptada, pero con grandes divisiones por parte de los científicos de entonces.

En el siglo XIX cuando la invención de la locomotora a vapor, los científicos de la época afirmaron categóricamente que el organismo humano jamás podría soportar velocidades mayores a 20 Km/hora. En el inicio del siglo XX, hacer volar un objeto más pesado que el aire era imposible.

Vamos a hablar de Paradigmas en la vida real. Millones de personas en el mundo entero se adherían al “Joggin” o “Cupper” o paradigma de lo físico. Existen varias reglas sobre ejercicios, ¿Mas a cuántos de ustedes les gustaría participar en una carrera de 100 Km?.

Para nuestra cultura “100 Km” y “correr” simplemente no combinan. Dirigir si, correr no. Pero al norte de México carreras de 100Kms. son comunes entre los indios “Taratumans”. Hacen eso como parte de un ritual religioso. ¿Por qué es tan fácil para ellos y tan difícil para nosotros? Porque correr forma parte de los paradigmas de ellos. La mayor competencia de nuestra cultura, la “Maraton de 42 Km” es un juego de niños para esos indios. No piensen que existe alguna diferencia genética o algo parecido con relación a ellos. Lo importante es que observen que, cualquiera de nosotros, si fuéramos educados en aquellas regiones correríamos exactamente como ellos, porque habríamos aprendido su paradigma (deporte) de carrera.

En un centro técnico vocacional de una Universidad Norteamericana, un grupo de jóvenes rompió con uno de los paradigmas más interesantes de la tecnología automotriz. En 1976, estos alumnos del curso avanzado de tecnología de combustibles, decidieron construir un carro económico. Sus características eran las siguientes: pesaba mas de 1000Kg., iba de 0 a 100Km/h en menos de 10 segundos y hacía 27 Kms. por litro de gasolina, con un motor de 16 caballos. Cualquier persona que entienda, alguna cosa sobre carros, sabrá perfectamente que es imposible. No se puede mover un vehículo tan pesado a aquella velocidad con un motor de apenas 16 caballos. No obstante, los alumnos hicieron exactamente eso. ¿Cómo? Utilizando un paradigma diferente. Esos alumnos que no estaban en el curso de mecánica automotriz avanzada, y sí en el de tecnología avanzada de combustible. Sabían que si usaban sus paradigmas podrían reutilizar la energía que los carros comunes desperdiciaban.

En verdad, ese vehículo es un proyecto muy simple. Cuando este carro reduce la marcha no usa sólo frenos normales que generan calor y fricción. En su lugar, las ruedas traseras accionan una bomba hidraúlica que bombea fluido hidraúlico para una cámara generando presión, que provoca resistencia y esto reduce la velocidad del carro. Cuando este vehículo para, no utiliza el motor, luego no usa reducción de la marcha. El motor acciona la bomba hidraúlica que bombea más fluido a presión para la cámara de almacenaje.

Resultado: cuando este carro comienza a acelerar despues de una parada, la aceleración no viene del pequeño motor, sino de toda la energía que quedo almacenada en la cámara. Con esto, es posible acelerar lo mismo con el motor desconectado pues en la cámara continuará existiendo presión.
Por tanto, el pequeño motor de gasolina apenas mantiene constante la velocidad del carro, hasta llegar a 27 Km/litro. Como observan, fue bastante inteligente.

Mas la cuestión del paradigma es ésta. Si los alumnos que crearon este vehículo fueran mecánicos de carros, piensan que lo habrían siquiera imaginado? Encontramos que la respuesta es no, porque el paradigma de la mecánica de carros no prevé almacenamiento de energía, y si su consumo.

No queremos decir con esto que ese carro es perfecto. El tiene una serie de defectos, pero consigue demostrar como los paradigmas pueden ser poderosos. Lo que puede ser imposible con un paradigma, puede ser fácil de ser realizado con otro.

Los paradigmas influencian drásticamente nuestras opiniones y tomas de decisión, influenciando en consecuencia a nuestra percepción.

Encontramos que esta claro que, si quisieramos hacer un buen juicio y previciones para el futuro, es necesario que conozcamos nuestros paradigmas actuales y descubramos como nos influencian; y sólo asi podremos mirar a través de ellos para ver claramente lo que nos rodea y lo que nos espera.

Vemos pues que los paradigmas son un cuchillo de doble filo; usado de un lado corta la información que se adapta a ellos en detalles muy finos y precisos, pero cuando es usado del otro lado, corta y separa las informaciones que son contrarias al paradigma. Usted ve apenas lo que su paradigma le permite ver y no la realidad. O sea que en algunos casos verá parcialmente, o casi nada o hasta nada de las informaciones que no se adecuan a su paradigma.

En función de todo lo mencionado, podemos citar algunos puntos que son importantes para iniciar la trascendencia de nuestras limitaciones.

1. Paradigmas son comunes; Tenemos reglas en muchas situaciones de nuestra vida, sean profesionales, espirituales, personales o sociales.

2. Paradigmas son útiles: En verdad, ellos indican donde usar nuestro tiempo, lo que es importante para nosotros y lo que no es, ayudan a solucionar problemas, definiendo las prioridades por orden de importancia y el camino a seguir para su solución. Pero también por otro lado, pueden colocarnos en serios problemas al impedir una apreciacion clara.

3. Un aviso; A veces su paradigma puede acabar siendo “el paradigma”. Quiere decir, la única forma de hacer algunas cosa. Cuando a usted se le revela una idea alternativa, usted la rechaza de cara y eso puede llevar a una confusión nociva. A esto lo llamamos, “PARÁLISIS DEL PARADIGMA”. Y es la enfermedad fatal de la “CERTEZA”. Es fácil de contraer y muy peligrosa, pues será dificilisima de curar. Muchas personas e instituciones que la contrajeron, fueron posteriormente destruidas.

4. No es simple; Aquéllos que no creen que algo puede ser hecho, deben salir del camino de aquéllos que lo están haciendo.

5. Las personas que crean nuevos paradigmas; tienden a ser pioneros. Pueden ser jóvenes o viejos, las edad es irrelevante. El punto clave aquí es no formar parte de la comunidad establecida del paradigma. No investigan nuestros viejos paradigmas y, como no investigan no pierden nada creando nuevos.

6. Si quisiéramos tener la oportunidad de ver los nuevos paradigmas: surgiendo en su campo, es necesario mirar bien además del centro donde los paradigmas normalmente se encuentran y es preciso mirar en los bordes ( en las orillas). Pues es en los bordes de las convenciones y de los sistemas que surgen las transformaciones.

7. Los adeptos de los viejos paradigmas que optan por aceptar los nuevos en el inicio de su desarrollo; tienen que ser muy valerosos. No existe evidencia concreta que pruebe la validez o funcionamiento de los nuevos paradigmas, pues son únicos. La persona que abraza un nuevo paradigma en su estado inicial debe normalmente hacerlo en desafío a la evidencia creada por la solución anterior. Necesita por tanto, creer que un nuevo paradigma será cierto para muchos otros problemas existentes, sabiendo sólo que los viejos no acertaron para unos pocos. Una decisión de ese tipo sólo puede ser tomada por la fe o por la confianza. Esos pioneros asumen grandes riesgos profesionales y existenciales cuando promueven ese cambio, de un paradigma por otro totalmente diferente; porque si ese paradigma acaba en un callejón sin salida ( y a veces eso ocurre), pierden toda la credibilidad los adeptos del viejo paradigma.

8. Usted puede optar por cambiar su paradigma; Los seres humanos no son genéticamente condicionados a sólo una forma de hacer las cosas, Uste puede optar por ignorar un conjunto de reglas y adoptar otro conjunto. Puede optar por innumerables cosas, siempre y cuando este realmente dispuesto a deshacerse de los esquemas anteriores.

A continuación contaremos una pequeña historia que ilustra claramente todo lo expuesto anteriormente;

“Habia una vez un joven con un carro muy veloz que le gustaba conducir en las montañas de California donde las carreteras sólo tienen dos pistas. Eran estrechas y llenas de curvas peligrosas, pero, él era un excelente piloto (motorista) y podía cuidar de eso. Cierto día él conducía por su carretera predilecta, cuando se aproximaba a la curva que más le gustaba, apareció un carro sin control. Él fue para un lado, para el otro lado y al momento de cruzarse con el carro, estando a punto de chocar con el otro carro, él se desvió y el otro pasó. Enseguida, una linda mujer saco la cabeza fuera de la ventanilla y gritó lo más alto que pudo “PUERCO!”. El estaba asustado y gritó: “PUERCA!” y pensó para sí ... “que audacia de esta mujer. me ofende, ella estaba en la linea mala y yo conducía bien, ella era la que venía fuera de lugar”. Y se sintió vengado porque respondió antes que ella se fuese, entonces aceleró hasta el fondo, entró en la curva cerrada y atropelló al puerco.

Esa es la historia de un paradigma. El reaccionó con un viejo conjunto de reglas. “ella me ofendió y yo la ofendí”. Pero la verdad era que ella estaba tratando de prevenirlo.

Creemos que en los proximos 15 años veremos mucha gente en curvas cerradas y gritando cosas. Óbviamente por no entender el sentido de lo que RAHMA está tratando de demostrar. Los paradigmas existentes estarán encubriendo la percepción de lo que vamos a enfrentar.

Creemos que aquéllos que tienen flexibilidad de paradigmas, que gritarán oportunidades al responder. Y si tuvieran parálisis de paradigmas gritarán amezanas.

(18) El propósito superior

Como ya dijimos anteriormente, el hombre es un ser totalmente desconocedor de sí mismo. Su verdadera naturaleza, la razón de su existencia y el papel que estaría cumpliendo en el escenario del Teatro Cósmico, son misterios hasta hoy, distantes de ser descubiertos por él.

Mas a fin de cuentas: ¿Cuál es el motivo de que la criatura inteligente exista?.

Antes de buscar responder a tan profunda interrogante, debemos encabezar esta pregunta por una que probablemente sea la clave de este gran misterio: ¿Cuál es el verdadero sentido de la vida?.

Bien, dentro de este fantástico Universo, todas las cosas que lo conforman forman parte de su complicado sistema, llamado comúnmente el “Ecosistema Univesal”. Actualmente, científicos del mundo entero están interesándose profundamente en la investigación del medio ambiente, como el británico Doctor James Lovelock, que sustenta la tesis de que el Planeta Tierra es un organismo donde la vida se desarrolló, no sólo adaptándose al ambiente, sino remodelándolo constantemente. Según él, la tierra sería diferente de Marte, exactamente porque seres vivos habrían tomado control del metabolismo del planeta y transformado la bola química inerte, en un inmenso y auto sustentado cuerpo vivo. “La Tierra necesita ser entendida y estudiada como un sistema fisiológico cerrado”, dice Lovelock. “De la misma forma que un médico estudia la interdependencia de las funciones orgánicas del cuerpo humano”. Esta teoría recibe hoy el nombre de “Hipótesis Gaia”, en homenaje a la diosa griega que personificaba a la Tierra.

El estudio paralelo, del científico Doctor Robert Charlson, utilizó en una computadora poderosa, un modelo matemático poderoso para probar la tesis de Lovelock, según la cual, los seres vivos controlarían el clima del planeta. Charlson imaginó un planeta cubierto sólo de magaritas claras, más aptas a vivir en un clima de Sol muy fuerte y margaritas oscuras más aptas al Sol debil.

Charlson manipuló su computadora para que creara artificialmente las condiciones del Sol fuerte. Cuando el actuó de esta manera las margaritas claras proliferaron, reflejaban el calor y hacían a la temperatura retornar a sus patrones normales. Cuando el simuló el Sol débil, pasó exactamente lo contrario, las margaritas oscuras predominaron y absorbieron el calor suficiente para elevar la temperatura del planeta original, restableciendo también los patrones regulares favorables para la sobrevivencia de ambas especies. Pero, en el modelo tradicional, habría una disputa por la vida entre las margaritas claras y las oscuras de modo que con el cambio climático drástico sólo un tipo sobreviviría. “Este modelo computarizado es bastante confiable y tenemos ejemplos más convincentes de la propia historia biológica del planeta”, dice Lovelock. El ejemplo más claro para el científico, es el del oxígeno, el gas sin el cual no habría vida superior en el planeta. Lovelock nota que hace hasta dos millones de años el oxígeno estaba virtualmente ausente de la atmósfera terrestre y su nivel comenzó a subir cuando surgierón las primeras plantas, que utilizaron el proceso de la fotosíntesis (o metabolismo vital de la mayoría de los vegetales que producen oxígeno como subproducto). Para Lovelock, es imposible explicar sólo por procesos físicos y geológicos el crecimiento del nivel de oxígeno en la atmósfera terrestre y de su mantenimiento estable, por billones de años, en cerca del 21%.

Y, si las plantas controlan temperaturas y el volumen de oxígeno ¿Será que álguien controla el clima? En 1988, Lovelock publicó los resultados de su investigación, probando que minúsculos organismos marinos conocidos como “Planctons” (que es la base de la cadena de alimentación de los océanos) puede contribuir para regular el clima.

Algunas especies de Plancton, producen una sustancia química conocida como “DMS”, (siglas en ingles para “Sulfidio Dimetil”) que se acumula en los océanos y enseguida se difunde por la atmósfera. Cuando quedan libres en el aire, las partículas de DMS sirven de núcleo de condensación en torno de las cuales se forman las nubes. Las cantidad de DMS liberada puede afectar la temperatura del planeta por el control que ejercería la cantidad y densidad de la cobertura de nubes.

Como vemos, todos los elementos que participan de un planeta tienden a cumplir una función, siendo cada uno el controlador o regulador del otro. Como en un inmenso organismo, cada elemento es un factor de gran importancia para garantizar la preservación del sistema. En él no existe algo irrelevante, todos cumplen un objetivo, manteniendo el equilibrio en esta maravillosa Madre Tierra.

Asi como la Tierra y el Universo es un conglomerado de componentes de naturaleza variada, como polvo cósmico, estrellas de diferentes magnitudes y tamaños, galaxias de innumerables formas y dimensiones, sistemas planetarios de tipo simple, binario, ternario, en fin, de elementos que no acaban y cuyo motivo de existencia es proporcionar un albergue a la propia vida. Esta afirmación de alguna manera, curiosa es, no obstante, simple de ser comprendida ¿Cuál sería el sentido de haber una casa sin alguien para habitarla? O mejor todavía, ¿Cuál sería el sentido de haber moradores sin un lugar para ellos?.

Vemos que hay una relación íntima y muy estrecha entre el Universo espacial y el Universo vida, ya que uno no tiene sentido sin el otro. Para que las transformaciones sean operadas dentro de un medio y que en consecuencia, sistemas más complejos sean afectados, alguna cosa tendrá que ser lo suficiente dinámica y libre para propiciarla. La vida suple este tipo de exigencias. Un mundo sin vida es una piedra suspendida en el espacio, mas talvez sea también un conjunto de elementos latentes para generar la vida futura.

Las diferentes formas de vida, como ya vimos, pueden afectar el comportamiento de un planeta. Alterar el clima, modificar las temperaturas y ¿Por qué no?, condicionar el ritmo selectivo de las propias especies? El ecosistema planetario es un conjunto de elementos en que cada uno toma cuenta del otro, creando una cadena cerrada. Quebrando este equilibrio dinámico, o sea, modificando de alguna manera esta mutua compensación, el resultado sería totalmente imprevisible pues dependería única y exclusivamente de la capacidad de este sistema, volver a estabilizarse y de las especies adaptarse a los cambios.

La vida, propiamente dentro de este Ecosistema Universal, actúa como un mecanismo de gran valor e importancia para las transformaciones selectivas que en él se operan. Su función, consiste en permitir que un grupo de subsistemas evolucione hasta demostrarse capaz de continuar y expandirse y, al mismo tiempo detectar si reune las condiciones necesarias para tornarse un factor de refuerzo a la continuación y preservación del propio Universo. Es como si el Universo experimentase con alternativas diferentes, colocadas en lugares distantes y variados, para descubrir cuál de ellas sigue mejor los caminos de la evolución y así dar fuerza a su maduración, hasta el punto de seleccionar aquéllas que representen un riesgo o peligro y en este caso destruirlas.

La vida pues, se constituye en focos de experiencia, proyectos de subsistemas a surgir, que condicionarán la continuación del Ecosistema Universal. La forma que acompañan las transformaciones exigidas, podrán evolucionar al nivel más importante y decisivo: la inteligencia. Al alcanzar esa fase, será aplicada una regla más rígida. Es como salir de un curso primario e ingresar a un curso superior. Las exigencias crecerán, los peligros son mayores y las transformaciones más complejas.

Debemos observar que la vida inteligente es un momento importante en el ciclo evolutivo del planeta, ya que cumple una función preponderante en la definición de la continuidad o no de ese subsistema. Aquí ella será el factor definitivo, que generando profundas alteraciones en su medio, forzará al proceso selectivo obligando a todos los integrantes del subsistema a una inmediata adaptación, incluyéndose a sí mismo.

La rápida adecuación o no, demarcará el valor de la experiencia y en consecuencia, el inicio de una nueva fase de evolución. Recordemos que la criatura inteligente es la única capaz de romper su limitación geográfica y extender o no su ciclo vital. Se vuelve a su vez una variable elástica dentro del conjunto, pues puede alterar fácilmente las reglas del subsistema modificando y transformando todo a su alrededor y en la mayoría de las veces de forma definitiva.

Necesitamos pensar y reflexionar sobre esta afirmación, ya que este ser, alcanza un estado de relativa independencia dentro del contexto del subsistema, al poseer la capacidad y el poder casi ilimitado y modificar inclusive la continuidad o no de su propia evolución.

Las criaturas inteligentes son para el Universo, lo mismo que las bacterias, virus o agentes infecciosos son para el organismo. Al ser atacado, el organismo reaccionará accionando sus defensas, procurando destruir al agente infeccioso. El resultado final tendrá dos opciones; morir al no conseguir defenderse de la acción agresiva de la bacteria o sobrevivir aumentando su capacidad de resistencia.

El Universo, utiliza a las criaturas inteligentes como elementos equilibradores del sistema, esto quiere decir, que los seres inteligentes operan como agentes de prueba dentro de los subsistemas, o hasta, como factores de chequeo de la funcionalidad de los procesos que determinan su formación. Son ellos los que generan las situaciones de conflicto, que por su acción, provocan selecciones aceleradas en las especies y obligan al medio a transformarse lo mismo que desordenadamente y que expanden sus conquistas hasta otros subsistemas.

El propio proceso histórico del hombre, revela los mecanismos de selección que buscan constantemente el equilibrio del subsistema. Siempre que un animal, una especie cualquiera y hasta una sociedad muere, surge la oportunidad para operarse una transformación o reformulación, ya que nuevos integrantes surgirán para sustituirlos. Para las leyes universales, fue una experiencia más que no vino y generó la oportunidad de comenzar nuevamente. Así pues vemos que, en caso de una manipulación errada del medio, del uso equivocado de su potencial, el propio subsistema en que se encuentran, activará sus defensas para destruir al agresor. El sistema mayor, asi como el subsistema, actuará contra la persistencia de estos elementos, para permitir su propia estabilidad y garantizar su continuidad.

Podemos afirmar que las leyes universales carecen totalmente de escrúpulo. El Ecosistema Universal es como un gigantesco organismo que depende de la vida para sobrevivir y que a lo largo del tiempo, selecciona aquellas formas de vida que fortalecen y propician la permanencia del equilibrio del sistema. Eliminando gradual o drásticamente, aquéllas que lo colocaron en riesgo. Cabe mencionar que la eliminación no obedecerá a una voluntad alienígena o divina, mas vendrá por causas circunstanciales. Esto quiere decir que dentro de las oportunidades de las evolución que surgen, existen reglas tales como en un juego y quien de alguna forma las quiebra desencadenará para sí, una avalancha de situaciones que objetivaran corregirlas, lo mismo que para eso álguien deba ser sacrificado.

Y quien juega a favor de la continuación del Ecosistema Universal tendrá derecho a existir y quien lo coloque en peligro será penado. Muestras de eso tenemos centenares exparcidas en nuestra historia: animales que fueron extinguidos por falta de una rápida adaptación a las transformaciones del medio y por no haber creado defensa contra criaturas que los depredaron; estrellas que explotaron y se apagaron; en fin, cada uno de éstos con el tiempo, fue sustituido. Si una especie inteligente no evoluciona para cumplir su papel de equilibrador, estará provocando la inconformidad del ecosistema, que tarde o temprano, lo sustituirá.

La preservación del Universo es el objetivo mayor y la función que las criaturas vivas e inteligentes tienden a cumplir. Ésta es la razón de su existencia. Propiciar las transformaciones que garanticen el proceso de continuidad y la selección de los mejores subsistemas que surgen. Somos factores condicionadores de transformación y representantes de la acción del “Poder Cósmico”, pues el Universo se vale de cada uno de nosotros para ejecutar las alteraciones necesarias, para que todo dentro de él continúe.

Somos capaces de crear, alterar, modificar, construir y al mismo tiempo destruir. Nuestra continuidad en la participación de este proceso, reside en concientizarnos que somos estudiantes de los mecanismos de la evolución consciente, y que existimos para aprender a luchar con la propia vida y con los recursos que el Universo tiene para ofrecernos. Y para mantenernos en esta escuela, es necesario que conozcamos sus normas y que participemos de las exigencias mínimas de rendimiento, respetando para eso el propio local de estudio. Mas si lo desordenamos, si no actuamos de acuerdo, seremos sumariamente expulsados.

Fuimos creados y existimos para permitir al Universo ser cada vez mejor, para concretizar los cambios necesarios que realicen eso. Somos inteligentes para saber no solamente qué buscar y cómo actuar, mas principalmente como tomar el cuidado y reconocer el valor, el peso y la responsabilidad de cada instante que se camina.

Aquéllos que, conscientes de su función de intermediarios entre el pasado y el futuro y de su responsabilidad de arquitectos del Universo, consiguieran vivir garantizando de forma constructiva el equilibrio armónico de su sociedad, liberándose de las limitaciones físicas del espíritu, al maximizar los recursos disponibles sin afectar o agredir al Ecosistema Universal, habrá descubierto el “PROPÓSITO SUPERIOR” para el cual fueron concebidos.
El Universo se realiza a través de quien en él piensa, jamás escucha a quien de él se olvida.

(17) Definición del proyecto AMAR

Por otro lado, la MISIÓN RAHMA encuentrase hoy en un diferente nivel de desarrollo. Este nuevo nivel de actividades y conocimiento, así como en función de la nueva relación con los seres extraterrestres, fue definido a lo largo de los años como un nuevo instante en el trabajo de contacto, transformación y desarrollo, viniendo a ser denominada de PROYECTO AMAR. Hoy, este nuevo concepto de trabajo posee un nuevo y diferente elemento gráfico que lo identifica. Sin embargo, es importante aclarar que el cambio de denominación apenas identifica un nuevo grado o etapa en el proceso que, como un todo, permanece fiel a los objetivos y compromisos originalmente sellados con los seres extraterrestres.

La Misión RAHMA en el Brasil, así como en el Canadá y otros países sobre la égide original, curiosamente siempre fueron diferentes del proceso desarrollado en el Perú depués de la partida de Charlie de este país. Desde 1976, depués de la salida de Charlie, la Misión RAHMA vino a desarrollar un procedimiento interno diferente del original, transformandose en una organización con una estructura, funcionamiento y sustentación que se degradaran con el tiempo, apartandose completamente de los objetivos y propósitos originales. Mismo con todo el material dejado por Charlie, siendo el guia de prácticas, los ejercícios, las dinámicas y toda la experiencia de los primeros grupos fundados por él, a lo largo, fueron alterados y modificados de acuerdo con otros puntos de vista y entendimiento del compromiso extraterrestre.

El modelo desarrollado por Sixto, demasiado liberal y místico, permitió que el proceso admitiera una série de conceptos, rituales y formas de trabajo que, a lo largo, acabaron por destruir la integridad conceptual y la objetividad de sus metas, incurriendo en problemas económicos, políticos, sociales y hasta policiales en algunos países. Hasta que, en 1990, la Misión RAHMA sobre gestión de Sixto fue finalmente encerrada en un congreso en España y comunicado a nivel mundial, ya que era imposible continuar de la forma en que se encontraba. Sin embargo, mismo habiendose desintegrado la Misión RAHMA en 1990, Sixto continuó a permitir que infinidad de grupos continuasen a existir empleando el nombre Misión RAHMA y hasta otros similares, mesclando en su contenido informaciones, objetivos, rituales y actividades de otras organizaciones y filosofías, generando una mescla que descaracterizaria gradual y radicalmente no apenas el nombre y el concepto original, mas que también comprometía cualquer otro grupo de la misma denominación, mismo que su línea de trabajo permaneciera amarrada a la original.
Frente a este cuadro, la Misión RAHMA del Brasil siempre se mantubo diferente y completamente cerrada en su actuación, buscando celar por su integridad de princípios, compromisos y objetivos con los extraterrestres, colaborando en la medida de lo posible con otros grupos en el exterior en relación a mejorar sus actividades y experiencias de contacto.
Por esta razón, en 1995, en un congreso realizado en Costa Rica y después de conocer la posición final de Sixto a respecto de todo lo mencionado, Charlie así como todos los instructores del Brasil, decidieron por el cambio definitivo del nombre del proceso brasileño, con la simple intención de no ser mas confundido con el desorden y la descaracterización existente afuera.
Ya que, el proceso brasileño era y siempre fue diferente, este era el mejor momento para la desvinculación definitiva, razón por la cual se adopto el nombre de PROYECTO AMAR. El nuevo nombre, surgió en razón del análisis de la situación vigente estructurada por los grupos brasileños. Pués, mismo que, el discurso empleado fuera la divulgación de un mensage de cambio, transformación y reflexión sobre la condición vigente humana y mundial, el trabajo ya se encontraba en una etapa de vivéncia práctica y de realización efectiva.
Así pués, con el nuevo nombre, PROYECTO AMAR, el objetivo no es ser mas AMAR al contrário; mas si el hecho de vivir el descubrimiento, la transformación interior y el própio mensage del proyecto como un todo.
RA = Sol, irradiar
RAHMA
MA = Tierra, madre

Si el nombre RAHMA identifica la etapa de irradiación, AMAR es la etapa del ejemplo y de la vivencia. En lo que llamamos de "Código Silábico", esto es, un código de decomposición de las sílabas en donde cada una tiene un significado, AMAR pasa a tener la siguinte interpretación:

AM = Misión
MAR = Hacer, construer
AMAR AR = Instrumento, herramienta
MA = Dar a luz, madre, tierra
A = Verdadero, auténtico

En otras palabras, el PROYECTO AMAR puede ser interpretado como: MISIÓN DE CONSTRUIR EL INSTRUMENTO QUE DARÁ INÍCIO A LO QUE SERÁ AUTÉNTICO. Estamos en un nuevo período de desarrollarnos y reconstruirnos como seres cósmicos, dejando la actitud pasiva por una activa de transformación y participación. Somos la evolución y la inovación dentro del proceso de superación humana. Si incorporamos el concepto de lo significa este nuevo momento, el PROYECTO AMAR significará: MISIÓN DE MOSTRAR AL MUNDO LA NECESIDAD DE CONSTRUIR EL INSTRUMENTO QUE ORIGINARÁ LO VERDADERO, HUYENDO DE LO BANAL Y LO FICTÍCIO.

Sobre este modelo y base el Brasil jamás se preocupo apenas con el mensage mas principalmente con el compromiso de la experiencia, el conocimiento y la vivéncia activa. En este sentido, nuestro logotipo expresa la reformulación que representa la Misión RAHMA, y al mismo tiempo estamos representados por una imagen que transmite la promesa de este cambio, los objetivos del proceso y las metas en relación a nuestro desarrollo. Todo esto sobre la base del proceso original y en la orientación de una nueva etapa en la evolución de la interacción humano-extraterrestre. Somos la humanidad del nuevo mundo y la base de la nueva humanidad. Somos pués el início, el comienzo y la promesa del mundo del mañana.

(16) Definición de Misión Rahma

La MISIÓN RAHMA posee un origen enteramente diferente de cualquier otra organización que exista. Y siendo así, sus propósitos y objetivos son también diferentes. Por lo tanto, no debe esperarse encontrar dentro de este trabajo, formas, sistemas y métodos clásicos normalmente adoptados por otros grupos y organizaciones.
La MISIÓN RAHMA es el prenuncio de la conjunción de dos grandes eventos: "la formación y aparición del Nuevo Hombre y el advenimiento de una Nueva Era". Es importante destacar que el contacto con los seres extraterrestres no se refiere a un simple fenómeno casual de encuentro ufológico, mas sí al acceso a enseñanzas obtenidas en esta relación. Podríamos afirmar también que RAHMA es un plan elaborado por seres inteligentes, cuyo objetivo es preparar al hombre para una integración cósmica. Esto quiere decir que, busca colocar al hombre en una relación armónica con las diversas realidades viniendo a participar del conjunto de manera integrada y complementaria.
Debemos recordar, que las responsabilidades del hombre no se restringen a su propio medio ambiente, pero sí a todo aquello que forma parte del Universo. Por lo tanto, resulta decisivo para su continuidad, mantener una actuación perfectamente integrada y participativa dentro de este espacio, pues de lo contrario, estará limitando su tiempo de existencia en este Universo.
Curiosamente el nombre RAHMA será facilmente asociado a corrientes de origen orientalista, pero no posee relación alguna, su aparición en el contexto del contacto obedece a una convención estructurada entre los primeros contactados y los Guías Extraterrestres.
RAHMA posee un significado que traduce el objetivo de la Misión, pues según los extraterrestres el hombre actual es el "HOMBRE-RAHMA", esto es, un ser en total oposición a su verdadera naturaleza, al papel que estaría a cumplir en su relación con el Universo. Este hombre vive contrariamente al objetivo de su creación, pues su relación con el medio debería ser complementaria, integrada y constructiva.
Al invertirse la palabra RAHMA, surge la palabra "AMAR". Esto quiere decir que al ampliar su conciencia, el hombre comprenderá que valorizando el medio en que vive, respetando las oportunidades de los otros y respetándose a sí mismo, podrá continuar y progresar, garantizando un espacio agradable y estable para eso. Solamente a través del amor, o sea, del respeto y de la renuncia, el ser humano estará garantizando su continuidad.
Podemos finalmente definir RAHMA, como la propuesta en la cual es ofrecida al hombre la condición de elevar su estado de conciencia, ampliar su campo de visión, percepción y conocimiento de sí mismo, de su relación con el medio, y como estímulo, la oportunidad de descubrir el papel que su existencia cumple en este Universo.
El nombre RAHMA, también puede ser dividido en dos sílabas en las cuales estan contenidas el sentido del compromiso de los integrantes de la Misión. Las primera RA = Sol o centro de irradiación, recuerda el nombre dado al Dios Sol de los Egipcios, identificando la fuente primera de luz y de energía. Y la segunda MA = Tierra, es la esfera donde nos encontramos "sobreviviendo" el "escenario" de las oportunidades de evolución y trascendencia. Tenemos la combinación de: "Sol en la Tierra" o "Irradiar en la Tierra". RAHMA es pues irradiar al mundo un mensaje de cambio y de transformación. Donde una fuente de grandes conocimientos iluminará el mundo.
Este es el compromiso del participante de la Misión RAHMA: "irradiar, llevar el mensaje de que sólo a través de una conciencia ampliada, nuestro mundo podrá continuar y la de formar grupos con personas dispuestas, preparándolas para esa transformación de fondo y para la llegada de un nuevo mañana".
La MISIÓN RAHMA fue estructurada como proyecto por los extraterrestres hace más de 100 años. Habiendo pasado por varias fases e inclusive por profundas alteraciones. Por otro lado, forma parte, al mismo tiempo, de un proyecto mayor cuya antigüedad se remonta a más de 4200 años. Las implicaciones de estas afirmaciones serán aclaradas más adelante durante la participación en nuestras actividades y discusiones.
Los objetivos de la MISIÓN RAHMA de acuerdo a lo mencionado anteriormente, pueden ser complementados. Muchos creen que a través del contacto estarán adquiriendo una vacante en un planeta paradisíaco y así estarán a salvo. Otros piensan en una evacuación mundial que podrá ocurrir, en un caso totalmente extremo. Lo que los Guías desean, es que el hombre evite toda o cualquier situación que coloque al mundo en peligro, garantizando su continuidad y buscando la integración entre sí. Será en ese momento que ellos se mostrarán.
Los valores que caracterizan al hombre de la Nueva Era, aquéllos que gobiernan su comportamiento y comandan su mundo mental y espiritual, y que se encuentran asociados a cada punta de la estrella. Cada concepto está contenido en una punta, siendo que el séptimo pertenece al centro de la misma. Ellos son:
1- Tener Paz de Conciencia
2- Tener Amor
3- Tener Humildad
4- Tener Entrega
5- Ser Ayuda
6- Ser Impersonal
7- Ser Unidad
A esto se unen seis recomendaciones, que orientan y complementan los valores anteriores, reforzando su práctica y recordando que son un medio para iniciar el doloroso proceso de transformación. Ellos son:
1- Ser disciplinado en mente y espíritu
2- Ser humilde y saber oir
3- Ser cauto y precavido
4- Ser intelectivo y espiritual
5- Ser amor y amado
6- Ser fuente de vida y ejemplo
Debemos tener presente que para que el integrante de la Misión RAHMA pueda concretizar su cambio e ingresar en este Universo de fantásticas realizaciones, debe tener presente la necesidad de haber adquirido tres elementos fundamentales: voluntad de cambiar, saber cambiar y saber pagar el precio por este cambio (tiempo, trabajo, esfuerzo, sacrificio, recursos y hábitos). La constancia del propósito debe ser siempre horizontal, actuar siempre y sentir la satisfacción en la búsqueda del cambio, gozar la transformación y estar receptivo al cambio.

Sintetizando todo lo comentado sobre el símbolo que identifica nuestros objetivos, podemos decir que representamos la busca por la integración cósmica a través de la compreensión del espacio que ocupamos en la creación. Y la obtención de este conocimiento y conciencia de si mismo sólo será posible a través de una reestructuración profunda e integral del ser humano. Totalmente calcada en el respeto por la vida y por el compromiso por realizar el propósito de nuestra existéncia como seres inteligentes. Todo este proceso representa y representará sacrifícios, privaciones y sometimientos que resultaran no apenas en la construcción de una vida mas justa, digna y armónica, mas al mismo tiempo mas feliz, profunda y colmada de realizaciones en benefício de un bien comun y universalista.

(15) Misión Rahma en Canadá

La Misión RAHMA tubo su início en el Canadá hace 9 años atrás y consistia en un pequeño grupo de personas de origen Salvadoreño que extendieron sus actividades aqui después de emigrar por razones políticas. Ellos continuaron su aprendizage y ejercícios guiados por algunos que hicieron del Canadá su nuevo hogar. Infelizmente y por cuestiones idiomáticas, culturales y por no dominar el inglés lo suficiente, inicialmente no consiguieron extender este trabajo para el público norteamericano.
Solamente en 2001, después que Verónica (Charlie) Paz Wells emigro para el Canadá con el objetivo de vivir en un ambiente mas favorable en relación a la realidad transgenérica, es que este trabajo fue introducido a la comunidad inglesa; dando a conocer los mas de 30 años de experiencias, conocimiento adquirido y contactos realizados con extraterrenos durante todo este tiempo. De igual forma, todas estas personas pasaron a recibir todo un cabedal de información, vivencias y conocimiento absolutamente nuevo y revolucionario sobre la relación con seres de origen extraplanetário.
El grupo canadiense actualmente ha esta activamente trabajando con Verónica por mas de 2 años. Dentro de los cuales han participado de entrenamientos, discusiones, programas de auto-desarrollo y de contactos programados realizados en campo. Mas principalmente, han aprendido a como pensar mejor y mas ampliamente de una forma universal y holística, desafiando los paradigmas sociales, culturales y espirituales tradicionales para permitir una real evolución y transformación en benefício de una comprensíon mas real y profunda de la razón de la existencia del ser humano en el contexto universal.
Todo esto ha permitido que el grupo haya progresado y desarrollado la forma de establecer contacto con seres mas avanzados, facilitando la posibilidad de iniciar una relación interplanetária activa y creciente. De igual forma, todo este entrenamiento ha facilitado que las personas enfrenten y venzan sus temores, incertezas y inseguridades personales no solamente al enfrentar fenómenos físicos extraños a la realidad normal del ser humano, mas principalmente al hacerlos compreender la pequeñes del mundo en que vivimos y lo maravilloso y fantástico que puede ser lo que el universo tiene para revelar al ser inteligente.
En el contexto del proceso en que el grupo actualmente se encuentra, la posibilidad de ver sondas, naves y a los propios extraterrestres, ya se ha tornado parte de su actividad normal de entrenamiento, conocimiento y vivencia. Mas mismo que gradual y lento, las posibilidades de estrechar esta relación y descubrir formas de ayudar a nuestra humanidad a cambiar el escenário actual de acontecimientos y solidificar un posible futuro de bienestar, paz y seguridad continua siendo nuestro objetivo mayor.
Actualmente el grupo canadiense consiste en una reunión de personas de origen latino e inglés, no existiendo barreras o dificultades en el entendimiento y en el trabajo conjunto para la realización de nuestros objetivos. Todos ellos trabajan juntos y unidos en la conquista de un bien comun y en la construcción de un futuro digno, humano y favorable para todos. Estando totalmente aptos para enfrentar las dificultades y desafios de un mundo violento, incrédulo y sin esperanza. Todos estan confiantes de que, en breve, todo será diferente y mejor.

(14) Misión Rahma en Brasil

El día 19 de Febrero de 1976 Charlie llegaba al aeropuerto de Viracopos en Campiñas, São Paulo. Su intención, al principio era terminar sus estudios de Psicología en la Universidad de São Paulo, viviendo con su tía Rosa, hermana de su Padre.

Durante sus primeros meses de adaptación y aprendizaje al nuevo idioma, su prima Pamela, que había participado en el Perú de varias prácticas de campo, comentó en reiteradas oportunidades su voluntad de formar un nuevo grupo, pero Charlie consideraba eso todavía un poco prematuro.

Alrededor de Mayo de 1976, Pamela mencionó a su grupo de amigos las increíbles experiencias que vivió en su estadía en el Perú en el año de 1975. estos jóvenes muchachos entre las edades de 15 a 17 años, quedaron tremendamente curiosos por los relatos de Pamela. Mas ¿Sería esto verdad?. se preguntaban.

Uno de aquellos días después que Charlie llegó de la facultad, fue sorprendido por la visita inesperada de aquellos ansiosos y curiosos jóvenes que, durante días, habían deseado saber la verdad sobre los fantásticos relatos. Charlie vió en aquellos muchachos la oportunidad de formar un pequeño grupo, pues la curiosidad y la voluntad de saber eran inmensas.

Después de ser relatados los pormenores del inicio de RAHMA, el pequeño grupo inicio su preparacion para en breve establecer contacto con los Guías. Luego vinieron las primeras salidas y comenzaron los avistamientos. En menos de tres meses los jovenes habían pasado no solamente a creer en el contacto sino también a mantenerlo. Algunos como Diego y Luis llegaron a tener encuentros, inclusive físicos con los extraterrestres. En breve, colegas de la Universidad de Charlie se adhirieron al grupo y así surgieron los primeros instructores, como Fernando Eugenio, Fernando “Louro”, Diego, “Pitoco”, Paolo, Rui, Bacalhau, Jaime, Claudio, Tania, Joao, Milton, Marcos, Luis “Japones”, Luis “Louro”, Roberto y Edu, Pepe, Nilson, Rodolfo, Mozart, Cristina, Priscila y otros.

De estos jóvenes arrojados pocos permanecieron, pués en aquella época, RAHMA poseía una base filosófica precaria. La belleza de vivenciar una película de ficción cientifica en la vida real ofuscaba la búsqueda y descubrimiento del contenido del mensaje y sus enseñanzas. El objetivo mayor se limitaba a tener comunicación rápidamente, comprobarla y formar nuevos grupos. Todo eso sobre una estructura tan elástica que permitía la convivencia de conceptos e informaciones de origenes diversos, preservando dentro de los elementos de los grupos, posturas en muchos casos hasta antagónicas y particulares al respecto de RAHMA.

Además de eso las diferencias existentes dentro de la dinámica de RAHMA, la inexperiencia de Charlie, en un país de hábitos, costumbres y cultura diferentes, fueron factores que hicieron difícil, el comienzo de los grupos.

Por otro lado la vida dentro del sistema, las obligaciones familiares y las diferentes responsabilidades limitaban terriblemente las transformaciones que deberían operarse en estos jovenes. RAHMA les ofrecía una aventura como jamás habían imaginado, pero no les ofrecía una visión clara de lo que deberían dejar atrás y de lo que colocarían en su lugar. Aquéllos que más buscaron eso y los que más se sacrificaron por el deseo de aprender se quedaron hasta el final.

Cabe hacer notar que durante los primeros años de actuación de Charlie en Brasil, fue necesario operarse una grán transformación, no solamente en él como responsable por la MISIÓN RAHMA en el Brasil, sino, principalmente en la metodología del contacto para valorizar todavía más el aprovechamiento de la transmisión del conocimiento.

Es importante mencionar también que RAHMA, curiosamente, siendo un proyecto de origen extraterrestre es ante todo una experiencia. Lo que quiere decir que los aspectos vinculados con la metodología y con la evolución de los integrantes, forman parte de la propia experiencia, en una tentativa de los extraterrestres de aprender a conocernos así como a identificar nuestras reacciones, valores, hábitos y principios; y para descubrir la manera de llamar nuestra conciencia a la razón.

Por ese motivo no hay que asustarse de las transformaciones que la metodología RAHMA venga a sufrir, ya que es a través del proceso de experiencias del grupo que los Guías aprenden a relacionarse con el hombre, y de esta manera a desarrollar los mecanismos de aprendizaje que llevarán al hombre a prepararse para el advenimiento de la nueva humanidad.

Fue en este período que Jaime, un colega de la facultad y miembro del grupo, llevó a Charlie a conocer al profesor Flavio Pereira, que en aquel día se encontraba en los estudios de TV Gaseta para la grabación de su progRAHMA “Inteligencia”.

El encuentro despertó el interés del investigador en la fenomenología de RAHMA, así como en reiteradas entrevistas en el progRAHMA de televisión. Conferencias fueron administradas en la, entonces, sede de la Escuela Superior de Ciencias de Sao Paulo, de la cual el profesor Flavio era el Rector.

Mucha gente interesada fluía por los corredores de los locales de reunión. Grupos eran formados, más de lo que era posible controlar, hasta que el colapso ocurrió.

De 1977 a 1979, las actividades RAHMA en Brasil siguieron un camino relativamente escabroso. Curiosamente los instructores poseían la certeza del contacto y la realidad de RAHMA, no podían ofrecer más que eso. Las preguntas filosóficas, esotéricas, místicas que los acosaban no obtenían respuestas. No porque ellos no se preocuparan, sino porque ellos nunca se las habían hecho a ellos mismos. RAHMA no se había preparado para eso. Del contingente humano que había sido enorme al inicio, luego quedaban pocos. Los curiosos, los místicos, los espiritualistas, los cazadores de Ovnis, los materialistas, en fin, todos aquéllos que de alguna manera habían llegado a RAHMA se apartaron o permanecieron conformes a sus inquietudes.

En los años que siguieron, diferentes circunstancias vinieron a alterar el desarrollo de RAHMA, Charlie no comprendía porque quedaban tan pocos. Las evidencias del contacto y la existencia de una relación con los extraterrestres y humanos eran claras, mas, no eran suficientes para garantizar el cambio de las personas, entonces, ¿Qué era lo que estaba faltando?.

Alrededor de 1981, Charlie decidió parar con todo el contacto y con la formación de grupos, y los ya existentes se disolvieron. Paralelamente a esto, el Perú pasaba una fase similar. Sixto se había apartado para vivir en una comunidad y promover un receso en la formación de nuevos grupos y los existentes estaban solos.

Durante un período de dos años, Charlie cuestionó por todos los ángulos posibles la validez de RAHMA; sus objetivos, la razón de su existencia y hasta la posibilidad de estar siendo manipulado por los extraterrestres para finalidades oscuras.

A finales de 1983, Charlie decidió reiniciar el contacto, aunque temeroso de que nunca más esto fuera posible. Poco a poco la comunicación regresaba.

El objetivo de este retorno era simple: ¿Preguntar a los Guías lo que realmente esperaban de nosotros?, ¿cuál era el propósito del contacto?, ¿Cómo podríamos mejorar?, y si era posible estructurar un método práctico para permitir que un grupo ampliara su estado de conciencia al punto de cambiar sus valores? Y ¿Cuáles deberían ser los valores que serían sustituidos?, ¿Cuál era el camino para mostrar al hombre la importancia de construir una nueva cultura? Y ¿Cómo se puede realizar todo eso sin salir del sistema?.

Durante meses el intercambio con los Guías se sucedió, hasta que fue autorizada la formación de un grupo. Charlie pensó en reunir algunos de los antiguos instructores que todavía se mantenían vinculados a RAHMA, pero la inseguridad y desacuerdos minaban la posibilidad de iniciar la experiencia, era necesario un grupo virgen, que no tuviera ninguna historia y que permitiese ser trabajado.

Fue así que se formó el “GRUPO BASE”, un grupo experimental, cuyo objetivo era ser “conejillo de indias” de un método totalmente diferente, inverso a lo utilizado antiguamente. Los Guías experimentarían una nueva forma de estimular a las personas a crear una conciencia propia de sí y de su relación con ellos; y más todavía del papel que vendrían a representar para garantizar el futuro de la humanidad.

Este proceso fue atropellado por situaciones que en diversos momentos escaparon al control de los Guías, mas al final de casi tres años de trabajo, los primeros resultados ya eran satisfactorios. Condición que motivó la formación de un nuevo grupo, que fue llamado “GRUPO 2”, donde fue empleada esta nueva metodología corregida y perfeccionada..

El resultado obtenido por este segundo grupo estimuló a la formación de nuevos grupos mantenidos todavía en una condición experimental. Todo este proyecto de trabajo recibió el nombre inicial de “PLAN PILOTO”.

En 1987, Charlie fue a participar a un Congreso RAHMA en la ciudad de Montevideo, Uruguay. En esta oportunidad, presentó los resultados obtenidos dentro de RAHMA Brasil, estimulando a algunos miembros Uruguayos a simpatizar con el PLAN PILOTO.

Al año siguiente por invitación del grupo de Jorge Troccoli, el proyecto fue presentado íntegramente y utilizado en la práctica, siendo hoy este grupo un modelo dentro de los trabajos para los grupos a distancia.

A principios de Enero de 1988, Charlie presidió una conferencia en la ciudad de Jundiaí, en el interior de Sao Paulo, en el Auditorio de la Camara Municipal. El día 5 de Febrero realizó la primera reunión del primer grupo formado fuera de la capital, São Paulo.

A mediados de 1988, este mismo progRAHMA de trabajo fue presentado al grupo de Marcela Galvez en San Salvador, El Salvador, C.A.; motivando como resultado, el interés de otros grupos de países próximos por conocer el PLAN PILOTO.

En 1995 el antiguo PLAN PILOTO recibió el nombre de PROYECTO AMAR en function de una reunion realizada en Costa Rica con los grupos RAHMA de Sixto. Mas de cualquier forma, independiente de denominaciones o rótulos, nuestro trabajo continua adecuándose constantemente a las necesidades del desarrollo y transformación de los integrantes de RAHMA. Mas RAHMA no es una persona, es mucho mas que eso.

Enfrentando grandes dificultades de identidad de género desde su infancia, Charlie decidio dar un grande paso en su vida en 1997 cuando asumio publicamente su transexualidad, iniciando un doloroso proceso de cambio de sexo.

Infelizmente, dada la ignorancia del mundo latino sobre este tipo de situación, tubo que pagar el gran precio de la incomprensión y de la discriminación. Razón por la cual busco mejores oportunidades en países mas informados sobre esta realidad y con real respeto y protección en relación a los derechos humanos.
Actualmente, después de mas de 25 años en el Brasil, Charlie o actualmente Verónica, reside y trabaja en la ciudad de Toronto en Canadá desde 2001, en donde trabaja con los grupos locales, manteniendo contacto y actividades a distancia con los grupos del Brasil y de los demas países formados desde hace muchos años.

(13) Historia de Rahma

Lo que será narrado aquí no es un caso insólito, ni talvez el más importante que se conozca, Pero es el único en el mundo que ha dado prueba de su objetiva veracidad al permitir la presencia de periodistas e investigadores de varias procedencias, a las experiencias de contacto extraterrestre.

La noticia de los primeros encuentros ocurridos en el Perú en 1974 y que fueron vivenciados por un grupo de jóvenes con edades que fluctuaban entre 14 y 19 años, fue difundida por la agencia de noticias “EFE”, el 22 de Agosto del mismo año. La información fue confirmada poco después, cuando los periodistas fueron invitados a un encuentro progRAHMAdo con una semana de anticipación en las dunas de Chilca, a 60 kms. al sur de Lima. La experiencia culminó con el avistamiento de dos objetos a la hora predeterminada.

Este encuentro fue minuciosamente descrito en un libro publicado en 1975 por el protagonista, el periodista y hoy escritor Español Juan José Benitez López, que en aquel entonces, era corresponsal de la Gaceta del Norte de Bilbao. El libro titulado “OVNIS: S.O.S. A LA HUMANIDAD”, de la Editora Plaza Janes de Barcelona, fue el medio que comunicó al mundo la existencia de RAHMA.

9.1.- EL INÍCIO DE LA MISIÓN RAHMA

A fines de 1973, un evento muy curioso agitó al medio ufológico. Una noticia proveniente de Colombia comunicaba la realización de un contacto inteligente y progRAHMAdo con antecedencia a través de sensitivos, convulsionando al Instituto Peruano de Relaciones Interplanetarias (IPRI). El Instituto fundado por José Carlos Paz García en Enero de 1955, era el centro de las actividades ufológicas en el país y la sede estaba en su propia casa en el barrio de Barranco en Lima, Perú.

El contacto colombiano surgió a raíz de otra experiencia no menos insólita. A fines de 1973, un vehículo transitaba muy calmado en una de las autopistas norteamericanas, cuando repentinamente sin razón salió desgobernado contra unos arbustos, inmediatamente otros carros próximos pararon con la intención de ayudar al piloto, mas cual sería su sorpresa al ver que nadie había en el interior del vehículo. La policía fue avisada luego, el carro pertenecía a un joven Venezolano radicado en los Estados Unidos que trabajaba como ingeniero en una planta nuclear.

Durante las semanas siguientes, la policía y autoridades del gobierno norteamericano no consiguieron llegar a ninguna conclusión. El cuerpo simplemente había desaparecido sin dejar vestigios, y en la presencia de todos los que transitaban en aquel momento, por aquella carretera. Durante varios meses las investigaciones continuaron pero sin nungún resultado.

La familia, que vivía en una pequeña ciudad próxima a Caracas, recibió la comunicación del desaparecimiento del joven ingeniero en condiciones extrañas; suponiendo que se trataba de algún asalto o venganza. No habiendo un cuerpo a enviar remitieron sus pertenencias y bienes personales. Sin más esclarecimiento, los familiares tuvieron que conformarse con la pérdida.

Siendo de fe espiritual, los parientes, inconformes, decidieron realizar una sesión, en la cual llamarían el alma del fallecido para saber lo ocurrido y así se despedirían. Las sesión fue preparada con mucho cariño por los parientes y amigos, de tal forma que grabarían en una cinta como recuerdo. El médium receptor sería un joven estudiante de medicina, amigo del fallecido. Todo estaba preparado, las luces rebajadas, el local silencioso, el grupo se acomodó y el médium inició su trance.

Minutos después una extraña nube azulada se formó al lado del médium, asumiendo lentamente la forma de una esfera. Su luz tenue como humo de cigarro iluminada o fosforecente aumentaba de intensidad. Rapidamente la nube se compactó formando una semiesfera y de su interior surgió una sombra, una forma comenzó a emerger. La figura surgida se colocó de pie frente a la luz, miraba para la audiencia atolondrada con lo que estaba contemplando. La criatura miró al médium y éste comenzó a hablar “No teman, no les haré mal, mi nombre es ASHTAR SHERÁN, soy Comandante de la flota de espacionaves de Ganímedes. Su hijo está con nosotros, vino por libre voluntad y desea continuar entre nosotros, no se preocupen, pues estará bien...” Este ser continuó hablando, dando un panoRAHMA de los eventos que deberían concretizarse en los años siguientes; al finalizar retornó a la luz y desapareció.

Este evento fue estudiado por el investigador colombiano Ing. Enrique Castillo Rincón que, despues de algún tiempo aprovecharía lo ocurrido en Venezuela para hacer una experiencia similar, reuniendo un grupo de sensitivos que buscarían entrar en contacto telepático con alguna inteligencia extraterrestre.

La experiencia fue iniciada a fines de 1973, en la que uno de los sensitivos recibió un mensaje de un supuesto ser. Habiendo duda fue solicitado que confirmase su existencia a través de una manifestación o algún otro fenómeno. La respuesta no se hizo esperar, el ser invitó al ingeniero y a su equipo para un contacto en las cercanías de la ciudad.

Todos fueron hasta el lugar en la fecha y coordenadas recibidas. Las sorpresa fue general, un objeto de forma discoidal se encontró sobre el grupo a la hora marcada. Un mensaje fue recibido “Solamente uno de ustedes tendrá la oportunidad de ser llevado a bordo”. En aquel instante, cada uno de los participantes pensaba consigo mismo que sería el escogido y cada uno pensaba de los otros el porqué no estarían aptos. Otro mensaje vino luego: “No llevaremos a ninguno esta vez, muestran no estar preparados. Egoístamente cada uno desprecia a su compañero. En otra oportunidad volveremos. Deseamos establecer un relacionamiento más estrecho con seres que estén dispuestos a grandes renuncias para evolucionar positivamente. Marcaremos un nuevo encuentro”.

Este nuevo encuentro fue realizado algún tiempo después, al cual el ingeniero fue solo. Y a partir de aquel momento nuevos contactos se sucedieron.

En función de esta inusitada experiencia, el Instituto Peruano de Relaciones Interplanetarias (IPRI), organizó una conferencia sobre la posibilidad de contactos telepáticos, la cual estuvo a cargo del Dr. Victor Yañez Aguirre, parapsicólogo y médico del Hospital Militar en Lima, Perú.

La conferencia en cuestión procuraría analizar los pormenores de la experiencia de Castillo Rincón y sus implicaciones, así como los mecanismos que permitieron su realización.

A esta conferencia asistieron dos jovenes, Sixto y Charlie, hijos del Sr. Paz que era el organizador, junto con otros elementos del Instituto. La explicación del Dr. Yañez Aguirre fue muy interesante, al punto de motivar a los dos jóvenes a pensar seriamente en la posibilidad de intentar realizar la misma experiencia.

Concluida la conferencia, Sixto lanzo la idea de reunir un grupo de amigos y hacer una tentativa de contacto. Su voluntad era tanta que no conseguía contenerse. Cuando llegaron estos amigos, muchos de ellos hijos de los socios del instituto y otros colegas de la escuela; Sixto y Charlie comentaron acerca de la conferencia a la cual habían asistido y la intención que los llevara a convocarlos. La idea entusiasmó a todos.

En aquella noche acordaron con el grupo reunirse en casa al día siguiente a eso de las 8:00 pm., quedando en que buscarían contactar con alguna inteligencia sideral.

Llegado el momento se dispusieron en círculo e inducieron al grupo a un relajamiento. En esa época ambos participaban de un curso de Yoga ofrecido por la sociedad Internacional de Realización Divina, que les había permitido desarrollar una condición mental y espiritual adecuada a las exigencias de la experiencia, así como dado una mecánica de orientación para ese tipo de inducción.

Eran más o menos las 7:00pm., cuando fue dada a cada uno la orden de elevar sus pensamientos y procurar una aproximación con el Universo. La psicografia o escritura automática fue la forma de contacto buscada por el grupo. uno a uno fueron intentando la comunicación, pero sin éxito. Cuando de pronto, Sixto comenzó a sentir extrañas contracciones musculares. Asustado lanzó lejos el lápiz, con violencia y se levantó. Entonces el grupo decidió parar por aquella noche. Al salir, Sixto comentó a su madre y a su hermana lo que había ocurrido. Ellas estaban interesadas y entonces Sixto las llevó para la sala donde habían realizado la experiencia y por insistencia de ellas, inició una demostración cuando daban las 9:00pm.. Para su sorpresa, alguna cosa comenzo a manifestarse en el papel.

Era la noche del 22 de Enero de 1974. hoja trás hoja, palabras escritas se perfilaban, donde al final se conseguía leer: “Sala de hogar buena para hacer comunicación, podemos hablar sobre Ovnis en vuestro país, mi nombre es Oxalc, soy de Morlen, satélite de Júpiter. Nos podemos comunicar más adelante...”.

Al día siguiente todos habían sabido la novedad, ocurriendo nuevas tentativas de comunicación, con resultados sorprendentes. Para entonces Charlie comenzaba a sospechar de la posibilidad de existir una autosugestión y que ésta propiciase una estimulación paranormal. Despues de varios días de tomar comunicaciones, en una reunión no menos impresionantes que las anteriores, Charlie intervino haciendo una pregunta al tal ser que se manifestaba: “Usted es real?” Sí, respondió. “Entonces usted es de carne y hueso?” Sí, respondió. “Usted podría darnos una prueba concreta de su existencia?” Sí, respondió. “Cuándo? “Vayan hasta el km. 60 al Sur de Lima, el día 7 de Febrero, entonces estaremos con ustedes a las 21:00 horas”.

En ese instante Charlie estaba hecho un cúmulo de pensamientos. Será que Sixto llegará al punto de forjar esa mentira? Estaba terriblemente preocupado, mas esta sería la oportunidad de desenmascarar la farsa y cerrar el asunto.

Por aquellos días todos estaban de vacaciones y acampar era una actividad común para ellos. Esta era una oportunidad diferente y todos sabían de eso. Los preparativos fueron iniciados, el grupo estaba entusiasmado y Charlie preocupadísimo.

El día se aproximaba y por todos serían 9 los muchachos que viajarían hasta el lugar designado. El papá de ellos en varias ocasiones insistió en tener mucho cuidado pues el resultado podría ser frustrante.

El lugar escogido para la comprobación era próximo a un poblado llamado Papa Leon XIII, en las inmediaciones de una pequeña ciudad llamada Chilca.

Llegaron al local un día antes del progRAHMAdo y permanecieron en casa de Juan, integrante del grupo, en una casa que su madre tenía en el poblado. Durante la noche salieron para tratar de encontrar el lugar indicado en el mensaje, ya que era más fácil para avanzar con la frescura de la noche que con el calor del día. El camino que seguían llevaba hasta las montañas de Santo Domingo de Olleros. Donde deberían encontrar la confirmación de todo.

El lugar escogido para el encuentro era un declive entre cerros en una zona desierta típica del litoral Peruano. El viaje hasta aquel punto fue tan difícil y sufrido que decidieron volver al poblado aquella noche. El agotamiento había provocado en todos ellos un gran escepticismo, motivo por el cual no esperaban absolutamente nada. Pero al anochecer procuraron salir a caminar hasta las montañas más próximas, desde donde se divisaba el lugar que creían era el indicado.

Cuando se aproximaba la hora señalada en el mensaje, los ánimos parecían alterarse. Todos estaban inquietos, perturbados y tremendamente ansiosos. La hora estaba encima. En ese instante uno de los muchachos gritó llamando la atención de todos. Allí viniendo de el mar, una luz semejante a una estrella venía en la dirección del grupo.

Ante la sorpresa de todos un objeto surgió a su frente viniendo rápidamente. Los relojes apuntaban las 21:00 horas. Conforme aumentaba su tamaño la velocidad de aproximación disminuía, hasta que entonces paró muy cerca de ellos. Era de forma lenticular, mostraba un segmento en la parte central, en la cual se apreciaba un conjunto de seis escotillas levemente azuladas. El fuselaje de la nave era liso cubierto de una luz amarillenta que iluminaba todo a su alrededor. A veces aparecían luces anaranjadas y azules en los cantos. Ademas de la luz, la nave irradiaba un fuerte calor, que no llegaba a incomodar. Los muchachos se resistían a creer lo que estaban contemplando.

El disco parado en el aire se encontraba a unos 15 metros del suelo y unos 80 metros del grupo. Prácticamente estático en el aire, no había un sonido fuerte emanando de él, por el contrario, había en el ambiente algo que se asemejaba a un enjambre de abejas. Suelto, flotando en la inmensidad de la noche, el disco se paraba en el espacio.

El grupo permanecía estático, como congelado. Los muchachos sólo miraban para el objeto sin siquiera cuchichear. Llevó algunos minutos para que alguien consiguiese romper el silencio.

Charlie comenzó a aproximarse al disco, en cuanto que Sixto era requerido por el grupo para saber si los seres irían a descender. Al preguntar Sixto recibió: “No vamos a descender en este momento porque ustedes no saben controlar sus emociones. Habrá una preparación, un tiempo y un lugar”.

En aquel instante, el sonido que amanaba del disco se altero de manera brusca y este comenzó a moverse lentamente. Charlie que se encontraba casi debajo de él, salió corriendo asustado en dirección al grupo. La nave giró lentamente pasando por encima de todos y se alejó hacia el mar. A todo esto habían transcurrido unos 20 minutos.

Pasado el impacto de la escena, tomaron sus cosas y retornaron a Lima, más que eufóricos. Al llegar a casa de Sixto y Charlie despertaron al Sr. Paz, padre de ambos, le narraron la experiencia. El escuchó el relato con mucha paciencia y concluyó que además de exagerado, probablemente habían confundido el disco con una estrella.

Los jovenes estaban desilusionados, no conseguían creer que su propio padre se negase a aceptar la experiencia vivenciada. En aquella noche decidieron nuevamente contactar con el ser y pedirle una nueva aparición. La respuesta se hizo presente. Un nuevo encuentro tendría lugar el Sábado siguiente, en el mismo lugar, permitiendo la presencia de otras personas. No era para menos. Solicitaron al Sr. Paz una reunión para el Jueves en la noche con integrantes del Instituto para contarles lo ocurrido y convencerlos de que habría un nuevo encuentro.

Convencido con gran trabajo, el Sr. Paz agilizó la realización de la reunión. En un clima de grandes espectativas y curiosidades los jóvenes narraron su odisea. Pero el resultado surgió de inmediato: una parte creía, otra lo hallaba demasiado fantástico y otros no sabían que pensar. Mas en el medio de esta confusión una idea se mostró evidente. Y si fuera verdad? Esta duda se fijó en la mente de todos. Así, aproximadamente 40 personas enrrumbaron hacia el desierto de Chilca en la tarde del 16 de Febrero de 1974.

Los jóvenes contactados fueron primero, juntándose posteriormente el resto guiados por el Sr. Paz. Al ver que el grupo llegaba los muchachos se pusieron nerviosos. Y si ellos no aparecen? Se preguntaban. Las inquietudes de los adultos presentes acechaban en aquel desierto y los ánimos se bajaban a cada minuto.

Llegada la hora indicada por el extraterrestre, los muchachos comenzaron a mirar para el cielo. En ese momento una señora gritó: “Allí, estoy viendo, son tres...”. en aquel instante un silencio sepulcral envolvió al grupo. Todos miraban en dirección de las montañas. Allí entre los cerros, tres puntos luminosos se aproximaban a toda velocidad en dirección al grupo.

Los objetos dieron un festival de maniobras, movimientos impares y alucinantes. Solamente se oía las risadas histéricas de los asistentes y las indicaciones entrecortadas de los movimientos. Hasta que todo acabó y el silencio se hizo presente.

La pregunta que cada uno de los presentes se hacía y martillaba sus cabezas era: “Cómo es posible?” todos al mismo tiempo se volvieron hacia los jóvenes con una mirada interrogativa. Para ellos también era un descubrimiento, las respuestas vendrían con el tiempo.

En los meses que siguieron, muchos otros obtuvieron comunicación con los seres vinculados a Oxalc. Y las salidas de campo se tornaron rutina. Muchos meses de arduo trabajo vinieron hasta que llegó el día del encuentro físico. Durante ese período, los seres habían informado que su objetivo era preparar personas para un intercambio y ayuda, para de esta forma hacer efectiva una transformación en busca de la real evolución. Una evolución de contenido, de forma y fondo que siempre se estaría empleando y que sería diferente de cualquier otra imaginada.

En una oportunidad después, hubo la experiencia de “Xendra” (puertas interdimensionales que permiten aparecer las imágenes de los extraterrestres para habituarnos a su forma física). Fueron al campo como de costumbre. Específicamente en ese día se encontraban Sixto, Charlie, Mito, Juan y Enrique en el lugar donde normalmente hacían sus contactos cuando una nave paró encima de ellos. A diferencia de las otras veces, la nave inició su descenso. Poco a poco la nave se aproximó al lugar donde los muchachos, impresionados, contemplaban el objeto. “Será que esta vez?” Preguntaban. “Parece que sí”, respondían en un tono asustado. Poco a poco la nave se aproximó al suelo, hasta que paró a pocos metros ante el atónito mirar de los muchachos.

Segundos después una escotilla se abrió en el centro de la nave y surgió una figura, era Antar Sherat, un Guía de Apu. Al mismo tiempo todos captaron mentalmente: “No tengan miedo, no les haremos daño”. La emoción y el espanto se mezclaron. Pero gradualmente, se sobrepusieron al impacto. Y lentamente se fue aproximando, invitándolos a entrar; Charlie estaba impresionado con la escena, tocó con la mano varias veces el fuselaje de la nave para ver si aquello era real. Hasta que el ser le regaló una sonrisa.

En el interior de la nave, otros cinco seres los esperaban. Dos mujeres de deslumbrante belleza cuerpo erguido y bien torneado, y tres hombres de rostro angelical y cuerpo atlético, los observaban. Antar los llevó hasta un aparejo semejante a una TV.que se encontraba en un panel incrustado en la pared de la sala. Indicó hacia la pantalla y les dijo: “Este es el futuro de su planeta...” en ese momento una imagen surgió, eran desiertos, planicies áridas y secas. “El futuro de su mundo será así”. Uno de los muchachos preguntó: “Mas no estoy viendo vida, que con ella?” El ser replicó: “Pero acaso el hombre está preocupado por lo menos con la suya propia?” El ser indicó que el futuro de la continuidad de la humanidad corría peligro y que tenían interés en ayudar. Y continuó diciendo: “Ustedes tienen condiciones de consolidar un futuro maravilloso y garantizar una era de grandes realizaciones. Hasta aquí, acompañamos a ustedes y damos pruebas de nuestra buena intención. Queremos que ayuden a su pueblo a conquistar su libertad y romper las limitaciones que los atrapan dentro de sí, sin permitirles ver lo que existe a su alrededor. Ustedes pueden hacer esto y mucho más, nosotros los ayudaremos. Deben escoger. La continuidad con el compromiso o el fin de esta aventura... volveremos a encontrarnos...” Finalizo Antar, los acompaño hasta la entrada y se despidió. Estaban perplejos, preocupados y asustados

Los días siguieron su curso y ellos pensaban seriamente en las palabras del Guía. Finalmente, optaron por continuar y las experiencias fueron retomadas. Los Guías los entrenaban y orientaban para lo que deberían enfrentar. Hasta que un día, un nuevo encuentro tendría lugar en un lugar totalmente diferente.

Los Guías los convocaron para Marcahuasi, o Casa de Dos Pisos, en el dialecto indigena Quechua. Era un altiplano montañoso en la Cordillera de los Andes, situado a unos 4200 mts. sobre el nivel del mar y a 80 km.de Lima. En ese lugar una cultura llamada Masma, de origen preincaico, había surgido y desaparecido misteriosamente.

Caracterizada por sus construcciones de varios andenes y galerías subterráneas; los Masmas dejaron también una vastedad de esculturas monolíticas de rara belleza, donde se pueden apreciar formas que mudan con las sombras producidas por el Sol durante el día y por la Luna durante la noche. Las investigaciones realizadas por dos grandes nombres de la arqueología Peruana, El Dr. Julio C. Tello y el Dr. Daniel Ruzo, revelaron que las esculturas fueron hechas a propósito, para ser vistas formas de hombres de varias razas y dioses de civilizaciones orientales, inclusive Egipcios, que en la época provocaron grandes dudas en cuanto a su autenticidad.

Como podemos observar, el ambiente era más que propicio. El misterio y la tranquilidad rodeaban este altiplano, los Guías no podían haber escogido mejor lugar para el llamado a “Grandes Revelaciones”.

A esta salida fueron convocados seis integrantes: Sixto, Charlie, Paco, David, Oscar y Eduardo. Sin pérdida de tiempo partieron rumbo al valle de Santa Eulalia, único acceso a la montaña.

Después por un accidentado camino de tierra en el cual el carro trastabillaba en varios trechos; se vieron obligados a pernoctar dentro del vehículo en una curva de la bajada que los llevaría hasta San Pedro de Casta, un poblado donde tenían que dejar el carro e iniciar la subida a pie hasta el altiplano.

Al amanecer reiniciaron la marcha. Estaban inquietos, pues durante la noche habían sido visitados por extrañas criaturas que embestían contra el carro en varios momentos. Al principio creían ser fruto del cansancio y de la imaginación, pero después descubrieron que se trataba de entidades reales.

Los Guías les informaron que las criaturas eran seres interdimensionales y que el lugar favorecía su presencia. El nivel de energía emanado por los muchachos llamaba la atención de las mismas que como vagabundeaban en una noche obscura buscaban desesperadamente la luz. Por indicación de los Guías, realizaron algunos ejercicios que, al final, hicieron que las entidades se apartaran.

Llegaron a San Pedro de Casta, un pequeño poblado a 3000 mts. sobre el nivel del mar, construido al lado del río Carhuayumac y bordeando un abismo de más de 200 metros de caída libre, dejaron el carro en esa típica ciudadela indígena y alquilaron algunos burros para llevar el agua y demás equipo.

Después de la accidentada vereda hasta la altiplanicie, consiguieron abrigo en la cabaña abandonada del famoso arqueólogo Daniel Ruzo, que fue transformada en centro de operaciones.

En aquella noche, cuando saboreaban un rico plato de sopa, un objeto de forma discoidal, con tres niveles perfectamente visibles se aproximó lentamente. El objeto se detuvo por algunos instantes, enfilando luego en dirección Noroeste. Pasada la nave, el grupo fue a dormir.

Horas más tarde fueron despertados bruscamente por un ruido fuerte al lado de afuera de la cabaña. Al salir, una ofuscante luz amarillente aparecía moviéndose al frente, como invitándolos a seguirla. Recelosos y sin explicación volvieron al interior de la cabaña, procurando cerrar bien la entrada.

A la mañana siguiente se dedicaron a hacer un reconocimiento completo del lugar, visitando inclusive los restos arqueológicos que se encuentran allí. Más tarde al recordar el motivo de la ida, procuraron tomar comunicación. Los Guías relataron que otrora en tiempos remotos, seres de civilizaciones lemurianas y atlantes estuvieron instalados en la montaña y que en un determinado momento estos muchachos tendrían acceso a lo que ellos llamaron “Gobierno Interno Positivo del Planeta”, o simplemente “Hermandad Blanca”. Estos términos se refieren a una organización estructurada en el Planeta Tierra por los remanentes de las civilizaciones Lemur y Atlante que, aunque de origen extraterrestre, acabaron permaneciendo en el Planeta y cuyos descendientes desarrollaron una civilización paralela a la de la superficie.

Cabe hacer notar que los nombres que estamos citando en referencia a estas dos antiguas civilizaciones, obedecen a lo que la gran mayoría de las personas poseen y que permiten una asociación rápida de lo que estamos exponiendo, no queriendo con esto beneficiar ninguna corriente esotérica. La Hermandad Blanca es una organización de perspectiva variada. Sus miembros se encuentran esparcidos por el mundo, formando pequeños núcleos, mantienen intercambio con los Guías y consecuéntemente con la Confederación de Mundos de la Galaxia, así como entre ellos.

Esta Confederación es un conglomerado de mundos que un día salieron al espacio en trabajos de investigación y acabaron encontrándose. Al ver que sus intereses eran comunes, se unieron en un esfuerzo para sumar experiencias. Estos seres dividieron la Vía Láctea en 24 cuadrantes, los cuales serían trabajados en forma sistemática. Para esto la organización estructuró un consejo compuesto por 24 mentores o seres de elevada y gran sabiduría, originarios de los más recónditos infinitos de la Galaxia. Su función sería la de coordinar las investigaciones, las expediciones de descubrimiento de nuevos mundos, la búsqueda de nuevas fuentes de recursos para la sobrevivencia de las comunidades interplanetarias así como establecer vínculos con nuevas sociedades.

En función del origen extraterrestre de los seres que forman la Hermandad Blanca, fue estructurado un trabajo de intercambio junto con los Guías para permitir introducir a la Tierra en esta confederación. Por eso, el hombre de la superficie, o sea nosotros, ofrecemos en el momento un cuadro que puede no solamente atrapar este objetivo, como también comprometer seriamente la continuidad armónica de estas sociedades intraterrenas.

Hoy, la Confederación y los intraterrestres estan empeñados en un proyecto para salvaguardar no sólo al Planeta Tierra de la devastación irresponsable por el hombre, sino también garantizar la continuidad de la especie humana, preparándola para una nueva era de realizaciones y descubrimientos en una relación mas íntima con los mundos que la rodean.

En función de esto, el término real de Hermandad Blanca pasa a ser comprendido como siendo la relación existente entre los intra y los extraterrestres en este objetivo común, y el proyecto pasa a ser conocido como el Gran Plan.

Durante el tiempo en que los jovenes exploradores se mantuvieron en el altiplano de Marcahuasi, todas estas informaciones y muchas más les fueron reveladas.

En aquel día, después de un bien merecido refrigerio, continuaron a deambular por las inmediaciones. Visitando los restos arqueológicos que emergían de aquellas ruinas rocosas y escaldantes, fotografiando todo a su alrededor.

Dentro de las maravillas de este lugar, surgían silenciosas esculturas megalíticas de titánico tamaño. Fantásticas formas aparecían por todo el lugar: animales, hombres de diferentes razas, dioses orientales y occidentales, en fín, era como si la historia del pasado de la humanidad estuviese toda reunida en ese lugar. Las manos de los antiguos moradores de este altiplano registraron de forma fiel, un conocimiento que para los especialistas y arqueólogos, permanece hasta hoy como un profundo misterio.

Luego despues de un colorido atardecer, surgieron en el horizonte dos objetos brillantes en trayectoria Este-Oeste, que pasaron por encima del grupo. Los mensajes recibidos en aquel momento informaban de la existencia en ese local, de antiguos registros y de un ser que actuaba como guardia, con el cual tendrían contacto en breve. Estos registros se referían a civilizaciones antiguas que estuvieron allí, relacionándose con los pueblos primitivos de la región y que aprovecharon la situación geográfica del lugar para esconder su acervo histórico. A estos jóvenes les sería mostrada parte de la historia de esta antigua civilización para que entendieran mejor el origen del hombre y el porque de la existencia de RAHMA.

Las experiencias que ocurrieron con el Guardian de estos registros parecen haber sido en un plano no físico, es decir, astral o en proyección, aunque de eso no se tiene mucha certeza. Más adelante, un contacto físico importante vendría a concretizar el inicio del trabajo público de RAHMA, donde la nave comandada por Ashtar Sherán, Guía de Morlen, alertó al grupo de que al regreso a Lima, los medios de comunicación estarían abiertos para conocer lo que estaban realizando.

Al regresar a Lima, hicieron una primera parada en la residencia del Sr. Carlos Paz, donde él se encontraba dando una entrevista a un grupo de periodistas del diario “El Comercio”.

Cuando el Sr. Paz percibió la llegada de sus hijos y comentó a los reporteros: “...Mis hijos acaban de venir de un contacto con varios discos”. Esta afirmación hizo que los periodistas cayeran encima de ellos preguntando al grupo, que en aquel momento estaba perplejo delante de la situación, todo lo que tenían justo al respecto de los acontecimientos. Recordando el mensaje del Guía, los muchachos pasaron a contar todo.

Días después la noticia de que un grupo de jóvenes mantenía contacto constante e inteligente con seres extraterrestres tomaba cuenta de todo Perú. La agencia de noticias EFE lanzó un pequeño texto que llego a Europa, diciendo: “...Cinco jóvenes Peruanos mantuvieron contacto con seres extraterrestres en el altiplano de Marcahuasi.

Como resultado de un proceso de contacto, cinco jóvenes Peruanos partieron para Marcahuasi, puesto situado a 70 Kms.de Lima y a una altitud de 4200 m., permaneciendo allí por varios días para establecer comunicación con los tripulantes de un OVNI procedente de Ganímedes, el mayor satélite natural de Júpiter, reveló a EFE el Presidente del Instituto Peruano de Relaciones Interplanetarias, Sr. Carlos Paz García.”

Esta noticia circuló por todo el mundo, provocando una onda de grandes controversias sobre la autenticidad o no del fenómeno. La agencia EFE órgano Español de noticias, encomendó la tarea de verificar la veracidad de los hechos a un modesto periodista, Juan José Benítez López, del periódico “La Gaceta del Norte” de Bilbao, España.

Al llegar a Lima, el escéptico periodista, hizo contacto con los representantes de la agencia, de los cuales obtuvo la dirección del local donde se reunían los miembros del Instituto, así como algunas informaciones más, relativas al contacto. En aquella noche, junto con un colega de la EFE, visitaron el Instituto.

Después se presentaron e intercambiaron algunas informaciones con el Sr. Paz y pasaron a oír las exposiciones de algunos de los miembros que afirmaban mantener contacto con los extraterrestres. Horas después de innúmeras declaraciones, los periodistas se resistían a aceptar la simplicidad del fenómeno.

Durante cuatro semanas, Bentez entrevistó más de una vez a cada integrante del Instituto que afirmaba poseer el contacto. Y en ninguna de ellas detectó cualquier cosa que pudiera demostrar un fraude. Al final se acerco a Charlie y le confesó:...”Estaré en breve, regresando a España y aunque no haya conseguido encontrar un único indicio de fraude, también no he tenido nada que me pueda dejar plenamente convencido. Si los extraterrestres encuentran útil, me gustaría obtener de ellos alguna prueba.”

Dicho esto, Charlie le respondió:... “No somos nosotros quienes podemos dar o no pruebas, son ellos. Por tanto, entraremos en comunicación y preguntaremos”.

Al día siguiente, Benítez recibió en el hotel una llamada de Charlie informándole que había sido convocado para un contacto con 7 personas más, señalado para el día 7 de Septiembre, en las planicies de Chilca, donde anteriormente otros contactos tuvieron lugar.

Al oir esto, Benítez se quedó callado por breves segundos y entonces respondió impresionado:... “Es el día de mi aniversario” a lo que Charlie comentó...” Probablemente ellos quieren dar a usted un buen presente de aniversario. Bien, sea como fuere su pedido fue atendido, después combinamos como nos ponemos de acuerdo para la salida”.

Benítez fue al encuentro concertado, teniendo como resultado la observación de dos objetos, que al salir de las nubes, uno proyectó una ráfaga de luz al frente del periodista, ante el atónito mirar de los que allí se encontraban. Las dos noches siguientes no pudo dormir y a su regreso a España, escribió durante semanas su asombrosa experiencia en artículos de página entera en “La Gaceta del Norte”. Después publicó la misma experiencia en su libro “Ovnis: S.O.S. a la Humanidad” de la Editora Plaza & Janés de Barcelona, España (este libro ha circulado por todo el mundo en varios idiomas divulgando la existencia del grupo RAHMA a lo largo de los últimos 30 años).

Al año siguiente Benítez regresó a Perú en compañía de otro periodista y fotografo, el Sr. Fernando Mojica con el cual fueron invitados una vez más a un contacto progRAHMAdo en las dunas de Chilca. Este suceso fue registrado en el libro “100.000 kms. Trás los Ovnis” también de la Editora Plaza & Janés de Barcelona.

Retornando a España, Benítez relató una vez más sus increíbles experiencias, estimulando a la Red de TV Ibérica de Madrid a visitar el Perú para entrevistar a los jóvenes responsables por tan extraordinaria aventura. En la entrevista, las cámaras de TV. grabaron las exposiciones simples y singulares de Sixto y Charlie que en breve desencadenaría una honda de gente deseosa de formar grupos en el mundo entero.

En 1975 Lima hervía de grupos en formación, además de tantos otros que surgieron en el mundo, y de las constantes visitas de curiosos que asediaban la residencia de los jóvenes Paz Wells.

Por este entonces, Charlie recibió por parte de los Guías, orientación e instrucción sobre como deberia proceder con los nuevos grupos. Un método de trabajo estaba surgiendo. En el inicio, Charlie fue el responsable por la estructuración y organización de los ejercicios y trabajos, así como por el esbozo de un rudimentario código de prácticas de campo.

Poco tiempo después Charlie formó grupos de trabajo que rapidamente se multiplicaron. Otro joven de nacionalidad Boliviana, Rodolfo ARAHMAyo Diez de Medina, y Caroli, su madre, así como José Souza y tantos más ayudaron en la formación e instrucción de los recién formados grupos.

Durante esa fase, Sixto se limitó a un grupo de trabajo experimental y restricto, que recibió el nombre de “Grupo Lunar” pues tenía como tónica un trabajo de desarrollo interno y que aún no se proyectaría a otros grupos. Al paso que Charlie, en el trabajo de formación de grupos y de expansión del mensaje, recibió el nombre de “Grupo Solar”. Juan Acervo, por su lado, uno de lo iniciadores del contacto, también formó grupos junto con su madre, doña Maruja. Pero algún tiempo después vendrían a integrarse a los grupos de Charlie.

Por aquellos tiempos, Juan Acervo, Charlie y Sixto pasaron por algunos desentendimientos, lo que provocó una ruptura momentánea de las relaciones entre todos.

Al final de 1975 Charlie adquirió una beca de estudios para Brasil y viajó en Febrero de 1976. De esta forma, fue estructurado entonces un Consejo de Instructores para dar continuidad a los grupos; Charlie dejo en manos de éstos, un progRAHMA detallado de prácticas y normas que preservarían, de manera clara y ordenada, el Proceso RAHMA de Desarrollo y Contacto.

En 1976, después del viaje de Charlie a Brasil, Rodolfo ARAHMAyo y otros instructores dejados a cargo de los grupos pasaron por un problema de liderazgo con los restantes, y recibieron instrucción para pedir ayuda a Sixto, que inmediatamente se dispuso a asumir los grupos junto con ellos.

Con Sixto al frente de los grupos dejados por Charlie y con el esquema de trabajo que poco a poco fue siendo incrementado, los grupos fueron avanzando y llevando la experiencia de RAHMA para el mundo.

En los meses que siguieron, Sixto, mantuvo constante contacto con los Guías extraterrestres, propiciando nuevas experiencias para él y los grupos que tenía a su cargo.

Hoy despues de varios años de experiencias y trabajo grupal en Perú y en el mundo, RAHMA se encuentra en una nueva fase de contacto y desarrollo. Aunque contando con un vasto contingente humano diseminado en varios paises, solamente Charlie quedó de aquéllos que iniciaron el proceso manteniendo la linea de trabajo dejadas por los Guias desde el inicio. Sixto se retiro de las actividades RAHMA publicamente en 1990 para dedicarse sólo a investigación y sus charlas, dando por cerrada oficialmente su gestión frente al proceso RAHMA-Perú. En vista de este cambio muchos grupos se desvincularon y formaron movimientos paralelos y hasta diametralmente opuestos, al no haber entendido los objetivos del trabajo. De esta forma surgieron grupos sobre el nombre de MISIÓN HUMANIDAD, GRUPO RAHMA, MISIÓN RAHMA HUMANIDAD, etc., muchos de ellos sobre una tónica particular y una orientación esotérica, combinando conceptos de otras orientaciones y lineas de trabajo totalmente diferente algunas veces.

Independientemente de eso, nuestros contactos con los Guías continuan a ocurrir con todos los grupos que actualmente se encuentran vinculados a lo que denominamos MISIÓN RAHMA – PROYECTO AMAR. Este es el nombre dado a la nueva fase del proceso que vivenciamos, pues continuamos ofreciendo a cada uno el referencial necesario para su desarrollo y la certeza de que está trillando un camino coherente, libre y claro en pro de la comprensión del papel que el hombre debe cumplir en este fantástico y maravilloso Universo. LA MISIÓN RAHMA – PROYECTO AMAR se encuentra en plena actividad de contacto físico con los Guías extraterrestres, tanto en Brasil como en Canadá, dando pruebas a la prensa mundial de la idoneidad de su postura y de la seriedad de sus contactos.
Más adelante en esta guía serán mencionados otros hechos relevantes del proceso histórico de RAHMA, con la intención de ilustrar la posición que el Proceso RAHMA ocupa en el destino de este pequeño planeta azul o Merla como los Guías denominan a la Tierra.

(12) Ufología ortodoxa y práctica

El termino ufología proviene de las siglas en Inglés UFO (Unidentified Flying Objects), que quiere decir Objetos Voladores No Identificados. Este termino fue utilizado por primera vez por el ya fallecido Capitán Edward J. Ruppelt, que años más tarde se tornaría jefe del extinto Project Blue Book, un programa de investigación del fenómeno UFO.

Como vimos, Ufología quiere decir investigación de los Ufos u Ovnis, sin embargo hoy está siendo utilizada otra denominación, los VEDS (Vehículos Extraterrestres Dirigidos).

La preocupación por los Ovnis o Veds surgió en la pos-guerra, o sea, despues de la Segunda Guerra Mundial, cuando las naciones iniciaron la confrontación de relatos sobre extrañas actividades aéreas sucedidas en los años cuarenta, pues con el descubrimiento del radar, era posible constatar la presencia de extraños objetos en el espacio aéreo mundial.

El 24 de Junio de 1947, un piloto civil llamado Kennet Arnold, a bordo de un monomotor, sobrevolando Chehalis, Washington, avistó nueve objetos a los cuales llamaría “Discos Voladores”. El 7 de Enero de 1948, un grupo de obsevadores militares informó a la base aérea de Godman, de la presencia de un objeto sobrevolando Fort Knox. Tres aviones F-5, que todavía no habían aterrizado, fueron destacados para interceptar al objeto. Dos aviones tuvieron que regresar por falta de combustible y el tercero piloteado por el capitán Thomas Mantell, cayó de una altitud de 20,000 piés después de haber informado del avistamiento de un objeto esférico metálico. Su cuerpo jamás fue encontrado.

A partir de este incidente, la Fuerza Aérea Norteamericana creó, a través de James D. Forrestal, el Proyecto Sign o Proyecto Saucer, como era mejor conocido. Años más tarde fue substituido por el Grudge y finalmente en 1951, Edward J. Ruppelt asumió el recién creado “Proyecto Blue Book”, hasta Septiembre de 1953. Este proyecto fue también cerrado el 17 de Diciembre de 1969 con la publicación del relato “Condom” cuyo autor fue el Dr. Edward W. Condom, en la cual se afirmaba que los Ufos no pasan de ser una ilusión provocada por fenómenos naturales.

El entonces consejero Dr. Allen Hynek que participó de todos estos proyectos, ya se contradecía en innúmeras oportunidades al querer comunicar al público la no existencia de los discos voladores. En el Comunicado USAF 629-49 constaba que los discos no existen (resumen del relato Nº 102-AC/49-15-100 del Proyecto Sign). Posteriormente, el Dr. Hynek se transformó en el mejor investigador del mundo.

El 24 de Abril de 1949, después de la substitución del Proyecto Sign por el Grudge, E. J. Ruppelt recibió un relato sobre las posibles consecuencias y los riesgos de pánico generalizado que el anuncio de la realidad de los Ovnis provocaría.

Este relato hacía referencia al terrible susto de numerosos estadounidenses que habían escuchado, sin saber, la famosa emisión de radio de Orson Welles, “La Guerra de los Mundos”, el día 30 de Octubre de 1938.

Durante los años siguientes, más y más gobiernos participaron de esta fantástica caza a los Ovnis. En 1950, el Instituto Gallup publicó una investigación en la cual 92% de la población Norteamericana creía en Ovnis y cinco millones de personas ya los habían visto.

El 12 de Enero de 1953, una comisión de peritos científicos se reunió en el Pentágono; esta reunión, bautizada como “Gran Jurado”, fue presidida por el Dr. H. P. Robertson, profesor de física teórica en el Californian Institute of Technology. Entre otros sabios de la época estaban presentes: el Prof. Luis W. Alvarez, físico del Laboratorio Lawrence de la Universidad de Berkeley en California y Premio Nobel de Física en 1968, el prof. Thorston Page, el Prof. Lloyd V. Berkner, el Prof. Samuel A. Goodsmith, el Brigadier General Garland, Mr. H. Marshal Chadwell de la CIA, Mr. Ralph L. Clarck de la CIA y el Prof. Dr. Allen Hynek, como consejero científico.

En el transcurso de la primera sesión, la comisión recibió un pedido de tomar una de las siguientes tres decisiones:

· Todos los relatos de observaciones sobre los Ovnis son explicables como fenómenos naturales.

· Los relatos de observaciones no contienen datos suficientes sobre los cuales fundamentar una conclusión.

· Los Ovnis son máquinas espaciales de origen extraterrestre.

Sin embargo, en el transcurso de las últimas sesiones de redacción del relato final y especialmente en aquélla, en que la futura línea política debería ser definida, los hombres de la CIA intervinieron pidiendo que la aureola de misterio que envolvía el asunto fuera disminuida y que los servicios de la USAF procedieran a una asfixia sistemática.

La situación política internacional y el mantenimiento de una integridad nacional era la justificación.

En aquella ocasión la USAF (United States Air Force) ya tenía en su poder los cuerpos y los escombros de dos espacionaves capturadas, una en Arizona y otra en la localidad de Laredo, Texas (Hangar 18). El entonces jefe del FBI, Edgar Hoover, solicitó en innúmeras ocasiones, acceso a los cuerpos y a los escombros, a través de varias cartas al comando aéreo. Sin embargo, el mismo, siempre le fué negado.

La Ufología cree hoy que la presencia de estos Ovnis no se limita a la era moderna. Muchos restos arqueológicos, textos antiguos y otros tipos de descubrimientos vienen demostrando que nuestros ancestros ya habían tenido el placer de relacionarse con estos extraños visitantes.

Más de cuarenta años después de las primeras investigaciones, el mundo civilizado todavía no tiene certeza de la existencia o no de los Ovnis. No por que ellos no sean reales, sino porque obligaría al mundo a preguntar: ¿De dónde vienen ellos? ¿Cómo son sus mundos? ¿Qué régimen político siguen ellos? ¿En qué Dios creen ellos? ¿Cómo están constituidos socialmente? ¿Conocerán a Jesus, Buda, o alguien parecido? ¿Cuáles son sus fuentes de energía? ¿Tienen armas y para qué? ¿Qué quieren ellos de nosotros? ¿ Creen en la inmortalidad del alma? ¿Existe un Dios realmente? ¿Somos los peores en este Universo? Etc.. Será que el mundo está preparado para oir las respuestas?

UFOLOGÍA ORTODOXA:

Es aquella que procura demostrar la existencia y procedencia de los Ovnis. Los investigadores del mundo entero recogen estas informaciones venidas de testigos de diferentes partes del planeta. Para ellos la posibilidad de contactos progRAHMAdos todavía es ficción, pues lo que ellos en realidad buscan no es propiamente el contacto, pero si probar que siempre estuvieron ciertos en creer en una vida fuera de la Tierra y nada más, ya que no sabrían que hacer con el contacto en sí. Muchos todavía buscan promoverse a través de la investigación, procurando, en una atmósfera de misterio, mostrar que están en posesión de algo realmente grande y, con eso, destacarse en el escenario ufológico. Algunos pocos, obviamente, trabajan de forma honesta y cautelosa, pero mantenerse incorruptible por la máquina del sistema será difícil.

Sin embargo, están así próximos a una realidad fantástica, al mismo tiempo, muy lejos de creer que algún día podrán ser parte de ella. Se alegran buscando evidencias, testigos, dictando conferencias y ganando prestigio, mostrando que de una forma poco común trazan para este campo los recalques de una institución que está monstruosamente lejos de lo que esta investigación debería ser.



UFOLOGIA PRÁCTICA:

En RAHMA hacemos un trabajo de Ufología Práctica, o sea que no solamente caminamos detrás de las pruebas o evidencias de los extraterrestres, sino que buscamos una aproximación más íntima. Procuramos todo el tiempo, no correr trás de los discos, sino, que además de ellos, existe una civilización mucho más avanzada, en todos los sentidos, millones de años delante de nosotros, que está dispuesta a ceder sus experiencias, sus conocimientos, a quien tuviera la responsabilidad de recibirlos y utilizarlos en pro de un mundo mejor.

El hombre viene intentando una aproximación con sociedades extraterrestres a través de medios técnicos, con la intención de obtener un intercambio sólo técnico. Pero quién preguntó a ellos lo que el hombre tiene hoy para ofrecer? Guerras, insatisfacción, hambre, caos, desorganización, desesperación, miseria, egoísmo. Que podemos ofrecer, a no ser la esperanza de que algún día estemos aptos para alcanzar la madurez cósmica?.

RAHMA es un trabajo de formación, en el cual se formarán los hombres que deberán recibir los conocimientos que liberarán a la humanidad de las corrientes de la limitación. RAHMA existirá para que el mundo encuentre su lugar en el Universo.
De alguna manera RAHMA no es la única ni la mejor. Muchos, como nosotros, están trabajando. No es el mundo de hoy quien nos contempla, pero si el futuro. Por eso, el fruto de lo que hoy sembramos, será el presente de mañana.

(11) Por qué es necesaria la instrucción

De acuerdo con los Guías, el hombre se pregunta a sí mismo, cuál debe ser su actitud delante de los conflictos del mundo en que vive. Las respuestas son siempre muchas más, cualquiera que escoja será siempre limitada o inadecuada.

Sin embargo algunos intuyen de que estos problemas poseen soluciones, se sabe también que esto es posible a través de un mayor desarrollo interior. Más, ¿será que el hombre sabe realmente lo que es desarrollarse?

Buscar soluciones para problemas o conflictos surgidos por un estado de conciencia limitado es inutil si estas soluciones son imaginadas con la mentalidad de ese mismo estado.

La única vía posible de encontrar soluciones y respuestas prácticas, coherentes y eficaces es a través de la transformación; el cambio de un estado de conciencia hacia otro más amplio en el cual los problemas se comprendan de forma más profunda y universal.

Para generar esta transformación o mutación, es necesario un trabajo fundamental a ser iniciado, el de la expansión de su estado de conciencia, esto es, el desarrollo interior. El error mayor de muchos es creer que este proceso se opera de afuera hacia dentro, por un intercambio de sistemas que den una visión nueva de la sociedad y de sus problemas. De algún modo, todo trabajo exterior es insuficiente si el hombre no trabaja voluntaria y libremente, sobre sí y su mundo interior.

En cuanto el hombre no sienta como un imperativo interior la necesidad de cambio, nunca trascenderá sus problemas y limitaciones, ni será responsable. Para que exista desarrollo es necesario que el hombre comprenda, sepa analizar y evaluar su vida, su realidad y sus valores y a través de este proceso sustituya conceptos y estructuras, permitiéndose cuestionar mejor la razón de su existencia y orientar su vida en beneficio de descubrimientos.

Para que esto ocurra, el hombre debe ser orientado, nunca coaccionado, obligado, ni estimulado por autopreservacion egoísta. El estado de conciencia debe ser desarrollado espontáneamente y entonces ser dirigido. Esa orientación debe ser sabia, prudente y equilibrada; obtenida por un consenso coherente, lógico y práctico, fruto de un trabajo grupal.

Es a través de la integración y de la participación, que el hombre aprende y se desarrolla; para el hombre no es suficiente desear desarrollarse para conseguirlo. Necesita alcanzar una visión más completa del mundo y de la vida, redescubrir el mundo, el Universo y los seres que en él habitan, encontrarse con el Profundo, nacer nuevamente; pues de esta manera poseerà la plenitud interior capaz de pensar en vivir en armonía, en amor y en realizarse.

Una realización no define, de alguna manera, una etapa cumplida. El paso de un estado a otro es una transformación de fondo, con crisis, luchas y dolores. La expansión del estado de conciencia produce una reunión, una nueva trama en las relaciones humanas, una orientación diferente; venida de personas diferentes, con una estructura de valores y visión de las cosas más amplia y universal, una reunión de criaturas en transformación. Pues al final, los hombres se reunen según sus estados de conciencia.

El desarrollo de la conciencia no es una experiencia, es aceptar la realidad, no reducida a vida material. La realidad es la vida exterior y el mundo interior con sus posibilidades y valores. Aceptar es entonces admitir las posibilidades exteriores y las interiores; y limitar la vida de la existencia es rechazar una posibilidad. Aceptar es creer, es buscar la forma que permita ocurrir. Tan limitado es creer por costumbre, como no creer por reacción. Aceptar es tener fe; una fe que trasciende las creencias y la fe está más allá del creer o del no creer. Vivir es para el hombre, por sí, un acto de fe. Aceptar es amar, es comprender, es unirse, es incluir todo en el alma, la propia vida, los seres, el devenir. Aceptar no es más informarse acerca de la vida, pues al dejar de enfrentarla personalmente, al dejar de juzgarla por reacción, al desaparecer el “yo” como sujeto único, al dejar la postura de espectador, al dejar la vanidad y el egoísmo, el ser y la vida se hacen una unidad.

Cuando alguien va más allá de informarse sobre la vida, comienza a vivir. Vivir es entonces una transformación continua de estados de conciencia, es amar a otro u otros más allá de amarse a sí mismo. Pero cuidado, el amor a otro puede ser sólo otra manera de amarse a sí mismo.

Expandir el estado de conciencia, no quiere decir un aumento cuantitativo de la misma, no confundir nunca crecimiento con transformación. El desarrollo interior solamente se opera a través de cambios, permitiendo conocer esta nueva realidad, la realidad de ser, amar y existir en el Universo. Mas un detalle: aunque el hombre cree que cultura es sinónimo de conocimiento, la transformación será posible solamente cuando él tenga plena conciencia de que es necesario cambiar.

Normalmente por el estudio, el hombre viene adquiriendo conocimientos, pero el autoconocimiento está siempre distante. El aspira a un saber que está más allá de lo meramente intelectual, que sea alimento para sus ansias interiores, que sacie su sed de espiritualidad; busca la verdadera enseñanza, aquélla que lo lleve más próximo a la verdad de sí mismo y del Universo.

La predisposición de la mente y del espíritu para la percepción y la inteligencia de las verdades está en la disciplina, obtenida a través de la concientización real de la necesidad de elevar su estado de conciencia.

Mas las enseñanzas, aquella fuente de todo saber que revela al alma desde su interior, sólo serán ofrecidas a través de la revelación venida de la experiencia de la realización espiritual.

Los espíritus humanos esperan y ansían por la enseñanza, más en cuanto la buscan en los textos, se olvidan que no hay comprensión definitiva fuera de la existencia de la propia enseñanza, hecha vida por la práctica del amor y de la renuncia.

Debe estudiarse los textos de las enseñanzas, mas cambiando la actitud de la mente. Lo que puede ser realizado, estructurado y razonado no es la enseñanza en sí, sino sus aspectos contingentes y circunstanciales.

Las enseñanzas siempre dieron origen a sistemas articulados del pensamiento racional, los cuales como sistemas ayudarán al hombre a vivir las posibilidades relativas y derivadas. Asimismo, las enseñanzas se comprenden por analogías. La capacidad de penetrar en los misterios profundos del Universo y explicar las enseñanzas como verdades relativas y conocimientos parciales, es el don del espíritu que desaparece con el intelecto separado y que por su renuncia despeja en sí la simplicidad del Profundo, que se plasma a través de su mente en conceptos, ideas, ejemplos y capacidades de aplicación.

Solamente el ser que está dispuesto a realizar las verdades del Universo a través de su esfuerzo y experiencia propia, que conoce la verdad y el error, discerniendo de su realidad interior, recoge los frutos de la verdad. Y esa verdad tiene la fuerza de su experiencia viva, no la aprende a través de estudios y prácticas especiales, está en ella..

Las enseñanzas muestran al hombre la forma de recorrer el camino de la liberación interior, pues no hay verdades individuales, ellas se revelan a quien no teme hacer de sí, el libro abierto de las enseñanzas en sí:

NOTA: Extracto de dos comunicaciones de los Guías:Antar Sherart y Godar

TEXTO PARA REFLEXIÓN:

Esta es una historia sobre cuatro personas:

- TODO EL MUNDO
- ALGUIEN
- CUALQUIERA
- NINGUNO

Había un importante trabajo a ser hecho y TODO EL MUNDO tenía la certeza de que ALGUIEN lo haría. CUALQUIERA podría haberlo hecho, más NINGUNO lo hizo. ALGUIEN se molestó porque era un trabajo para TODO EL MUNDO. Todos pensaron que CUALQUIERA podría hacerlo, más NINGUNO imagino que TODO EL MUNDO dejara de hacerlo. Al final TODO EL MUNDO culpo a ALGUIEN cuando NINGUNO hizo lo que CUALQUIERA podría haber hecho.

(10) Consideraciones antes de iniciar una reunión

6.- CONSIDERACIONES ANTES DE INICIAR UNA REUNIÓN

6.1.- OBJETIVOS DEL INSTRUCTOR

- Transmitir un mensaje claro de la real necesidad de una reformulación íntima, conceptual, estructural y existencial.

- Observar que el mensaje llegue.

- Motivar al grupo a comprender su realidad existencial, estimularlo a participar y a integrarse cada vez más.

- Captar su atención evitando conversaciones paralelas.

- El asunto abordado y debatido deberá ser concluido.

- Las conclusiones serán por consenso.

- Ser lo menos expositivo posible.

- Estimular al grupo a la búsqueda de esclarecimientos y cuestionamientos constructivos.

- Estar atento a obstáculos de comunicación o mala interpretación de los conceptos y temas abordados.

- Crear un clima de tranquilidad, embromando con un chiste, un juego divertido o lanzando un cuestionamiento que haga a todos pensar.

6.2.- OBJETIVOS DEL COORDINADOR DEL GRUPO

- Coordinar las actividades del grupo, informando el local de reunión.

- Hacer un control de todos los participantes (lista de teléfonos, direcciones, etc.)

- Mantener un control de los consensos realizados, y una síntesis de cada reunión (acta).

- Mantener informados a los instructores sobre las actividades realizadas y enviar las actas o resultados de los ejercicios y dinámicas.

- Ser intermediario entre los instructores y el grupo en lo referente a cualquier aviso o comunicado general.

- Ser portavoz del grupo y mantener contacto con otros coordinadores para auxiliar su desempeño.

6.3.- RECONOCIMIENTO DEL GRUPO

- Antes de entrar en el asunto, haga que cada uno se presente, dando su nombre, profesión, motivo de estar presente y como llegó hasta el grupo.

- Sienta y escuche las razones de su participación y sus expectativas con relación a RAHMA,

- Analice el grado de exigencia del grupo y la capacidad de comprensión de sus integrantes.

- Descubra los antecedentes religiosos, filosóficos y esotéricos de los participantes.
6.4.- CONSIDERACIONES ANTES DE INICIAR UN GRUPO

Introducir cambios es nuestro objetivo, mas el cambio no forma parte del día a día de los integrantes de un grupo. El instructor necesitará de mucha habilidad para argumentar y mostrar las necesidades de iniciar un proceso de revisión y de cuestionamiento, así mismo para convencerlos de aceptar e iniciar los cambios.

Para provocar el inicio de los cambios en cada integrante del grupo, es necesario conocerlos a través de un rápido estudio y así hacerlos mostrar sus valores y la argumentación que poseen para, de esta forma persuadirlos a una introspección profunda y allí mostrarles la fragilidad de su estructura.

A continuación presentamos algunos principios que pueden ayudar a estimular al grupo a mostrarse.

El instructor/facilitador debe procurar:

- Conocer los objetivos de los integrantes del grupo.

- Identificar y enfatizar los objetivos comunes al grupo.

- Anticipar problemas potenciales de rechazo de acercamiento.

- Al contrario de censurar una actitud o posición, buscar la causa y sanarla.

- Establecer prioridades en los asuntos (religión, filosofía, etc.), conforme a necesidades manifestadas por el grupo.

- Prever problemas de comunicación: mala racionalización, mala decodificación, informaciones incompletas, interferencias emocionales.

- Utilizar el diario vivir como analogía, ejemplificando con situaciones típicas de las relaciones humanas para alterar un concepto errado en substitución de un nuevo.

- Satirizar eventualmente el sistema y sus instituciones para medir reacciones de los integrantes del grupo.

6.5.- NORMAS A RESPETAR EN UNA REUNIÓN

El horario para inicio y final no respetado, provocará cansancio, desvalorizando el trabajo y estimulando la indisciplina y el no cumplimiento de los objetivos de la reunión.

Una organización precaria o confusa, provocará la pérdida del interés y fomentará el descrédito del instructor.

Una presentación ineficiente, así como la falta de dominio del tema, provocará desinterés y el descrédito.

Una presentación extensa o una narrativa exagerada, provocará tedio, distracción y desinterés.

Una voz horizontal, de baja modulación o estridente, provocará malestar y cansará rapidamente.

Una reunión no conclusiva, decepcionará y desmotivará.



6.6.- OBSERVACIONES COMPLEMENTARIAS

Para realizar un trabajo de grupo cabrá destacar más algunos aspectos interesantes.

· No existe por parte del hombre una concentración constante.

· Los individuos poséen “Flashes”, (momentos) de concentración.

· El tiempo máximo de atención y concentración es de 20 minutos.

· Normalmente el individuo oye mal y decodifica erradamente.

· Las distracciones son constantes.

· Un grupo piensa 400 palabras por minuto.

· Una persona habla 100 palabras por minuto.

· Aprendemos 11% escuchando y 83% viendo.

· Recordamos 20% escuchando y 50% viendo y escuchando.

6.7.- RECOMENDACIONES DE POSTURA

Si es de pie, permanecer apoyado en los dos pies, ligeramente separados y moverse lentamente, procurando permanecer dentro de un area restricta.

Recomendamos moverse solamente si observa cansancio, tedio o mucha distracción por parte de la audiencia.

Si es sentado en una silla junto a la mesa, quedar a un nivel más alto que la audiencia.

Si es sentado en el piso junto al grupo, situarse en un lugar donde sea visto facilmente por todos.

Para la expresión corporal recomendamos:

· Mantenerse frente a frente con el grupo.
· Brazos siempre frente al cuerpo.
· Moverse siempre en forma natural.
· Manos gesticulando naturalmente.
· Utilizar la posición de semi-loto siempre que esté sentado en el piso.
· Hablar moduladamente y despacio, enfatizando los ítems relevantes.
· Elevar la voz eventualmente para llamar la atención y romper el tedio y la monotonía.

(9) Cómo trabajar en grupo

I. Dinámica de Humanización

Todas las actividades y técnicas desarrolladas en el grupo tendrán en la mira como primer objetivo, una real integración de sus miembros.

Una auténtica dinámica de grupo, esto es, un verdadero trabajo de integración y participación que deberá ser la “didáctica del futuro”; debe superar el carácter esencialmente narrativo de la relación instructor-participante, que supone un sujeto narrador- el instructor y sujetos pacientes que escuchan- los participantes. En la verdadera dinámica de grupo no hay “locutores” ni “oyentes”, sino sólo “interlocutores”, cada cual en condiciones iguales de decir su palabra.

En el mundo agitado en que vivimos, marcado por la influencia y por el culto al individualismo es urgente que se creen espacios de tiempo para que la persona humana pueda florecer, al camino de su plenitud; período donde busque sobrepasar las formas de relacionamiennto marcadas por la máscara, por la agresividad, por los mecanismos inconscientes, por la competencia y por la dominación. Esto sólo podrá suceder a través de la experiencia del otro, a través de la vivencia grupal, en un clima de libertad, de aceptación, de diálogo, de encuentro, de comunicación, de comunión. Este es el sentido de la dinámica de grupo.

Las ideas técnicas sugeridas en esta Guía de prácticas, representan una humilde contribución para la realización de esta utopía personalizada.

A continuación, los diez mandamientos que deben regir las relaciones humanas y principalmente la conducta de los integrantes RAHMA.

LOS DIEZ MANDAMIENTOS DE LAS BUENAS RELACIONES HUMANAS:

1. HABLE con las personas. Nada hay de tan agradable y animado como una palabra de saludo, particularmente, hoy en día cuando más necesitamos de “sonrisas amables”.

2. SONRÍA a las personas. Acuérdese que accionamos 72 músculos para fruncir la cara y sólo 14 para sonreir.

3. LLAME a las personas por su nombre. La música más suave para muchos todavía es escuchar su propio nombre.

4. SEA SERVICIAL y amigo Si usted quiere tener amigos sea también amigo.

5. SEA CORDIAL. Hable y actúe con toda sinceridad: todo lo que usted ha de hacer, hágalo con todo placer.

6. INTERÉSESE sinceramente por los otros. Recuerde que usted sabe lo que sabe, pero usted no sabe lo que otros saben. Interesese sinceramente por los otros.

7. SEA GENEROSO EN ELOGIAR, cauteloso en criticar. Los líderes elogian. Saben dar ánimos, dar confianza y elevar a los otros.

8. SEPA CONSIDERAR los sentimientos de los otros. Existen tres lados en un problema: el suyo, el del otro y el lado de quien está cierto.

9. PREOCÚPESE por la opinión de los otros. Tres comportamientos de un verdadero lider: oiga, aprenda y sepa elogiar.

10. PROCURE presentar un excelente sevicio. Lo que realmente vale en nuestra vida es aquello que hacemos para los otros.

LAS PALABRAS QUE NECESITAMOS TENER SIEMPRE PRESENTES:

· Las 6 más importantes: ADMITO QUE EL ERROR FUE MÍO
· Las 5 más importantes: USTED HIZO UN BUEN TRABAJO
· Las 4 más importantes: CUAL ES SU OPINIÓN ?
· Las 3 más importantes: HÁGAME UN FAVOR
· Las 2 más importantes: MUCHAS GRACIAS (LE AGRADEZCO)
· La más importante: NOSOTROS
· La menos importante: YO

II. Dinámica de Grupo y Liderazgo

Las aguas de un río, cuando están en una presa y son canalizadas, se transforman en fuerzas productivas al servicio de la vida. Esto porque la dinámica de las aguas es orientada. Mal orientadas irrumpen de forma salvaje, transformándose en destrucción y desolación. Así ocurre en las agrupaciones humanas. Las energias fabulosas que encierran tomaron los rumbos de la comunicación, de cooperación y de integración, o entonces del conflicto, de la agresividad y de la desintegración, dependiendo del tipo de orientación o liderazgo que en ellos se ejerza.

Para desarrollar una buena dinámica de grupo es necesario deshacer, en primer lugar, algunos mitos y preconceptos al respecto del liderazgo; en seguida trataremos de conocer las formas de liderazgo que actúan en los grupos, bien como técnicas para descubrir liderazgos positivos.

MITOS Y PRECONCEPTOS

1) Exclusividad:

Es un mito que apenas uno o pocos miembros del grupo tienen condiciones de ejercer liderazgos. Hay diferentes necesidades, actividades y momentos en la vida de un grupo. Para aspectos diversos puede haber maneras diversas de ejercer liderazgo; esta puede ser ejercida simultÁneamente, a discreción o por diferentes personas. Talvez se pudiera hablar de liderazgo diversificado y múltiple. Más adelante hablaremos de sociogRAHMA.

Muchas veces se hace un sociogRAHMA preguntando: A quién escogería usted para líder del grupo?, A quién escogería usted para organizar una excursión?, etc. Si nos hacemos varias preguntas, de acuerdo con las diferentes necesidades del grupo surgirán también nombres diferentes, revelando nuevos liderazgos. Estos liderazgos estarán representando sectores como: trabajo, recreo, social, artístico, deportivo, intelectual, etc. Puede suceder que una misma persona sea escogida para varios sectores, revelando capacidad para un liderazgo más amplio y destacado en el grupo. Además de eso, los diferentes sociogRAHMAs demostrarán que el grupo se organizaría de manera diferente, esto es en función de las necesidades y objetivos que surjan.

Esto es importante de considerar cuando el grupo, despues del período de orientación a través de un instructor, pasará a hacer una alternación o la reformulación de un liderazgo.

2) El líder “nace” líder:

“La capacidad para liderar sería innata en las personas. Unas nacen para ser líderes y otras no. Y de nada sirve intentar desarrollar la capacidad para el liderazgo.

Este preconcepto puede dar origen a situaciones de dinámica autocrática, de dominación-dependencia, con la presencia y promoción de “jefes” supremos y únicos, que impiden el crecimiento de los demás. Todas las personas traen consigo un caudal de potencialidades que deben ser desarrolladas. Según el concepto expresado en el ítem anterior de liderazgo diversificado, cualquier potencialidad de los individuos puede ser transformada en fuerza para el liderazgo.

Hay inclusive ciertas formas de liderazgo que no aparecen mucho, como el liderazgo de ideas y el liderazgo intelectual. Y pueden, sin embargo, ser más profundas y decisivas que otras formas de liderazgo. Determinados individuos que inicialmente parecen no tener expresión en el grupo, en la medida en que crean confianza en sí, liberándose de inhibiciones, timidez e inseguridad pasan a ejercer un liderazgo activo.

3) El Liderazgo no se adquiere:

Este preconcepto mata aún, antes de que se revelen, posibilidades inmensas de los individuos y de los grupos. Siendo que el problema ya fue esclarecido juntamente con el anterior, representando una faceta del mismo, queremos apenas complementar, recordando que cabe al instructor, descubrir capacidades en las personas y proporcionar situaciones para que tales capacidades se revelen y desarrollen. De esta forma estarán promoviendo nuevos liderazgos al servicio del grupo.

4) Los grupitos (Las Camarillas)

Hay dos extremos opuestos a evitar cuando se forma un grupo.

a) Organizar las actividades grupales sólo a partir de una formación natural espontánea de los grupos. Esto no favorece la interacción ni la integración. Tanto los indivíduos como el grupo se empobrecen con este tipo de dinámica.
b) Otro extremo consiste en deshacer la barrera, viendo los subgrupos como elementos negativos. Es un error que trae consigo varios inconvenientes. En primer lugar “deshacer” huele a represión y sólo podrá tener efectos negativos. En segundo lugar, es preciso reconocer que los subgrupos naturales son elementos positivos dentro de un grupo. Son grupos informales, espontáneos, donde la interacción efectiva y la comunicación es más profunda. “Deshaciendo” simplemente los grupitos estamos destruyendo una fuente de energía y comunicación.

¿Cual es la solución? En un grupo se debe trabajar valorizando por un lado, el dinamismo de los subgrupos existentes y por otro, promoviendo la integración de los subgrupos. Cómo? Hay determinadas actividades, como tareas de casa, prácticas de campo y principalmente en la primera salida de campo, donde podemos evaluar y también percibir la existencia de subgrupos formados y la falta de integración de algunos elementos. Esta actividad, debe permitirnos ver si se hace necesario la promoción de una integración mayor o si los participantes son elementos con problemas de afinidad. Es muy importante la observación del instructor en una primera salida, principalmente si dura varios días, pues podrá apreciar la conducta y características de cada integrante, así como la existencia de los subgrupos.

Por ese motivo, se recomienda que pocas semanas después de la formación del grupo, éste sea invitado por el instructor a una salida de campo sin compromiso de fenómenos. La disculpa sera una integración mayor entre todos los participantes, para conversar y conocerse mejor.

Durante la salida, los instructores, deberán mantenerse un poco distante, aunque participando y colaborando de las actividades básicas (comida, montaje, limpieza, etc) más sin participar en ningún asunto, a no ser que sea abordado. Al final, antes de regresar, deberá hacerse una evaluación de lo vivido durante el acampamento, observando quién reclama o resiente la falta de mayor exploración de los temas RAHMA. Viendo también las personas que se unen en la misma demanda. Así percibirá los subgrupos que se formarán y los liderazgos existentes, los que están distantes con algún problema de integración y los que realmente se encuentran motivados.

III. Tipos de Líderes y Formas de Liderazgo

El desarrollo o agotamiento de la dinámica de un grupo depende, en gran parte, de la manera como es conducido y de las formas de liderazgo ejercidas en el mismo. Esta idea es fácil de entender a través de simples caracterizaciones de los principales tipos de líderes.

1) EL LÍDER AUTOCRÁTICO

Autoritario, concentra su poder de decisión, Dicta sólo las normas de las actividades del grupo. Es autosuficiente. No distribuye el poder de decisión. No promueve liderazgos. No estimula la iniciativa de los miembros del grupo. Mata el entusiasmo. Sólo manda, prohibe, amenaza, exige y castiga. Es un dictador.

2) EL LÍDER PATERNALISTA

Si el autocrático mantiene el grupo dependiente a través de la dominación, el paternalista obtiene los mismos resultados a través de una super protección, el asistencialismo. Quiere hacer todo. No valoriza la iniciativa ajena, substituyéndola automáticamente. También no promueve liderazgos. Tiende a crear individualismos infantiles, indecisos e inseguros. Todo el mundo recurre a él para la solución.

3) EL LÍDER “LAISSEZ-FAIRE” (Dejar hacer)

Al contrario de los otros dos, no toma iniciativa ninguna. No asume, no dirige, no coordina. Es inseguro y desligado. No existe nada definido. El grupo se desintegra por el desinterés o por los conflictos que se crean.

4) EL LÍDER DEMOCRÁTICO

Valoriza las ideas e iniciativa del grupo, coordina, anima, promueve la participación y la cooperación. Favorece el surgimiento de liderazgos. Distribuye el poder de decisión ejerciéndolo en forma cooperativa. Crea clima de libertad, de comunicación e integración.

Hay algunos especialistas en psicología y sociología que prefieren reservar la denominación de “líder” sólo para el democrático usando como término genérico que vale para todos, el de “Dirigente”.

Este es el tipo de liderazgo a existir por parte de un instructor RAHMA. Su actitud y las actividades que promoverá en un grupo deberán siempre ser orientadas sobre este concepto.

NOTA: En el tema relativo a “Dinámicas” de esta Guía, se encuentra una dinámica interesante sobre el liderazgo democrático, que puede ser utilizada para que el grupo venga a identificar fácilmente este tipo de líder y se evalúe individualmente.

IV. Técnicas para descubrir liderazgos

La sociometría es el estudio de la estructura interna de los grupos: Ella sirve para medir aspectos como: nivel de interacción; afinidades y rechazos entre los miembros del grupo; subgrupos presentes; articulación o aislamiento de los subgrupos, liderazgos que actúan en el grupo y en los subgrupos.

La sociometría se vale de tests sociométricos. A la representación gráfica de los resultados obtenidos a través de un test, se da el nombre de sociograma. Aquí nos interesa solamente sociogramas destinados a reconocer los liderazgos que actúan en el grupo, y la estructuración de los subgrupos, en torno de estos liderazgos. Ya hablamos que los liderazgos pueden variar conforme las diferentes necesidades y actividades del grupo. Ejemplifiquemos con dos preguntas: a) ¿A quién escogería, usted, para liderar un grupo?. b) ¿A quién escogería, usted, para organizar una salida?.

Para simplificar el proceso, podrá ser distribuidos al grupo, folletos padronizados con las preguntas y espacio para escribir el nombre del votante y las respuestas. Nótese que no se trata de votación secreta para elegir. Tiene que aparecer el nombre del votado y del votante. Sin los nombres no es posible el sociograma.

Por el sociograma el instructor observará las relaciones que existen y de esta forma, apreciará quiénes dependen de cierto líder y en opinión de quién. Asi sabremos también quiénes surge como líderes de los subgrupos.

(8) Cómo coordinar un grupo

Cuando un grupo sea organizado, no deberá tener más de 15 integrantes ni menos de 7, ya que un número mayor, traerá una demora en el avance y problemas de espacio físico para sus reuniones, además de dificultar el aprovechamiento de las dinámicas y un número pequeño dificultará demasiado el intercambio de ideas por la falta de otros puntos de vista, además de poder transformarse en un refugio cerrado y propenso a una fácil acomodación.

Para trabajar un grupo heterogéneo, en el cual el nivel de los integrantes es prácticamente desconocido, resulta tremendamente importante que la persona que coordinará las actividades y reuniones esté preparada, o por lo menos que tenga nociones básicas de dinámicas y trabajos grupales, pues de esta forma garantizará un resultado satisfactorio del cual todos serán beneficiados.

Siendo así, estructuramos un programa de orientación básica para trabajos de grupo, siguiendo un modelo fundamentado en una metodología de análisis psicológico, ya que nuestro primer objetivo será estructurar el grupo a partir de propósitos convergentes e integrados, maximizando el tiempo y los esfuerzos.

Recordamos que para que el grupo evolucione necesita tener un idioma común, una misma comprensión y un mismo objetivo; los cuales solamente serán obtenidos a través de un trabajo organizado, dedicado y responsable. De esta manera, pasamos a exponer una didáctica de cómo liderar, aplicar técnicas de sensibilización e integración grupal, con el fin de estimular el grupo a integrarse y participar.

(7) La formación del Rahma, su evolución y su educación

Antes de ingresar al tema propuesto, es necesario establecer un definicion: “LA EDUCACION ES CAMBIO DE CONDUCTA”. Es importante tomar en cuenta eso para comprender mejor lo que sigue. La diferencia entre la educación, la enseñanza y la instrucción, es que la educación provoca un cambio de conducta, la enseñanza, tal como estamos acostumbrados a verla, de acuerdo con el significado que comúnmente le damos, es un conocimiento ofrecido. Instrucción es cuando se orienta a alguien sobre como realizar alguna cosa.

Entendiendo estas premisas analicemos como se muestra y difunde la vivencia RAHMA. Para insertar la especie humana dentro del PROPÓSITO SUPERIOR para lo cual fue generada, el trabajo formativo que se estructura busca crear un cambio de conciencia en la sociedad, que permita rescatar los principales valores del hombre. Para que sea posible, es necesario la formación de una nueva sociedad y esto solamente se obtiene a través de un cambio de comportamiento, o sea, mediante la educación. RAHMA procura encontrar aquéllos que sienten la necesidad de una trasformación aún cuando no sepan definirla.

La formación de un integrante RAHMA se realiza de dos formas: trabajando en grupo y bajo la orientación de un instructor.

Analicemos el trabajo en grupo. Para que el hombre evolucione, son necesarios referencias, estructuras y estímulos, que se encuentran en las relaciones humanas. Las manifestaciones del hombre encuentran su modelo en la relación con el grupo. El ser que viva aislado del grupo será una criatura instintiva y primitiva. Para que la evolución ocurra, ésta debe ser interna con una manifestación externa, generándose una interacción con el grupo (Ley de Simetría). Es a través del cambio de opiniones, de diálogos y de comparaciones, que el hombre progresa ampliando cada vez más su conocimiento y perfeccionando su educación.

Cabe resaltar que, así como el individuo necesita de un grupo para interactuar y crecer, un grupo necesita también relacionarse con otros para de esta forma evolucionar más rapidamente.

Tenemos en la historia innumerables ejemplos que muestran la importancia de las relaciones humanas. Las tribus aisladas en la selva, permanecen estancadas en el tiempo por falta de nuevas propuestas y por haber limitado su espacio. Los náufragos en islas distantes, llegan a casi olvidar cómo hablar. Vemos pues que el hombre y la sociedad evolucionan solamente en una interación dentro de un contexto. Pero si este contexto sigue las mismas reglas, cae en un círculo vicioso que retarda su evolución, y se necesitará de otro contexto para progresar. Tenemos que creer que para evolucionar es necesario la presencia de un agente externo para poder manifestar esa evolución como referencia, como fuente de conocimiento, como orientación o causa. Estos agentes externos pueden ser: la sociedad, otros grupos, los extraterrestres y/o el instructor. Todos ellos proporcionan interacción y son fuentes de conocimientos.

La sociedad donde vivimos, es el lugar donde el RAHMA o el Grupo RAHMA deberá manifestarse, irradiar, ser ejemplo y mostrar las evidencias de cambio. De la sociedad también se obtienen conocimientos y se efectúa la interacción de causa y efecto. Es en nuestra manifestación dentro de la sociedad que actuamos como causa, siendo al mismo tiempo efecto de causas superiores.

El integrante RAHMA jamás debe perder de vista este punto, pues podría conducirlo a una exclusión o sectarismo que no coincide con los objetivos de RAHMA. Probablemente, condicionamientos menores lo eviten de manifestarse como RAHMA, mas nada le impide evidenciar el cambio, el ejemplo y transmitir el mensaje .

Otro agente externo son los Grupos RAHMA. El resultado del intercambio de conocimientos y experiencias, la convergencia de objetivos y el lenguaje común, serán factores que evitarán desvíos y deformaciones de la cultura RAHMA. Serán al final, fuente inagotable de conocimientos e importante campo de manifestaciones del grupo. Siendo que los otros grupos apoyarán, estimularán y/o criticarán con amor el desarrollo del grupo, garantizando de esta forma la integridad de la cultura RAHMA.

El agente externo representado por los extraterrestres o GUÍAS como los llamamos, es precisamente el principal referencial de la actividad RAHMA. Son ellos, que de forma concreta han diferenciado RAHMA de otras no menos importantes misiones.

Es relevante detenerse en este punto. Ellos son seguramente el principal agente externo que debemos considerar, pues es através de ellos que aprendemos. Y para que este aprendizaje sea iniciado, es necesario entrar en contacto, o sea, entrar en comunicación. No solamente para iniciar una transferencia de conocimientos, los cuales pueden ser adquiridos de otras formas, para que exista una relación cada vez más íntima. El contacto generado a partir de la comunicación permitirá al grupo ser orientado, salir al campo, tener experiencias, preguntar y principalmente comenzar a conectarse con alguna otra humanidad, teniendo acceso a pensamientos que trascienden los límites de la imaginación, valores relativos a una visión universal, el fin, liberarse de la limitación de esta humanidad planetaria. Todos los miembros RAHMA tienen ese derecho y deben utilizarlo. Cabe destacar que así como ellos son nuestro agente externo, nosotros lo somos para ellos también, por eso el beneficio de la evoluciøn y del aprendizaje es mútuo.

Esta relación con los Guías permite que una vez sometidos a este proceso, las posibilidades sean múltiples, pues el avance puede ser lento o rápido, dependiendo de la disposición empleada. Los Guías nos brindan oportunidades que derivan en actitudes, estas actitudes, promoverán cambios de comportamientos que se tornarán habitos o no. Los Guías se dirigen a nosotros en forma directa, con mensajes objetivos y en la mayoría de las veces con orientaciones subjetivas que nos llevan a pensar. Nunca son impositivos, siempre sugieren, dando a nuestro libre albedrío una opción. Se muestran satisfechos al premiar el trabajo con una constancia de las experiencias, así como demuestran su desaprobación con la ausencia de las mismas.

También, jamás separarán a alguien pues la selección será siempre natural. Quién no se compromete dentro del proceso nada obtendrá de ellos, y como consecuencia acabará desanimándose y saliéndose del grupo. Debemos comprender que dentro de este proceso, somos sujetos de una educación y no objetos de una enseñanza o instrucción. Decimos sujeto porque pretenden de nosotros una actitud participativa y no la condición de objeto que recibe enseñanzas en forma pasiva. Y decimos educación, porque verdaderamente se produce un cambio de comportamiento cuando se vive RAHMA a fondo. Lo que RAHMA exige es disciplina, no de forma autoritaria, sino de fondo, aquélla que se profesa por convicciones íntimas para alcanzar un objetivo.

Los conocimientos dentro de RAHMA se adquieren de tres formas: de todo aquéllo que podamos leer o aprender, de la meditación y reflexión sobre todo lo leído y aprendido y del aporte de conocimientos complementarios que “Ellos” nos ofrecen. Esto es un proceso cíclico que se realiza constantemente.

El primer punto relativo a lo que se puede leer o aprender, se refiere a las interacciones individuales y/o grupales.

El segundo punto, se refiere al discernimiento de lo adquirido, la separación de lo útil y práctico de lo inútil. Esta condición se vuelve fuente de nuevos conocimientos, en la medida en que se ejecuta la interacción de los conceptos aprendidos. Este proceso es comúnmente conocido por “BRAINSTORM”, pues una nueva realidad surge abriéndose espacio trabajosamente, luchando contra rígidos esquemas mentales. Y un día, sin saber como, el nivel de comprensión se elevó, pasando a entender todo más fácil y profundamente, iniciando la ascensión a un plano de conciencia superior.

El tercer punto, deriva de la comunicación con los Guías. Los mensajes enviados no proporcionarán respuestas directas y dirigidas, muy por el contrario, normalmente estimularán el raciocinio y la reflexión, procurando establecer una rutina de ejercicios mentales en la cual seremos obligados a tejer analogías y asociaciones, además de debatir en grupo lo recibido. Las comunicaciones deben ser siempre analizadas, pues nuestra mente estará interfiriendo siempre en el mensaje final. Ninguna comunicación es 100% correcta. La interferencia de nuestro subconsciente como decodificador, estará siempre presente. Por eso, los mensajes deberan ser verificados siempre con los de los otros, procurando obtener como resultado un consenso si es necesario. Las comunicaciones y los mensajes son un importante eslabón con los Guías, más el discernimiento sobre ello es la mejor forma de mantener la integridad del trabajo y la cultura RAHMA. Recordemos que nuestro peor enemigo vive bien adentro de cada uno de nosotros, y por tanto, la traición está constantemente al acecho.

El trabajo por realizar es árduo, la sombra del fracaso y del error está cerca. La posibilidad de desviarnos está sobre nosotros, por eso la vigilancia y el policiamiento del grupo y de sus integrantes resguardará la integridad de nuestra cultura y garantizará el éxito de su desarrollo.

Como último agente externo tenemos el instructor. Este elemento debe ser partícipe de un grupo avanzado, siendo su experiencia un aporte, un apoyo y fuente de orientación. Por eso, a veces esta posición es responsable por fallas en el desarrollo del grupo. La actitud que el instructor deberá mantener con sus orientados nunca deberá ser del tipo profesor-alumno, ya que estimularía el grupo a una acomodación y a una total pasividad. Además de generar una irremediable dependencia.

El grupo no debe archivar conocimientos, sino comprenderlos. Una evolución a través de conocimientos aglomerados es asimétrica, descompensada y lenta. Difícilmente el grupo entrará en un cambio de conciencia. También es importante considerar que las exposiciones del instructor, por ser novedad, provocarán una exaltación a su capacidad, estimulando de esta forma su EGO. Es posible que el instructor caiga en esta trampa, de la cual cada vez será más difícil salir. Mas en el transcurso del tiempo, cuando el grupo resienta un comportamiento cada vez más autocrático, se iniciaran las deserciones y las manifestaciones de descontento.

El instructor debe estar atento a su forma de manifestarse y tener el comportamiento y la evolución del grupo como un termómetro que mide su actuación. Por otro lado, es importante tener en consideración que el grupo, en una primera fase estará procurando descubrir el “nudo” o la “tRAHMA” que está por detrás de todo. Ninguno se ofrece a cambiar graciosamente, motivo por el cual las personas de un grupo se debatirán hasta el fin, resistiendose a un drástico cambio de sus vidas, buscando cualquier tipo de justificación o argumento que les merezca su continuidad en el grupo o que muestre la necesidad de mantenerse tal cual eran.

De esta forma, las personas estarán mirando al instructor como un enemigo severo y exigente que tratará de destruirlos. Esta situación no acabara luego, debiendo extenderse por mucho tiempo, siendo cada vez menor la resistencia, hasta llegar al momento final, donde en un acto de levantamiento de fuerzas. Los elementos ofrecerán la última resistencia y talvez la definitiva.

La condición del instructor es delicada en la medida en que las personas de un grupo desconfiadas, escépticas, curiosas y profundamente confundidas, aliadas a un sistema e inconformes con él sin saber cómo, procuran creer en algo, sin correr ningún riesgo y al mismo tiempo procurando simplificar al máximo el esfuerzo para alcanzarlo. Lo que RAHMA propone puede ser muy bonito y hasta romántico. Más las personas, cautelosas o resentidas por la vida, creerán que existe alguna RAHMA oculta, mas si esta fase fuese superada, se iniciará otra en la cual habrá una lucha por el poder, por la autoridad, donde el EGO buscará sustituir la condición mantenida en el sistema externo.

La envidia también, tomará cuenta del grupo en la medida en que el instructor fué valorizado, pues muchos ansiarán por sus favores, en la medida en que esto venga a representar un reconocimiento y una valorización de sus actos con relación al resto.

El instructor debe estar siempre preparado. Debera acompañar los grupos en su etapa inicial, con el fin de detectar estos momentos y prepararse para saber como proceder. El instructor deberá estimular el grupo a ser sujeto de educación y no un espectador o archivo de un conocimiento. Este papel es importantísimo en las conquistas de un grupo.

El instructor deberá estar también en creciente evolución, participando para esto dentro de un grupo de instructores, teniendo acceso a las experiencias de sus compañeros con otros grupos. Una recomendación importante es que el instructor nunca sea vitalicio dentro de un grupo, lo mejor será que sea temporario, permitiendo de esta forma evitar dependencias o vicios surgidos por el tipo de orientación.

(6) Niveles a obtener

La Misión Rama - Proyecto Amar posee 5 niveles conocidos de desarrollo para alcanzar. Esto quiere decir que organizamos un programa especial de trabajo y actividades que objetiva proporcionar un amplio y profundo conocimiento sobre la vida y sus posibilidades en todas las formas de su manifestación en el universo, así como el descubrimiento de todas sus variables disponibles y sus mas profundos secretos en el desafio de una existencia consciente.
Estos son los 5 niveles de desarrollo del Proyecto RAMA::
PRIMERO NIVEL: "Introducción al Ser Físico"
Compuesto por el grupo básico de actividades y dinamicas, integración, reconocimiento, ejercícios, experiencias extraterrestres de comunicación, contacto y campo e introducción a la Unificación Conceptual.
SEGUNDO NIVEL: "El Ser Físico"
Dinamicas, discusión, entrenamiento, ejercícios internos y externos, entrenamiento de comunicación y contacto extraterrestre sobre la orientación de un instructor.
TERCERO NIVEL: "El Ser Integral"
Es un nivel absolutamente diferente de dinamicas y entrenamiento en donde el ser físico busca entender y comprender su lado espiritual. Al mismo tiempo, resulta en un estudio analítico profundo y detallado sobre las leyes del proceso evolutivo e intelectivo del ser conciente así como de su naturaleza no-concreta.
CUARTO NIVEL: "Experiencia Práctica y Ejemplo"
Dinamicas interactivas grupales y de caracter social con organizaciones externas al proyecto y agrupaciones diferenciadas (otros grupos Rama y grupos sobre otras orientaciones filosóficas y líneas ideológicas).
QUINTO NIVEL: "Integración Cósmica"
Interacción con entidades inteligentes de diversos orígenes y naturaleza, sí como con diferentes y diversos grupos en desarrollo, buscando la convergencia de esfuerzos y una acción práctica conjunta en benefício real y concreto de la humanidad.
NOTA: Estos 5 niveles tomaran mas de 10 años para completarse. Sabemos de la existencia de mas 2 otros niveles (6to. y 7mo.) mas que todavia no han sido explicados e incorporados al programa por nuestros orientadores extraterrestres, ya que, hasta el momento, no existe ningun grupo que haya siquiera actualmente completado mas de 3 niveles. Mas es importante recordar que participar de este proyecto no resulta en apenas seguir el plan de trabajo o ejecutar sus prácticas, mas vivenciar los cambios resultantes de la comprensión y entendimiento decorrentes de esta participación. Ser integrante del Proyecto RAMA no es pues apenas ser sujeto de ejercícios mas objeto de cambios. Nuestro programa de trabajo es un programa de vida, dando la oportunidad de una visión de la vida del ser inteligente así como de las reglas y leyes a las cuales esta subordinado.
De cualquier manera, para poder participar en este trabajo es necesario tener la disposión y el deseo de una compresión mayor del sentido de la vida. Tener la curiosidad saludable y la sed compulsiva del conocimiento y de la verdad. Tener el espítitu aventurero de descubir y desembreñar los caminos del sentido real de la existencia. De cualquier forma, no es una cuestión de meses o años en este trabajo, de una graduación o diplomación, mas es la configuración de un nuevo estilo de vida, pensamiento y ejercício de interacción cosmica.
Para mantener la estructura del grupo, el programa de trabajo conocido como Guía de Prácticas deberá ser seguido cuidadosamente, sin realizar cualquier modificación en su estructura, orden o en la manera de seguirlo. Jamas será permitido saltar etapas o actividades. Otros materiales como cintas y videos, separatas y nuevas dinamicas, seran distribuídas conforme el grupo las necesite y acorde a su desarrollo.Resulta obligatório que el grupo tenga sus reuniones semanalmente (por lo menos 1 vez por semana o mas), que las reuniones sean de un mínimo de 2 horas y que todas sean registradas en una acta de control. Como ya anteriormente fue descrito, todos los integrantes del grupo durante las reuniones deberan abstenerse de comer, fumar o beber, siendo esta actitud una postura de respeto en relación al motivo y objetivos de este trabajo.

(5) Cómo ser miembro de la Misión Rahma

Cualquier persona puede participar de nuestro trabajo así como de nuestros grupos. Porque simplemente no hacemos ningun tipo de discriminación o restricción: sea de raza, credo, sexo, orientación sexual, filosófica, espiritual o esotérica. Sin embargo, no toleramos el desrespeto, la indisciplina o cualquier forma de actitud ajena a nuestros objetivos y filosofía de trabajo y que configure alguna forma de agresión a los derechos y libertades de cualquier participante o de nuestra institución.
En nuestras reuniones o para poder ser paticipante de nuestro trabajo o/y de nuestra organización, es necesario respetar ciertas reglas basicas: ser puntual; mantenerse en silencio y prestar atención cuando alguien tiene la palabra; no comer, beber o fumar durante las reuniones; levantarse apenas cuando realmente sea necesario; permanecer hasta que la reunión sea formalmente finalizada y las preguntas o actividades relativas esten concluidas.
Para proceder a la formación de un grupo, es fundamentalmente necesario tener un mínimo de 7 o un máximo de 15 personas para iniciarlo. Estos números no son una restricción mas un consejo en razón de darle al grupo la dinamica y agilidad necesarias para un funcionamiento saludable ya que los ejercícios, dinámicas y actividades exigiran la participación de todos los integrantes. En caso de un grupo numeroso o menor del número mínimo establecido, la posibilidad de una participación efectiva de todos podra estar comprometida por la cantidad elevada o reducida de los integrantes. A esto debemos incluir que el programa tiene un objetivo definido así como un plazo y una estructura que debe ser respetada sin restricciones, situación que podra comprometerse por el número de integrantes. De cualquier forma, recomendamos que cada grupo sea siempre superior a 7 y no mayor de 20 personas.
Los candidatos potenciales a la formación de un grupo deben primeramente organizarse y discutir los términos del trabajo así como los aspectos disciplinares del mismo. Igualmente, deben inicialmente estudiar todos los detalles de lo que representa y es la MISIÓN RAMA como organización, el plan de trabajo, sus objetivos y como y cuando se efectivara el inicio formal del grupo. Mas, antes de todo recomendamos leer atentamente el contenido de este website y entrar en contacto con nuestro centro de información. Solamente después de estar completamente familiarizado con todo este material y contenido cada persona del futuro grupo podra definir su compromiso y determinación de participación. Antes de dar inicio formal al grupo recomendamos una renunión previa para dejar sedimentados los motivadores personales de participación, así como los objetivos y compromisos a ser alcanzados por cada integrante.
Siempre debemos mantener en mente que el objetivo mayor del proyecto no es contactar a los seres extraterrestres, mas conseguir el desarrollo personal, espiritual, intelectual individual y social de los seres humanos. Así como ser el ejemplo de una nueva sociedad integrada y comprometida con el conocimiento, el respeto a la vida y a la busca del sentido real de la existencia del ser inteligente y de su rol en la creación. Es nuestro mayor objetivo ser las bases de una nueva humanidad justa, libre de prejuícios, generosa y comprometida con la verdad de la naturaleza humana y espiritual. Fundamentamos nuestros objetivos en la conquista de un relacionamiento humano igualitario, honesto, abierto y descomprometido con intereses egoistas, doctrinarios, ideológicos, político partidarios, religiosos y dogmaticos. Buscamos construir un mundo sin violencia, sin discriminación y sin prejuicios o egoismos. Nuestro trabajo estará orientado siempre a la educación, el estudio, la comprensión y el entendimiento de lo que significa ser una criatura cosmica. Así como obtener la preparación necesaria para integrarnos conciente, inteligente y espiritualmente con otras civilizaciones y merecer su amistad, respeto y aceptación.
La experiencia extraterrestre es pues apenas un aspecto a mas dentro del contexto general de nuestras actividades. Es el resultado del desarrollo del grupo y de sus integrantes el objetivo mayor de este proyecto, en donde el contacto extraterrestre surge como un medidor de la eficiencia de este desarrollo así como de la amplitud del conocimiento obtenido. El contacto es una herramienta para ayudarnos a entender el sentido real de la vida en el contexto universal del ser inteligente y su proposito.
Un otro aspecto que es fundamental en la organización y control efectivo del desarrollo de un grupo es que todas las reuniones deberan ser gravadas y registradas en una acta o diario, el cual auxiliara en el acompañamiento del desarrollo y de los resultados del trabajo realizado hasta el momento. Este proceso burocrático de control debera contar con una lista de todos los miembros con sus respectivas informaciones (teléfonos, direcciones, etc), así como una lista de asistencia en donde sera registrada la presencia y ausencia en las reuniones. Todo esto debera estar sobre la responsabilidad de un miembro del grupo nombrado como representante y organizador siendo este el punto de contacto con el Consejo de Instructores. Estas actas deberan ser enviadas con regularidad al consejo (mensualmente o semanalmente) por correo, email o fax para facilitar el control del grupo así como para identificar sus necesidades.
Todos los gastos relativos a materiales (copias, cintas, videos, etc) seran de reponsabilidad del grupo..

(4) Duración de la guía de prácticas

La vida útil de este programa podrá ser aproximadamente de 24 a 48 meses, siendo que la práctica ha demostrado ser de 72 meses trabajados. Esto es totalmente independiente de cuando el grupo deberá tener comunicación y haber realizado su primera práctica de campo, pero siempre cabe resaltar que este tiempo no es rígido, siendo responsabilidad del grupo detectar si asimiló y comprendió los temas tratados. Es importante que los conceptos, así como los ejercicios, sean del dominio de los integrantes, pues sólo de esa forma podrá desarrollarse la comunicación y las experiencias con los Guías.

La duración de todo el trabajo formativo, hasta la recepción del tercer par de Cristales de Césio, es de más o menos tres años, siendo que, durante este período, los participantes de los grupos que ya hayan recibido los primeros cristales, pueden visitar e intervenir en el trabajo que se desarrolla en otros grupos, teniendo así la oportunidad de coordinar un grupo.
Destacamos que esta Guía tiene por objetivo colaborar para llevar al grupo hasta su primera salida de campo por contacto del propio grupo, en la cual deberá obtener, por parte de los Guías, su aceptación dentro del proceso RAMA. De todas maneras, insistimos que nada aquí es regla rígida. Después de la finalización de las actividades junto a esta Guía, el esquema de trabajo será totalmente diferente.

lunes, mayo 09, 2005

(3) Objetivo de esta guía

Esta Guía tiene como objetivo facilitar a cualquier grupo que desee ingresar a las actividades RAHMA sin la presencia de un instructor. Así, aquél que desee ser o sea escogido responsable por su grupo, podrá junto con la Guía, orientar los trabajos de unificación conceptual, investigación, dinámicas y ejercicios.

La Guía podrá ser consultada, no sólo por el responsable, sino por todo el grupo. El programa de trabajo comprende una secuencia de asuntos a abordar, los cuales no precisan ni deben ser tratados a fondo y terminados en una única reunión, debiendo ser trabajados hasta su comprensión total.

El objetivo de esta metodología no es de transformar las reuniones en aulas, sino en una dinámica de debate donde el resultado final será obtenido por consenso. Esto no significa que todo el grupo deba concordar plenamente, sino que cada uno esté en fundamental acuerdo con la decisión asumida. Consenso es cuando el grupo llega a un punto en que cada persona pueda decir: -- “Bien, puede ser que la opción no sea la ideal, en lo mínimo puedo asumir la decisión de aprobarla”.

Los conceptos que serán trabajados en el programa son
fundamentales, ya que forman parte del Universo de parámetros comportamentales. Son aquellos conceptos utilizados por nuestro subconsciente como referencia para una emisión de comportamientos. Nuestra intención es reformularlos, siendo por lo tanto necesaria la obtención de un nuevo referencial.

Debe quedar claro que los conceptos que desarrollaremos en el programa no serán absolutos, pudiendo ser modificados o complementados, cabiendo al grupo, de forma racional, analizar y ponderar si esa posibilidad existe.

Los resultados de los debates y de las dinámicas deberán coincidir, por lo menos, en la estructura de análisis y parcialmente en el resultado, con las definiciones obtenidas por los otros grupos, pues objetivamos la búsqueda de una verdad común, libre de compromisos, y no un nuevo dogma, lo que signifíca que nuestro compromiso es únicamente con el conocimiento, o sea que trabajamos para saber y comprender cada vez más. Buscamos la sabiduría universal, no aquélla segmentada o dogmatizada, sino aquélla única que es y será válida en cualquier lugar del Cosmos. No pretendemos probar nada, mas sí, entender todo.

Las informaciones contenidas en los anexos del programa, son apenas una síntesis del consenso general de los grupos y el resultado de una amplia investigación, sirviendo apenas como soporte e información para dejar a la par a todos los grupos, aquello que se está llevando a consenso en RAHMA.

La función del intructor será siempre únicamente de analizar el comportamiento y la preocupación del grupo en formalizar su aprendizaje viniendo a orientar el rumbo de su proceso siempre y cuando fuera necesario. En caso de que el desarrollo del grupo camine en sentido contrario a las espectativas del coordinador del grupo o el instructor, deberán ser renovadas las dinámicas a fin de promover un nuevo ritmo en el trabajo y garantizar nuevos y mejores resultados. Las discusiones deben agotar al máximo el tema, procurando llegar a una definición profunda y completa.

El instructor deberá agilizar la dinámica a fin de promover la conclusión. Recordemos que las definiciones de los conceptos aquí presentes no son rígidas ni cerradas; en el caso de que la posibilidad de ampliarlas persista, procedan a hacerlo, comunicando la conclusión al instructor más proximo, a través de un informe.

Procuramos crecer cada vez más, no solamente en espiritu, sino también en mente, por eso vale tener presente que la verdad es tan dinámica como la velocidad de la luz, así como el conocimiento es tan amplio como el propio Universo. Seamos flexibles como un árbol al viento, empeñados en el propósito de evolucionar, pues quien permanece rígido al viento de la verdad, caerá sin jamás conseguir crecer. Estamos aquí para fundamentar el principio de una nueva vida, tanto externa como interna. Sin miedo, partiremos hacia el descubrimiento de nuestra identidad y de la razón primordial de nuestra existencia. Juntos seremos la respuesta, juntos seremos un mejor presente y un maravilloso mañana.

Seamos uno en la voluntad, uno en el deseo, uno en la esperanza, uno en la realización y seremos uno en la felicidad. Mas para que seamos apenas uno, debemos dejar de lado el miedo y la duda. Quien quiere llega allá, más dificilmente sin ayuda.

(2) Notas Previas

A partir del momento en que buscamos mantener contacto con otras civilizaciones y elevar nuestro estado de conciencia, cabe pensar que tenemos estructura o capacidad para comprender todo aquéllo que nos es dicho y que vamos a percibir a lo largo de este proceso.

Todos nosotros somos poseedores de un volumen de conocimientos obtenidos a través de nuestro escalamiento de vidas: informaciones, reglas sociales, comportamientos adquiridos (buenos o malos), forman parte de nuestra realidad existencial. Esas informaciones procesadas, que constituyen elementos de configuración en nuestra personalidad y carácter, son probablemente parciales e incompletas, como acostumbra ser en el habitat humano.

Cada uno de nosotros afirma tener una visión propia de sí mismo, mas, será que ella es verdadera ? ... Será que las conclusiones que se obtuvieron para estructurar esta visión, están basadas en datos reales y consistentes ?.

La respuesta es no. Todos poseemos conocimientos que son parciales, ya que la información y vivencia obtenidas son limitadas a las oportunidades. Ninguno tiene una visión completa de todo, por eso es que somos tan diferentes. Cada ser humano piensa que aquello que posee es el super-sumo, o sea, la verdad clara, obvia, la total, posible y evidente; cuando en realidad es solamente un fragmento, una fracción de un todo mayor.

Es este aspecto lo que nos aleja, no solamente de una relación más profunda, sino también de una comprensión cada vez mayor de nosotros mismos y del papel que representamos en este mundo y en el Universo.
Hoy nada nos inspira confianza, motivo por el cual nos sumergimos cada vez más dentro de nosotros mismos en la búsqueda de un sentido de la vida y de una comprensión mayor de las cosas, que nunca llega o que tímidamente se perfila sin jamás conseguir avistarlas totalmente. Lo que conseguimos realmente es fomentar nuestro egoísmo; la atomización de la personalidad distante de las otras, camuflando un deseo desesperado de sobrevivencia, que tristemente nos separa cada vez más de la verdadera razón de existir.

Para venir a comprender lo que realmente somos, porqué vivimos y lo que el Universo nos ofrece, es necesario entender que la vida y el Cosmos son diferentes de como estamos acostumbrados a ver. Todo allá afuera, ocurre en función de reglas y normas que desconocemos, ya que las ignoramos por estar condicionados, alienados dentro de un mundo donde todo está convencionalizado y definido conforme intereses ideológicos y megalomaníacos que pocos han manipulado a lo largo de los siglos. Hoy, hasta ellos mismos desconocen el verdadero sentido de las cosas, pues estan condicionados por generaciones, acabando de ser esclavos de ellos mismos.

Para salir de esta prisión mental, ideológica y espiritual, es necesario restablecer la visión clara de las cosas, principalmente al respecto de nosotros mismos. Mas, esto sólo será posible sustituyendo los condicionamientos que adquirimos a través de una osmosis inducida, por una adquisición realizada por medio de la comprensión.

Cuando descubrimos la fragilidad del sistema e iniciamos una sustitución de valores por otros que reflejan sabiduría, amor y consideración, asi como sentido común organizado y racional, estaremos en el camino de nuestro auto-descubrimiento.

El hombre se tornará un ciudadano cósmico cuando sepa vivir armónicamente dentro de él, comprender como la vida se desarrolla y poder mirar para dentro de sí, sin preconceptos ni parcialismos. El hombre podrá sentir en este momento la extensión de su poder creativo y percibir la capacidad constructiva de su intelecto. En este instante, estará unido y hermanado a sus semejantes, en el objetivo de crecer cada vez más.

En conclusión, el ser humano sólo trascenderá si está dispuesto a una confrontación, a un cuestionamiento sincero, honesto y puro, en que la imagen de sí mismo, del mundo y del sistema, sus creencias y sus objetivos de vida sean posibles de cuestionamiento y análisis.

Es en la reestructuración de sí mismo, interna, profunda y radical que encontrará el camino que lo llevará al infinito. Para esto, esta Guía de Prácticas procurará orientar una reformulación de conceptos, valores y objetivos, promoviendo la base necesaria para un retorno a la realidad cósmica.

La Guía procurará dar a quien la utilice, la capacidad de comprender la verdadera razón de nuestra existencia y el papel que representamos en este maravilloso Universo.

miércoles, febrero 16, 2005

(1) Guia Integral del Instructor del Nuevo Milenio

"Se hace tarde ya ...debereis regresar comprometidos por la mision que hoy se os encomienda, esta sera conocida por ustedes en su integridad dentro de poco tiempo. Se llamara Mision Rahma o Sol en la Tierra, labor de irradiacion. Consistira en que el puente de comunicacion ya establecido se mantenga, crezca, se perfecciones y al final sea depurado, para que solo queden aquellos que seran los " futuros instructores" de la Nueva Humanidad. Esa gente sera autoseleccionada por las pruebas y dificultades, porque soloel que es arriesgado y voluntarioso podra soportar y culminar perseverantemente la preparacion. "El mensaje sera para todos, pero no para todos la preparacion". (Libro Rahma).
El trabajo de preparacion a traves de la presente guia se orienta hacia el objetivo de Cumplir el inicio de Mision Humanidad; inicio de una nueva fase dentro de Mision y que viene a ser el segundo llamado, que terminara cuando la mision como puente transmisor acabe.
Esta guia concentra su atencion en el trabajo interno que debamos realizar para llegar a nuestras humanidades individual y colectiva. No esta demas recordar que los Hermanos Mayores han indicado la necesidad de formar grupos de trabajo, sino tambien, grupos de instruccion en distintos caminos. (Oxalc, Morlen; Ag.1991).
La intencion de la guia basica de orientacion es que se convierta en una puerta de ingreso a la instruccion y el contacto con la hermandad blanca. La instruccion se inicia en el momento en que el instructor hace consciencia de su inconsciencia. Es este el primer y mas importante paso. "En Rahma se ha recibido un estado de consciencia, entonces, nada sera profundo en conocimiento,que aquel entendimiento que se despierta en vosotros mismos, sembrando distancias de aquel otro que es recibido de vuestro mundo exterior".
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Objetivos de la Guia:
"Los objetivos directos que busca la Mision en el mundo, se encuentran en la preparacion de un grupo humano altamente instruido en conocimiento intelectual y espiritual, buscando en este equilibrio llamado espiritualmente "Sabiduría Eterna" la perfeccion de la persona humana y el poder dejar en este grupo preparado la gran responsabilidad de repoblar la tierra con una humanidad nueva, cuando se cumpla lo que necesariamente tenga que ocurrir; pero el objetivo inmediato de la Mision es cambiar vuestra mentalidad, abrirnos y conocernos".
De acuerdo a los propositos ultimos de Mision Rahma; los objetivos generales de la guia son:
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El despertar de consciencia.
"La preparacion personal tendra que ser despertando en vuestro interior, las llaves para abrir el registro Ajashico de los anales de la historia dela humanidad; instrumento primordial para la consecusion de los logros, "tened presto el oido de vuestra consciencia y ahondad alli que su compromiso se esta despertando" (Anitac y los Guias de Luz; Ag.1991)
"El mas importante de los viajes es el que debereis realizar dentro de vosotros en busca del secreto guardado en vuestro ser y que descubrireis una vez que dejeis de temer a la verdad, que sera revelada pronto". (Oxalc y los Guias; Jun 1991).
"A partir de este momento se apoyara a los que busquen un verdadero crecimiento interior, a los que no paran en el tiempo y a los que mantienen presente que para evolucionar o progresar es necesario desarrollar un estado de consciencia dinamico y profundo, donde la perfeccion de si mismo y de la relacion que se mantiene con los demas, sea clara". (Godar; en Informe de contacto Rama Brasil, Dic 1991)
La salvacion de la raza humana
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Los Instructores de la Nueva Humanidad
Los instructores se forman y promueven a traves del ejemplo (Los guias, Agosto; 1991). El Instructor debe concocer y dar testimonio de la experiencia Rama, compenetrarse con ella y con su esencia misma.
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La Instruccion esta Dirigida a:
"Todos aquellos que toquen vuestras puertas. Se daran cuenta, tengan la seguridad, pues ya habeis aprendido a reconocer cuando las inquietudes son autenticas" (Anitac, Sampiac, Olmex y Titinac;Feb 1992).
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Duracion del Grupo de practica:
"El tiempo lo marca el grupo de personas que lleguen. ustedes pueden plantear optimistamente 4,6 meses, un periodo anual y no sera asi exactamente. Va en relacion directa con la necesidad y requerimiento del grupo".
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Materiales de Apoyo:
La instruccion tiene proncipalmente como piso o base, todo el material que comprende la experiencia Rahma de contacto externo e interno. De esta experiencia parte el metodo y la forma mas seguros y adaptables segun los tiempos.
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El llamado Previo a la Instruccion:
"Todas las formas.Les espera un trabajo de hormiga. Desde las mas aparentemente insignificantes, como el de transmitir al vecino o conocido la forma de un saludo o frase, hasta la preparacion a gran escala de conferencias, de las mas publicas y aparatosaso portentosas. Ello requerira gran trabajo de organizacion intelectual, mental y emocional, en suma , aquello que se supone ya habeis incorporado, sino todos, muchos de ustedes. Recordad: No es el tiempo, como el tiempo de tercera el que cuenta en esta Mision, sino vuestra preparacion de vidas anteriores". (Anitac, Sampiac,Olmex y Titinac, Feb 1992)
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"Hermanos,no desfallescais en la labor de instruccion, es en la que debeis esforzaros mas aun, pues hay muchos que no han llegado a avizorar el camino que esta indicado hoy en dia" (Los Guias, Jun 1991)"